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contenido de esta página (c) 2017 por
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escritura de la Santa Biblia Reina y
Valera Revision 1995.
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taken from the Reina-Valera 1995 version. Copyright
© Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used
by permission. Escritura
citas de "LBLA"
es la
Biblia de las Américas (c) 1973, y la
actualización de 1995 por la Fundación
Lockman. Usado con permiso.
Mateo
5:3 Bienaventurados los Pobres de Espíritu Tengo un
Problema
Nos han
enseñado toda la vida a ser independiente,
indispensable, tenaz y súper
eficiente. Una voz interior dice: "Demostrarles a
ellos! Que Ustedes pueden
hacerlo. Usted no necesita la ayuda de nadie. Usted
puede hacer todo por si mismo."
El corazón
de nuestro problema es el orgullo. Es nuestro
perjuicio más grande para venir a Cristo, así como
el crecimiento y madurez espiritual.
Jesús se
enfrentó a un grupo de fariseos en su día con lo que
se necesita con urgencia en nuestros días. "Oían
también todas estas cosas los fariseos, que eran
avaros, y se burlaban de él. Entonces les dijo:
«Vosotros sois los que os justificáis a vosotros
mismos delante de los hombres, pero Dios conoce
vuestros corazones, pues lo que los hombres tienen
por sublime, delante de Dios es abominación" (Lucas
16:14-15). Tengo una fuerte sospecha de que las
cosas no han cambiado.
El rey
Saúl de Israel es un buen ejemplo de este problema
espiritual. Tenía cuarenta años cuando comenzó a
reinar sobre Israel. Tenía un problema con el
orgullo que nunca se ocupó esa debilidad
y se convirtió en su caída. El hijo de Saúl
Jonatán atacó a la guarnición de los filisteos en
Geba y su padre se robó el espectáculo.
"Jonatán
atacó a la guarnición de los filisteos que había en
el collado, y lo supieron los filisteos. Entonces
Saúl hizo tocar trompeta por todo el país, diciendo:
«¡Que oigan los hebreos!»
Cuando
todo Israel supo que se decía: «Saúl ha atacado a la
guarnición de los filisteos», y también que Israel
se había hecho odioso a los filisteos, se reunió el
pueblo tras Saúl en Gilgal" (1 Samuel 13:3-4).
No era más
que el orgullo y la vanagloria barata a costa de un
trabajo ajeno. El rey Saúl recibió el crédito por el
triunfo de su hijo. Es sólo uno de muchos ejemplos
del orgullo perverso de Saúl. Era desobediente al
núcleo. Su vida es una cadena de desobediencia y
mentiras para encubrir su mala conducta. Es
desobediente y utiliza el engaño para encubrir su
mal corazón.
"Vino
luego esta palabra de Jehová a Samuel:
«Me pesa haber hecho rey a Saúl, porque se ha
apartado de mí y no ha cumplido mis palabras.»
Se apesadumbró Samuel y clamó a Jehová toda
aquella noche. Madrugó Samuel para ir al encuentro
de Saúl por la mañana; y avisaron a Samuel: «Saúl
llega a Carmel y se ha erigido un monumento; después
se dio vuelta y siguió adelante para bajar a
Gilgal.» Vino, pues, Samuel a Saúl, y Saúl le dijo:
—Bendito seas tú de Jehová; yo he cumplido la
palabra de Jehová. —¿Pues qué
balido de ovejas y bramido de vacas es éste que yo
oigo con mis oídos? —preguntó entonces Samuel. —De
Amalec las han traído; porque el pueblo perdonó lo
mejor de las ovejas y de las vacas, para
sacrificarlas a Jehová tu Dios, pero lo demás lo
destruimos —respondió Saúl" (1 Samuel 15:10-15).
Saulo
había caído tan bajo como para tratar de utilizar la
adoración como un plan para cubrir su engaño.
Finalmente, Dios entregó a Saúl. "Como pecado de
adivinación es la rebelión, como ídolos e idolatría
la obstinación. Por cuanto rechazaste la palabra de
Jehová, también él te ha rechazado para que no seas
rey" (v. 23). Saúl rechazado la Palabra de Dios y
Dios lo rechazó (v. 26).
Tenga en
cuenta el principio que permanece
en esta observación de orgullo de un hombre. 1
Samuel 16:7 se dice claramente para nosotros. El
Señor dijo a Samuel: "Pero Jehová respondió a
Samuel: —No mires a su parecer, ni a lo grande de su
estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no
mira lo que mira el hombre, pues el hombre mira lo
que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el
corazón'" (1 Samuel 16:7).
El rey
Saúl tenía un problema de orgullo y que no quería
enfrentarse a su problema.
¡Qué
contraste los "pobres de
espíritu" son a la actitud de Saúl. Jesús dijo
los pobres en espíritu reconocen su pobreza
espiritual y buscan las bendiciones de Dios. En
realidad, los pobres espiritualmente son
enriquecidos espiritualmente.
EL
DOLOR DE LA POBREZA ESPIRITUAL
Reconocer el problema
Nunca se
puede tratar con un problema hasta que se reconozca
que el problema existe. Como acabamos de observar,
Saúl no estaba dispuesto a hacer frente al hecho de
que él tenía un problema.
El peor
tipo de enfermedad que puede tener es aquellos
efectos de las terminaciones nerviosas por lo que no
puede sentir dolor. Nuestra cultura es una cultura
saturada con una preocupación por sí mismo que hace
hincapié en la felicidad, dicha, y todas las
comodidades de la vida sin dolor emocional.
El dolor,
en cualquiera de sus formas es la presión que nos
motiva a buscar fuera de nosotros mismos de ayuda.
Se proporciona la motivación para levantarse y hacer
algo. Dios puede usar nuestro dolor emocional para
hacernos conscientes de nuestra pobreza espiritual y
alentar el cambio.
El
crecimiento espiritual no se produce hasta que se
produzca un cambio. No podemos permanecer igual y
irnos con Dios. Él no lo permite.
Vamos a encontrar todo tipo de excusas bajo el sol
para prevenir el cambio llevándose
a cabo en nuestras vidas. Es incómodo. No me
gusta. Nos resistimos. Pero nuestro crecimiento
espiritual, no tendrá lugar hasta que estemos
dispuestos a enfrentar la necesidad de cambios.
Cuando
dejas de crecer, dejas de vivir. Cuando dejas de
cambiar dejas de crecer. Te metes
en una rutina y te oxidas espiritualmente. Cambiamos
cuando crecemos, y cuando cambiamos a menudo
experimentamos un gran crecimiento. Tenemos miedo de
cambiar porque es impredecible. Encaja en el reino
de lo desconocido y esto asusta a la mayoría de la
gente. Nuestras mantas de seguridad se han ido. Las
viejas formas de hacer las cosas siempre son seguro,
pero no necesariamente sano. El nuevo no se ha
probado y el descubrimiento de nuestra vida
espiritual "puntos ciegos" no siempre es fácil. La
verdad es que no es fácil para que cualquiera pueda
crecer. No hay dolor emocional cuando nos damos
cuenta de nuestros fracasos espirituales. El
crecimiento no tiene lugar en un vacío. Viene a
través de los conflictos, las presiones y
circunstancias difíciles.
En Mateo
5:3 Jesús describe el concepto teológico de
"convicción". Convicción
significa sacar a la luz,
exponer los pecados de alguien ante el Señor. Denota
señalar algo a alguien con el fin de ser condenado y
por lo tanto para reprender, corregir y repréndelo.
Demasiado a menudo tratamos de hacer la obra del
Espíritu Santo cuando el único que puede traer un
pecador depravado bajo la convicción y causa a su
vez que se arrepienta de sus
pecados y confié en el sacrificio expiatorio de
Cristo. Convictos no hay nada como la Palabra de
Dios bajo el poder del Espíritu de Dios que la
inspiró.
Jesús
contó la historia de un hombre judío que tenía dos
hijos. El hijo menor le pidió su parte de la
herencia y se fue a un país lejano gentiles.
Malgastó su dinero viviendo perdidamente,
imprudente. Perdió la suma total con la
extravagancia más salvaje sin límites.
Las cosas
fueron bien hasta que se le acabó el dinero. "Cuando
todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en
aquella provincia y comenzó él a pasar necesidad"
(Lucas 15:14). Él se unió a un granjero de cerdos y
envió al joven en sus campos para alimentar a sus
cerdos. "Deseaba llenar su vientre de las algarrobas
que comían los cerdos, pero nadie le daba.
Volviendo en sí, dijo: "¡Cuántos jornaleros
en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo
aquí perezco de hambre! Me
levantaré e iré a mi padre, y le diré: ‘Padre, he
pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno
de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus
jornaleros'" (vv. 16-19). "Entonces se levantó y fue
a su padre. "
En
contraste con el rey Saúl este
joven volvió en sí, literalmente, "a sí mismo."
Llegó a la convicción en un momento de
auto-realización. Él había estado fuera de sí. El
joven llegó a una profunda comprensión de su
necesidad espiritual y se arrepintió. Se dio cuenta
de que era el mismo tipo de los empleados como
"jornaleros de su padre" para él y que "tienen pan
de sobra, pero yo aquí perezco de hambre." los
Siervos de su padre tenían gran abundancia, más de
lo que el podía comer mientras se estaba muriendo de
hambre.
También
nosotros debemos entrar al lugar donde nos damos
cuenta de que todas las riquezas del cielo están a
nuestra disposición y nos sentamos a ponernos
de mal humor y se lamentan en una pocilga.
Todo el poder de Dios reposa sobre nosotros cuando
clamamos por nuestra herencia.
Vivimos como herederos de Dios y sacamos de las
riquezas de Dios. Usted es un hijo, no un esclavo.
Pero la única manera de salir de la pocilga es que
tiene que venir a sus sentidos y
confesar: "Tengo un problema."
LA
PRIVACIÓN DE LA POBREZA ESPIRITUAL
Jesús
dijo: "Bienaventurados los pobres en espíritu,
porque de ellos es el reino de los cielos." (Mateo
5:3). La palabra que Jesús usó para "pobres",
describe la pobreza absoluta y abyecta. La raíz
significa "a ponerse en cuclillas o agacharse para."
En él se describe la pobreza que es igual a sus
pies. Es un mendigo que no tiene nada en absoluto y
debe vivir en el trabajo de otros hombres. Él es tan
pobre que sólo puede obtener para él y vive de la
mendicidad se ha reducido al acto mismo de la
mendicidad -... cubriendo su rostro con las manos en
un acto de vergüenza para que el que da conocer su
identidad él es absolutamente desposeído que es tan
oprimido y desilusionados una
necesidad especial de la ayuda de Dios. Si Dios no
interviene en él va a morir. Él sólo puede ser
descrito como pobre, miserable, miserable indefenso.
Él es impotente para hacer algo acerca de su
problema.
Esta clase
de persona es consciente de su pobreza espiritual, y
siente su necesidad. Se trata de una experiencia
dolorosa. Es lo contrario de la autosuficiencia. La
persona espiritualmente pobre es consciente de su
condición y tiene suficiente dolor para buscar
alivio.
En última
instancia estamos hablando de la actitud del hombre
hacia sí mismo.
Isaías 6:5
nos recuerda de esa respuesta, "¡Ay de mí que soy
muerto!, porque siendo hombre inmundo de labios." El
profeta Isaías llegó a enfrentarse con su necesidad
espiritual. Él experimentó el dolor de su pecado y
la depravación. Él estaba diciendo: "Yo no soy un
hombre próspero espiritualmente." Soy culpable
delante de Dios.
El
Espíritu Santo nos lleva al lugar donde nos damos
cuenta: "Yo no soy tan maduro espiritualmente como
yo pensaba que era." "Soy un pecador, tengo una
necesidad." "Tengo un problema y es realmente peor
de lo que pensé. Dios me quiere ayudar! "
Y si
no se llega a ese lugar nunca va a Recibir
ayuda.
Es una
actitud de dependencia total de Dios. Hasta que
admitimos nuestra necesidad no podemos recibir lo
que Dios tiene para nosotros. Dios siempre da lo
mejor a aquellos que toman la elección de vivir
con él.
La pobreza
de espíritu es lo opuesto al orgullo espiritual.
Jeremías vio la depravación del hombre, cuando
escribió: "El corazón es engañoso sobre todas las
cosas, y perverso" (17:9). ¡Qué contraste es con el
corazón limpio puro de 20:9,
cuando la gracia es experimentada. Juan Calvino
escribió: "El único que se reduce a nada en sí
mismo, y se basa en la misericordia de Dios, es
pobre en espíritu".
Alexander
Maclaren observa: la palabra "pobre no sólo
significa una en un estado de necesidad, sino que es
consciente de la condición, y busca alivio. . .
realidad más profunda conciencia de la necesidad, de
vacío, de la dependencia de Dios, de demérito, la
verdadera estimación de sí mismo, como ciegos,
malo, débil, tiene la intención, el tono
característico de los sentimientos que señala a la
abnegación "Nuestro orgullo arrogante confianza en
sí mismo debe ser roto. Se trata de una "humilde y
justa estimación de nosotros mismos, nuestro
carácter, nuestros logros, basados en un claro
reconocimiento de nuestras propias necesidades,
debilidades y pecados."
¿Sientes
el dolor de su depravación es tan mala que usted
quiere hacer algo al respecto? Felicitaciones, usted
es pobre de espíritu. Sólo entonces podemos recibir
ayuda.
¿Por
qué quiero tomar conciencia de mi pobreza
espiritual?
Es la
única manera que puede llegar a ser más como Jesús.
No puedo quedarme como soy y ser como él. Tengo que
cambiar. Tengo que bajar algunas actitudes y
comportamientos en mi vida y poner en las actitudes
de Jesús, como las que se encuentran en Gálatas
5:22-23.
Quiero ser
un mejor testigo y tener la capacidad de compartir a
Cristo de una manera más madura.
Quiero
desarrollar mis talentos, habilidades y dones en un
ministerio de cuidado más sensible.
Quiero
llegar a ser todo lo que soy capaz estando
en Cristo Jesús. .
Quiero
disfrutar plenamente, lo más alto, de la vida súper
abundante que Dios me ofrece en Cristo Jesús (Juan
10:10b).
Yo quiero
ser una persona que tiene las bendiciones de Dios.
Yo quiero
ser una persona espiritualmente próspera que se
identifica con el carácter puro y que tiene un
sentido de la aprobación de Dios fundada en Su
justicia. Yo quiero ser el tipo de persona que
disfruta del favor de Dios y que está destinado a
entrar en su reino eterno. Quiero estar justo
delante de Dios por medio de la justicia imputada de
Jesucristo. Como espiritualmente prósperos o
"bendecido" persona, quiero que la conciencie de la
paz perfecta, la perfecta alegría y el descanso
perfecto. Todo el énfasis está en la gracia
maravillosa de Dios. Es algo que Dios hace a la
persona que confiesa su pobreza y depende totalmente
de Dios y su provisión. Dios da su mejor esfuerzo
para los que viven en la pobreza absoluta,
espiritual abyecta. Es para aquellos de nosotros que
nos consideramos el peor de los pecadores ", el
primero de los pecadores." Si no hay un sentido de
la pobreza, no hay bendición de Dios. Por supuesto,
la paradoja es absolutamente increíble - los pobres
en espíritu son extremadamente ricos. "Ya conocéis
la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor
a vosotros se hizo pobre siendo rico, para que
vosotros con su pobreza fuerais enriquecidos" (2
Corintios 8:9).
Ninguna de
estas metas espirituales se puede lograr en mi vida,
a menos que esté dispuesto a tomar conciencia de mis
necesidades y crecer a partir de ellos en la
semejanza de Cristo.
¿Cómo llegamos a un sentido de pobreza espiritual?
Debemos
aceptar la responsabilidad de nuestras propias
vidas. Nadie más lo puede aceptar para nosotros.
Tenemos
que conocernos a nosotros mismos - nuestros puntos
fuertes, debilidades, temores, deseos ocultos, las
ambiciones, dones, habilidades naturales, etc. y ser
honestos con nosotros mismos. Debemos vernos como
Dios nos ve.
Debemos
aceptar lo que no se puede cambiar, cambiar lo que
se puede cambiar, y tener la sabiduría para
reconocer la diferencia (Romanos 7).
Debemos
hacer un compromiso para cambiar y empezar ahora.
Pide al Espíritu Santo para que tome el control de
su vida.
Sea usted
mismo para la gloria de Dios.
LA
POBREZA ESPIRITUAL Y EL NO - CRISTIANO
Nicodemo
era un hombre devotamente religioso que estaba
muerto espiritualmente (Juan 3:3, 5). Había nacido
físicamente y que tenía que nacer espiritualmente.
No hay diferencia entre Nic y cualquier otra
persona. Tenía que llegar a un sentido de su
necesidad espiritual. Jesús le dijo:
"Respondió
Jesús: —De cierto, de cierto te
digo que el que no nace de agua y del Espíritu no
puede entrar en el reino de Dios.
Lo que nace de la carne, carne es; y lo que nace del
Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te
dije: “Os es necesario nacer de nuevo.” 8 El viento
sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no
sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo
aquel que nace del Espíritu. Le
preguntó Nicodemo: —¿Cómo puede hacerse esto?" (Juan
3:5-9).
Era muy
educado, culto, moral, religioso
un hombre de éxito que tuvo que darse cuenta de que
estaba muerto espiritualmente. "Porque la paga del
pecado es muerte." "El alma que peca, ciertamente
morirás." El apóstol Pablo hizo el mismo énfasis en
Efesios 2:1-3. Todos hemos nacido espiritualmente
muertos. El nacimiento espiritual y el nacimiento
físico no tienen lugar al mismo tiempo. Uno de ellos
es en el volitivo, el otro es una elección volitiva.
El rey
David se dio cuenta de su necesidad cuando gritó en
el Salmo 51:4, "Contra ti, contra ti sólo he pecado;
he hecho lo malo delante de tus ojos, para que seas
reconocido justo en tu palabra y tenido por puro en
tu juicio" (Salmo 51:4).
Jesús
contó otra historia que lleva a casa esta necesidad
en Lucas 18:9-14. El escritor Lucas comienza
diciéndonos por qué Jesús contó la historia. ", A
unos que confiaban en sí mismos como justos y
menospreciaban a los otros, dijo también esta
parábola: Dos hombres subieron al Templo a orar: uno
era fariseo y el otro publicano.
Él era un recaudador de impuestos. Esta es la forma
en que estaban orando.
"El
fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta
manera: “Dios, te doy gracias porque no soy como los
otros hombres: ladrones, injustos, adúlteros, ni aun
como este publicano; ayuno dos veces a la semana,
diezmo de todo lo que gano.” Pero
el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar
los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho,
diciendo: “Dios, sé propicio a mí, pecador.”
Os digo que éste descendió a su casa
justificado antes que el otro, porque cualquiera que
se enaltece será humillado y el que se humilla será
enaltecido’" (Lucas 18:11-14).
Un hombre
se dio cuenta de su pobreza. El otro permaneció
arrogante. El remedio de Dios es vida eterna.
Podemos recibir este regalo de Dios, cuando nosotros
reconocemos y confesamos a Dios nuestros pecados y
creemos en su Hijo, quien murió por nosotros en la
cruz. Juan 3:16-17 deja muy claro que tenemos que
creer en Cristo como nuestro Salvador. "Porque tanto
amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree no se pierda, mas
tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al
mundo para juzgar al mundo, sino que el mundo sea
salvo por él. "Romanos 5:6-8 nos recuerda por qué
Cristo murió por nosotros. "Cristo, cuando aún
éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos.
Ciertamente, apenas morirá alguno por un
justo; con todo, pudiera ser que alguien tuviera el
valor de morir por el bueno. Pero
Dios muestra su amor para con nosotros, en que
siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
"Si no hay un sentido de la pobreza no existe
un reconocimiento de nuestra necesidad de
el don de la salvación. Somos salvos por
gracia mediante la fe en Jesucristo solamente.
Los
"pobres de espíritu" son los únicos que van
a entrar en el reino de Dios. Es un ejemplo
perfecto de la justificación por la fe en
Jesucristo. Es el fundamento de todo lo que somos en
Cristo. La salvación es por gracia solamente, y no
obras de justicia propia. Los pobres espiritualmente
no tienen méritos y nada que ofrecer a Dios. Están
en bancarrota espiritual, y bajo la ira de Dios. Los
pobres de espíritu están plenamente consciente de
que merecen el juicio de Dios porque somos
pecadores. Que sólo puede venir y echar ellos mismos
la gracia de Dios . Si tomamos estas palabras de
Jesús en serio nos damos cuenta que no puede
alcanzarla para ellos. Nunca
podemos merecer la salvación. Se nos impulsa a
buscar a Cristo.
LA
POBREZA ESPIRITUAL Y EL CRISTIANO
Además,
Jesús enseña a los creyentes a vivir una vida
agradable a Él, una vez que hemos puesto nuestra fe
en su sangre derramada para cubrir todos nuestros
pecados. Así es como los residentes del Reino de
Dios están listos para vivir. No
podemos ser ciudadanos del Reino y estar satisfechos
de sí mismo. Siempre hay espacio para madurar y
crecer como cristiano. Nadie puede vivir la vida
cristiana dentro de sí mismo, sin el poder de Dios
que habita en él.
Romanos
7:14-28 es un pasaje de la Escritura de humildad, si
somos honestos con nosotros mismos. El apóstol Pablo
fue muy honesto y abierto con nosotros. Este es un
cristiano, un creyente maduro, que está
arrebatando a la realidad de su pobreza
espiritual. "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de
este cuerpo de muerte? Gracias a Dios por Jesucristo
nuestro Señor! Así pues, por un lado, yo mismo con
la mente sirvo a la ley de Dios, pero por el otro,
con la carne, la ley del pecado" (vv. 24-25).
El Señor
condena nuestra autosuficiencia y el orgullo
espiritual. Los fariseos estaban muy orgullosos de
justicia propia los hombres que declararon que no
necesitaba nada. Ellos rechazaron la justicia
gratuita, impartida que viene de Dios (2 Corintios
5:21). El arrogante, orgulloso espiritual no recibe
nada de Dios. El orgullo espiritual es evidencia de
la maldad. Los pobres espiritualmente tienen
una actitud de dependencia total de Dios.
Ellos han llegado al final de la autonomía y claman
a Dios por su liberación.
Vivimos en
un día en que los cristianos les gustan jactarse
acerca de sus experiencias religiosas. El apóstol
Pablo tuvo una experiencia que califica muy por
encima de todas las que hemos recibido. Él lo dijo
en 2 Corintios 12:5-10, en pocas palabras. Él esperó
catorce años antes de que siquiera se menciona la
experiencia cristiana fundamental, y él lo menciona
sólo una vez para ilustrar lo que Dios le estaba
enseñando en sus circunstancias actuales. Escuche la
pobreza de este gigante espiritual en sus propias
palabras:
De tal
hombre me gloriaré; pero de mí mismo, en nada me
gloriaré sino en mis debilidades. Sin embargo, si
quisiera gloriarme, no sería insensato, porque diría
la verdad; pero lo dejo, para que nadie piense de mí
más de lo que en mí ve u oye de mí. Y
para que la grandeza de las revelaciones no me
exaltara, me fue dado un aguijón en mi carne, un
mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me
enaltezca; respecto a lo cual
tres veces he rogado al Señor que lo quite de mí.
Y me ha dicho: «Bástate mi gracia, porque mi
poder se perfecciona en la debilidad.» Por tanto, de
buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades,
para que repose sobre mí el poder de Cristo.
Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las
debilidades, en insultos, en necesidades, en
persecuciones, en angustias; porque cuando soy
débil, entonces soy fuerte.
Hace unos
años había un amigo que era un médico que estaba
haciendo su residencia en la Universidad de Tulane
Medical School. Se levantó una mañana de domingo en
la parte de la oración y la alabanza del culto de
adoración. Su mujer increíblemente hermosa estaba
sentada junto a él y me dijo: "Quiero que oren por
mí tengo un problema con la lujuria" Su honestidad
que despertó toda la congregación. Se apresuró a
decir: "No, no estoy viviendo en el pecado. No he
traicionado a mi esposa. Pero tengo un problema y
quiero tratar con él. Y quiero que ore conmigo y me
ayuden. "Usted no encuentra ese tipo de honestidad
en la mayoría de los servicios de adoración. El
Espíritu Santo nos debe llevar a este lugar de la
honestidad antes de que podamos crecer
espiritualmente.
APLICACIONES PERSONALES PARA LOS POBRES EN ESPÍRITU
Vamos a
hacer un inventario rápido de
nuestras vidas:
¿En qué
momento de mi vida he experimentado la pobreza de
espíritu?
¿Cuándo he
experimentado impotencia?
¿Dónde está el dolor en mi vida?
Si
pudieras pedirle a Jesús que cambie algo de tu vida
¿qué le pedirías que cambie?
¿Cuál es
el único pecado que aparentemente no se puede
superar?
¿Dónde
está su punto vulnerable? ¿Dónde está su lugar de
agitación?
¿Cuál es tu mayor necesidad personal?
Dios
permite, incluso trae las circunstancias y
oportunidades en nuestras vidas para humillar
nuestros corazones para que se escuche su voz y se
convirtieren de nuestros caminos de pecado y le
obedezcan a Dios. Dios puede usar las experiencias
en nuestras vidas para llamar nuestra atención, que
nos llevan a confiar en Él y crecer espiritualmente
y luego del crecimiento alcanzar
y ministrar a otros que necesitan un toque de su
gracia.
¿Cuáles son los resultados de la pobreza?
Usted se
convierte en completamente separado de las cosas, y
Dios lo es todo para usted. Que es el mayor
beneficio. Que en el lugar en tu vida donde te das
cuenta de su absoluta falta de recursos para cumplir
con la vida y te encuentras con tu ayuda y la fuerza
en él. Te das cuenta que no puede hacer nada sin la
ayuda divina, que no tienen poder en sí mismo para
hacer lo que Dios requiere. Jesús lo dijo de esta
manera: "»Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el
que permanece en mí y yo en él, éste lleva mucho
fruto, porque separados de mí nada podéis hacer.
El que en mí no permanece, será echado fuera
como pámpano, y se secará; y los recogen, los echan
en el fuego y arden" (Juan 15:5-6).
Alabamos a Dios por el suministro.
¿Puede dar
gracias al Señor por el martillo, y el archivo y el
suministro que utiliza en su vida? Fue el embelesado
Samuel Rutherford podía gritar en medio de las
pruebas serias y dolorosas, "Gloria a Dios por el
martillo, el archivo, y el suministro."
La pobreza
de espíritu se refiere al poder convincente profundo
del Espíritu Santo que saca a la luz y expone
nuestros pecados ante el Señor. Vamos a ser
despiadadamente honestos. ¿Se nos
apaga rápidamente el Espíritu de
la voz tranquila de sondeo, o nos sentamos en la
contemplación y confesamos nuestros pecados y
extraemos de su fuerza para
vencer? Oh, ven Señor Jesús y haznos conscientes de
la escoria de nuestra vida que debe ser quemada.
Recorta de nuestros corazones, las actitudes y
comportamientos en nuestras vidas que no son
agradables para usted. Ayúdanos a ser sensibles a
usted y su palabra y para escuchar humildemente a
usted en el corazón.
No hay
nadie en el Reino de Dios, que no es pobre de
espíritu. El orgullo autosuficiente inevitablemente
excluido de la presencia de Dios. Los pobres de
espíritu tienen dolor suficiente
para querer la liberación. La persona indefensa y
desesperada pone toda su confianza sólo en Dios.
Si usted
va a reconocer su pobreza espiritual puede llegar a
ser espiritualmente próspero al recibir a Cristo.
¿Vale la pena el dolor?
Esto es
determinado por la bendición. La persona
espiritualmente próspera es tan pobre de espíritu
que puede recibir el reino de los cielos. Recuerda
que la bendición viene con esta
bienaventuranza? "Bienaventurados los pobres de
espíritu, porque de ellos es el reino de los
cielos." El pobre es rico! Él está bajo la esfera
del gobierno de Dios, donde en un momento dado en el
tiempo reconoce el gobierno de Dios. No podemos
tenerlo si somos auto-justos. Los
pobres reconocen y se someten a
la soberanía, el poder real y dominio del Señor. Él
gobierna sobre los corazones de aquellos que son
pobres de espíritu.
Por lo
tanto, todos los grandes beneficios y bendiciones de
su reino pertenecen a sus súbditos. Esa es la
paradoja. Soy pobre, pero yo soy rico! En ningún
sentido podemos merecer el reino. Somos muy pobres.
Pero siendo lo que somos, poseemos. Jesús dijo que
es "sólo de ellos." Aquellos que no son pobres de
espíritu no pueden tener miembros en el reino de
Dios. El reino de Dios es de discernir
espiritualmente y un día su reino se mostrará en la
gloria universal y manifiesto para que todos lo
vean. Jesús dijo en Lucas 17:21, donde el Rey, allí
está el Reino. Los pobres de espíritu reconocen en
su corazón el reinado del Rey y su Reino. Por lo
tanto, los súbditos del Reino son los objetos de su
atención. El Señor se ofrece para aquellos que son
espiritualmente pobres. Él provee para Su pueblo en
Su Reino.
La Entrada
en el reino de Dios es por el nuevo nacimiento
(Mateo 18:3; Juan 3:5). Las más grandes bendiciones
imaginables se encuentran en el reino de Dios. Tenga
en cuenta el énfasis que Jesús dio - que es ahora.
No se trata simplemente de perspectiva, sino
en posesión actual.
Una de las
experiencias más agradables que he tenido fue con un
carpintero llamado Víctor. Estuvimos trabajando
juntos en un proyecto de desarrollo de la comunidad
la construcción de un depósito de agua para los
indígenas en la selva de Ecuador Waoranie de la
selva tropical. Víctor vivía un poco lejos de la
selva en una zona aislada que la única estación de
radio que podía escuchar en su camioneta era la
transmisión de onda corta de HCJB, en la ciudad
capital de Quito. Seguía oyendo la señal de radio,
"Lea la Biblia" (Lee la Biblia), y si usted no tiene
una Biblia envié 20 sucres y le enviaremos por
correo una. Víctor estaba duro como una roca. Le
escribió a HCJB y dijo que no enviaría 20 sucres,
pero si realmente querían que él tuviera una que se
la enviaran. El secretario de la radio española
lo hizo. Víctor comenzó a
leer la Biblia. El único lugar donde sabía que
estaba para comenzar era desde la primera página.
Así que lea de principio a fin, una y otra vez.
Todavía estaba duro como una roca. Con el tiempo, su
esposa se enfermó gravemente y fue trasladada por
Aviación Misionera asociación para Shell del
hospital de HCJB Mera y su vida fue salvada.
Mientras que en el hospital, una enfermera misionera
la llevó a Cristo. Víctor seguía leyendo su Biblia,
a pesar de que no había puesto su confianza en
Cristo como su Salvador. Su esposa llegó a casa y
compartió con Víctor su testimonio de cómo ella puso
su fe en Jesucristo. Mientras escuchaba el humilló
su corazón y con profunda convicción de su
incredulidad y el pecado su
esposa oro por Víctor que puso su
fe en Cristo. El Espíritu Santo trajo a Víctor a la
comprensión de que se había perdido, un pobre
espiritual, que nunca podía ser
salvo a menos que confiara en Cristo. Hoy Víctor
predica en todo el alrededor de las selvas de
Ecuador. Víctor tuvo que llegar a un sentido de la
pobreza espiritual para venir a Cristo, y tú
también.
"Nada en
mi mano traigo,
Simplemente a tu cruz me aferro;
Desnudo,
vengo a ti para el vestido;
Impotentes, miro a ti por la gracia;
Falta, que
vuele en la fuente;
Lávame, Salvador, o
moriré."
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