El fondo del capítulo ocho de Isaías es la invasión asiria. Es un cuadro político de encanto y de pánico. El profeta está intentando animar a rey Acaz y al pueblo de Judá que confíe en el SEÑOR Dios y no incorpore tratados políticos con el reino norteño de Israel y de Siria contra la superpotencia Asiria. El profeta anuncia el juicio que viene si el rey Acaz no pone su confianza en Yahweh.

La nación estaba tan baja espiritualmente bajo el reinado de Acaz que cuando el profeta hizo un llamado para que depositaran su confianza en el SEÑOR, los políticos y el pueblo lo acusaron de "conspiración." El rey acuso al profeta de ser un problema porque él no se dirigió por las encuestas y los programas políticos. Acaz ha optado seguir las encuestas y la opinión popular en vez de seguir la palabra de Dios. Los políticos acusaron a Isaías de derechista y de "conspiración" porque él se oponía a hacer compromiso con las naciones paganas (Isa. 8:11-13). ¡El desafío era temer al SEÑOR! Pongan su confianza en él. Si ustedes van a conspirar, conspiren con él. No ponga su fe en el rey de Asiria; ponga su fe en el SEÑOR su Dios. Porque Isaías puso a un lado a Yahweh lo vieron al servicio con el enemigo y de la conspiración de derrocar el gobierno. Nadie ha sido más leal al señor Dios que los profetas. La llamada del aviso era: "ustedes deben temer a Yahweh!"

Si el rey y el pueblo se hubieran santificado a Yahweh y lo hubieran temido no habría conspiración (Isa. 8:13). Si ustedes dan al SEÑOR su lugar apropiado en su vida entonces ustedes le temerán. Si ustedes lo ponen de primero ustedes lo santificarán y honrarán. Si ustedes no lo miran como santo entonces él será para ustedes "por piedra para tropezar, por tropezadero para caer y por lazo y red al morador de Jerusalén" (Isa. 8:14).

¿Cuál es su actitud hacia el señor?

Las imágenes en el verso catorce son un hombre que huye al juicio venidero. Si el hombre es un creyente y huye en la época de apuros, el altar será un santuario, el lugar donde él satisface a Dios en la salvación y la seguridad. Sin embargo, si él es un incrédulo que no tiene ningún tiempo para Dios, entonces el altar es solamente un montón de piedras y un tropezadero. Mire cómo Isaías reforzó el pensamiento de la salvación y del juicio en Isa. 8:13-15.

"A Jehová de los ejércitos, a él santificad; sea él vuestro temor, y él sea vuestro miedo. Entonces él será por santuario; pero a las dos casas de Israel, por piedra para tropezar, por tropezadero para caer y por lazo y red al morador de Jerusalén. Muchos de entre ellos tropezarán, caerán y serán quebrantados; se enredarán y serán apresados."

La advertencia está clara, se santifica y el SEÑOR será para usted un santuario. Si usted lo santifica, él será un santuario para usted. Él será su salvación y seguridad.

Los eruditos Keil y Delitzsch del Antiguo Testamento observaron: "todos que santificaron al Señor de señores él los rodeo como las paredes al templo: ocultándoles, mientras que afuera reinaron la muerte y la tribulación, y fueron confortados, alimentados, y bendecidos. En su propia comunión de gracia."

Sin embargo, para los que rechacen confiar en Yahweh él será una piedra de tropiezo que los machacará en el juicio. El verso quince dice que Dios fijará para la gente no solamente una roca para machacar sino una trampa para enredarse y ser apresados. Debido a la piedra muchos tropezarán, caerán y serán machacados. Serán destruidos totalmente.

¿Quién es esta roca de salvación y la piedra de tropiezo?

El apóstol Pedro captura esta idea y recuerda a sus lectores: " Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa;

 Y el que creyere en él, no será avergonzado. Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen,  La piedra que los edificadores desecharon,

 Ha venido a ser la cabeza del ángulo; y Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados." Él combina dos versos de Isaías 28:16; 8:14 con el Salmo 118:22 en 1 Pedro 2:6-8. La principal piedra de ángulo es la piedra de tropiezo y la roca de la ofensa para los que rechacen creer. Sin embargo, él es la roca sólida de la salvación a los que elijan creer. El propósito de la "piedra, una piedra probada, una piedra angular preciosa" es una fundación que da estabilidad y seguridad al creyente.

¿Cómo puede la principal piedra de ángulo convertirse en la piedra de tropiezo y la roca de la ofensa? "Ellos, por su desobediencia, tropiezan en la palabra. ¡Ese es su destino!" escribe Pedro en 1 Pedro 2:8.

¿Quién es esta roca de la ofensa? Claramente, es Jesús la piedra elegida y bien escogida de Nazaret.

Simeón estaba en el templo de Jerusalén cuando María y José trajeron a Jesús para ser dedicado. Simeón era "Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, que no vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor" (Lucas 2:25-26). Simeón tomó a Jesús en sus brazos y "bendijo a Dios." Él reconoció que Jesús era ungido de Dios y el Dios elogiado que le permitió ver su Hijo. Simeón bendijo a Jesús y a sus padres y elogió a Dios. Entonces él dijo a María, "Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones" (Luc. 2:34-35). ¿Usted lo entendió? Este niño será un bloque de tropiezo "para la caída y levantamiento de muchos en Israel."

Más adelante en el evangelio Lucas cita una parábola que Jesús dio en asociación de los viticultores (Lucas 20:9-18). Jesús hizo una pregunta mientras que citaba el salmo 118:22. "La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del ángulo." Entonces él agregó rápidamente, "Todo el que cayere sobre aquella piedra, será quebrantado; mas sobre quien ella cayere, le desmenuzará" (Sal. 118:18). Lucas observa: "Procuraban los principales sacerdotes y los escribas echarle mano en aquella hora, porque comprendieron que contra ellos había dicho esta parábola; pero temieron al pueblo" (Sal. 118:19).

Nuestra actitud hacia él determina nuestro bienestar espiritual. Él es un santuario a los que lo santifiquen. Él es un lugar del refugio, de paz y de seguridad a los que crean. Sin embargo, a los que lo rechacen él es una piedra de tropezadero. Él hace una piedra machacante del juicio al orgulloso del corazón. Mucha gente choca con él y viaje sobre él porque ella intenta vivir como si él no existiera. Jesucristo será siempre una piedra de tropezar a los que rechacen confiar en él.

"Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios" (1 Cor. 1:18). La gente judía pedía siempre muestras y los griegos estaban en la búsqueda de la sabiduría. "Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; más para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios" (1 Cor. 1:22-24).

Pedro utilizó la ilustración de la piedra elegida de Dios que se convertiría en piedra rechazada en un sermón de la muerte y resurrección de Jesús. Él concluyó su refrán del mensaje, "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12). Jesús y la salvación que él ofrece es una piedra de tropezar para muchos.

Sin embargo, él trae vida eterna y paz interna a las que crean en él. En sus grandes capítulos en la soberanía de Dios en la salvación el apóstol Pablo traza la conclusión que los gentiles, que no tenían ningún interés en la justicia de Dios, tiene "¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe" (Romanos 9:30). Eran paganos despreocupados e indiferentes. No fueron referidos sobre una situación derecha a Dios. Todavía, Dios en su tolerancia rica y en su misericordia eligió salvarlos por gracia por la fe en Jesucristo.

Por otra parte, Israel, que había estado persiguiendo una ley de justicia, nunca le llegó la justicia de Dios. Los gentiles lograron esta justicia, pero Israel falló. ¿Por qué? Pablo nos dice: "¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, como está escrito: He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída;  Y el que creyere en él, no será avergonzado" (Rom. 9:32-33 cita a Isaías 8:14; 28:16).

El Gentiles obtuvieron una situación derecha con el Dios que era una "justicia que está por la fe." El problema era la manera de los judíos. Desearon hacerlo a su manera, no a la manera de Dios. Desearon utilizar la ley como los medios de obtener justicia. Sin embargo, por las obras de la ley nunca podrían lograrla porque eran pecadores. Nunca podrían obedecer perfectamente la ley. Solamente Cristo ha cumplido la ley. Pablo vio la ley como los medios de conducir a la gente a Cristo y una relación derecha con Dios. En vez de justificarse ante Dios por la fe, tropezaron con la justicia de las obras. "la justicia que responde a las demandas de la ley, es el justo delante de Dios, que es recibido por la fe. Los judíos, entonces, no lo lograron, porque buscaron no por la fe, sino por las obras de la ley" (Roberto Haldane). Es imposible lograr la salvación excepto por de la justificación por medio de la fe. La justicia está por la fe. Los judíos rechazaron venir por la fe. Buscaron la meta derecha de la manera incorrecta, y por lo tanto tropezaron con Cristo. Pablo aplica la piedra de tropezar y de la roca que machaca en Isaías 8:14 a Cristo. Él no tenía ninguna vacilación en la aplicación a Cristo de esos pasajes del Antiguo Testamento que se refieren al Señor Jesucristo.

La voluntad soberana de Dios no elimina la responsabilidad humana. La carencia de la gente judía de la fe evitó que reconocieran a Jesús como el Mesías. Tenían un problema de actitud. En lugar de comenzar la causa de gran regocijo en las ricas bendiciones del Señor, Él se convirtió en una "piedra de tropiezo" para ellos.

Cristo es la piedra. ¿Es él una piedra de ofensa o de una roca de la salvación para usted? El creyente nunca estará avergonzado ante Dios porque Cristo es su justicia.