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Mensaje por Wil Pounds y todo el
contenido de esta página (c) 2017 por
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autorizacion del autor. Cotizaciones de
escritura de la Santa Biblia Reina y
Valera Revision 1995.
Usado con permiso.
"RVR1995" are
taken from the Reina-Valera 1995 version. Copyright
© Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used
by permission. Escritura
citas de "LBLA"
es la
Biblia de las Américas (c) 1973, y la
actualización de 1995 por la Fundación
Lockman. Usado con permiso.
HAGEO:
"Festival de JHVH"
Hageo, posiblemente de "Haguía",
significa "festival de Jehová".
AUTOR:
Hageo (Hag. 1:1; 2:1, 10, 20) aparece de repente en
el año 520 antes de Jesucristo (a.C.) y desaparece
de repente. No se sabe nada de su vida antes o
después de su predicación. Algunos estudiosos
piensan que nació en Babilonia y regresó a Jerusalén
como miembro del grupo cerca de 50.000 con Zorobabel
(536 a.C.). Cf. Esdras 1:5-2:70; Nehemías 12. Hageo
que otros piensan que Hageo era parte de una pequeña
compañía que había visto el antiguo Templo de
Salomón en su gloria (Hag. 2:3), que llevó al
exilio, y como en el hombre de edad, regresó a la
Tierra Prometida. Esto estaría de acuerdo con la
brevedad de su actividad pública. Según la tradición
judía, fue miembro de la Gran Sinagoga.
FECHA:
año 520 a.C. durante la reconstrucción del Templo
(520-516 a.C.). Hageo pronunció su mensaje durante
el segundo año de Darío Histaspes (el Grande),
gobernó desde 522-486 a.C. Él es la primera voz
profética después del exilio babilónico. Él es un
contemporáneo de Zacarías (Esdras 5:1; 6:14), y
Confucio. El templo se terminó cuatro años más tarde
en el 516 a.C. (Esdras 6:14a).
PROPÓSITO: el Templo
de Salomón estaba en ruinas y los pueblos vecinos se
mostraron hostiles hacia los Judíos (Esdras 4:1-5,
24). Hageo viene con un mensaje para animar a la
gente para terminar la reconstrucción del templo,
que se había retrasado durante quince años.
TEMA:
los propósitos de Dios deben tener prioridad sobre
nuestras cosas en nuestras vidas.
VERSÍCULOS CLAVE: Hag.
1:8
PALABRAS CLAVE:
templo, gloria, palabra de
JEHOVÁ, JEHOVÁ de los ejércitos
MÉTODO:
es simple, con cuatro divisiones. Es un mensaje de
obediencia a Dios. ¿Cómo Dios renueva
nuestro interés en su obra?
ESTILO:
Es contundente, señaló, y utiliza la brevedad, con
una dicción calculada para llamar la atención y
producir una acción. Sus frases son cortas, y sin
adornos ornamentales y argumentos. Se le describe
como "prosaico, sencillo, austero, fuerte, normal,
profunda y sincera" (B. O. Herring).
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