Entonces, ¿cómo debemos vivir?

Simón Pedro, un siervo y apóstol de Jesucristo. . . . Esto es ahora, amados, la segunda carta que os escribo. . . " (2 Ped. 1:1; 3:1).

AUTOR: El apóstol Pedro es el autor declarado de la Segunda Epístola de Pedro. Sin embargo, hay que tener en cuenta que no hay casi ninguna evidencia externa para demostrar que esta carta fue escrita por Pedro. No hay cita directa de él se pueden encontrar en la literatura patrística antes del comienzo del siglo III. Eusebio, en las clases del siglo IV  entre los libros dudosos en lugar de entre las que fueron aceptadas como de origen apostólico. El estilo de las dos epístolas es diferente. La carta no era muy conocida en la iglesia primitiva, y muchas personas en los siglos segundo y tercero se escriben con el nombre de Pedro. Por lo tanto, algunos estudiosos niegan la autoría de la carta a Pedro.

Sin embargo, la erudición conservadora se refiere a la carta como auténticos e inspirados. Hay una fuerte evidencia interna de la autoría de Pedro. La afirmación de que él  es el propio autor (2 Ped. 1:1; 3:1), y su muerte inminente como lo había predicho Jesús (2 Ped. 1:14; Cf. Juan 21:18), que afirma haber estado presente en la Transfiguración (2 Ped. 1:16, 17; Cf. Marco 9:5-7; Mateo 17:4, 5) se identifica como un apóstol de Jesús (2 Ped. 3:2). Es coherente con el carácter del apóstol cuyo nombre lleva. Si Pedro usó un escriba diferente o escriba no en todas se explican por la diferencia de estilo entre 1 y 2. Pedro. La carta iba ganando aceptación en el canon. Ha resistido la prueba de la crítica, lleva el sello del Espíritu Santo y habla la verdad de la Palabra de Dios para cada alma que escucha. 2 Pedro 3:7-14 es una pieza importante de evidencia de que esto está inspirado por el Espíritu Santo. Tiene un notable conocimiento de los hechos a la luz del descubrimiento de los científicos atómicos.

FECHA: Suponiendo la autoría de Pedro, Segunda de Pedro fue escrito entre los años 64 y 68 después de Cristo (d.C). Desde que Pedro está anticipando su muerte (2 Ped. 1:14), poco antes del año 67 d.C. sería la fecha correcta. Si fue escrito en  el año 67 d.C. después una de las razones que la carta  no reciben mucha publicidad sería porque los destinatarios tenían miedo a reconocer la posesión de ella por temor a sus vidas.

LUGAR: Muchas personas estudiosas consideran la ciudad de Roma como el lugar de la escritura.

DESTINATARIOS: Fue escrito a todos los creyentes, y especialmente a aquellos que habían recibido las cartas  tres años anteriores como se describe en 2 Ped. 3:1. La película fue dirigida a los cristianos que viven en el norte de Asia Menor, entre los cuales Pedro ministro en algún momento anterior. Entre los escritos de las dos epístolas, un cambio se había producido en sus circunstancias. La primera epístola advirtió de los peligros exteriores, la segunda epístola tiene que ver con el peligro interno de la apostasía y los falsos maestros.

OBJETIVO: Advierte contra las falsas enseñanzas, corrige negativas sobre la Segunda Venida de Jesús, e insta a la diligencia y la santidad. Él se ocupa de los peligros dentro de la iglesia. Ellos se enfrentan a serios ataques de personas que son "amigables" para la fe cristiana. Los falsos maestros se han infiltrado en las iglesias y han convertido a muchos creyentes de la fe pura y sincera. Todo verdadero creyente tiene la responsabilidad de conservar la verdad.

TEMA: Estar en guardia contra las falsas enseñanzas y vivir con la mirada en el retorno de Cristo.

VERSÍCULO CLAVE: 2 Ped. 3:11

PALABRAS CLAVE: "conocer," "conocimiento" ocurre dieciséis veces en tres capítulos.

RELACIÓN ENTRE JUDAS Y  2 PEDRO: En el contenido y el lenguaje hay una semejanza entre los dos es demasiado fuerte para ser accidental, aunque existen marcadas diferencias también. ¿Si uno depende del otro, cual es el original? EF Scott escribe: "Así que no tenemos más remedio que considerar a  2 Pedro, ya sea como un escrito genuino del apóstol, o como un trabajo posterior que se componía deliberadamente en su nombre." Merrill C. Tenney, añade: "Parece increíble que tan descarada  falsificación que se han impuesto en la Iglesia sin ninguna protesta de este documento no se ha limitado a nombre de Pedro, sino que ha profesado a crecer fuera de su experiencia."

Si la evidencia interna se toma en sentido literal, es evidente que la epístola fue escrita cerca del final de la vida de Pedro, cuando la persecución era una amenaza para  él y a las iglesias a las que él escribió (cf. 1 Ped. 4:14-19). Al escribir su primera carta tenía la ayuda de Silvano (Silas) (1 Ped. 5:12), que podría suavizar su estilo, y que tal vez hizo varias copias para su distribución general, asegurando así un conocimiento más amplio de la epístola en la las iglesias. La segunda carta, si está escrita sin esa ayuda, que muestran el estilo más crudo de un pescador de Galilea, y que tienen una distribución más estrecha.

Es difícil evitar la conclusión de que Judas está citando a Pedro en lugar de viceversa. Si es así, Judas se convierte en un testigo externo de la fecha inicial de 2 Pedro en lugar de lo que es una reproducción tardía de Judas.

PROFECÍA: Uno de los pasajes más definitivo en la inspiración en el Nuevo Testamento se encuentra en 2 Ped. 1:21. Afirma sin lugar a dudas que el mensaje del Antiguo Testamento es la voz autorizada de Dios que debe ser interpretado a la luz de la revelación total. Cf. 2 Tim. 2:15 y 3:16. La alusión a las epístolas de Pablo como "Escrituras" en 2 Ped. 3:16 indicaría el comienzo del canon del Nuevo Testamento, aunque Pedro no reclama más de los escritos de Pablo que Pablo hizo por su propia cuenta (1 Tes. 2:13).

RETRASO EN LA LLEGADA DE CRISTO: Sin lugar a dudas muchos en los días de Pedro se quejaron de que el Señor no venía en su vida. Algunos se mostraron escépticos de las enseñanzas de los cristianos y burlándose de ellos. Pedro les recuerda el retraso del regreso de Cristo no fue el resultado de una predicción errónea, sino más bien un signo del deseo de Dios para dar al hombre una oportunidad más para arrepentirse y creer. Dios vive fuera de la dimensión del tiempo.

Soli Deo Gloria!

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