Las Bendiciones de los Sufrimientos

 

¿Cuál es su respuesta al sufrimiento? No hay escape de las presiones intensas en esta vida, pero ayuda cuando conseguimos a Dios en el cuadro.

El apóstol Pedro escribió a un grupo de cristianos que sufren, palabras de aliento. "Después de haber sufrido durante un rato, el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo, Él mismo os perfeccione, reafirme, fortalezca y establezca" (1 Pedro 5:10).

"Después de haber sufrido un poco", dice Pedro. El sufrimiento es temporal, en contraste y comparación con la gloria eterna que está en la tienda para el creyente.

Antes de que Dios nos bendiga vienen tiempos de tribulación, angustia, pena y el dolor. Podemos alegrarnos de saber que el sufrimiento será por un corto tiempo, pero del sufrimiento vienen bendiciones que no se pueden tener de otra manera.

"Porque esta leve tribulación momentánea, produce en nosotros un eterno peso de gloria mucho más allá de toda comparación" (2 Corintios 4:17). Nuestro sufrimiento es temporal, pero esto produce en nosotros el carácter que durará la eternidad.

Dios prepara a los creyentes para Su servicio a través del sufrimiento. El  fortalece el carácter en los fuegos de la presión.

"Después de haber sufrido durante un tiempo", indica que las bendiciones provienen sólo después de presentarnos al fuego del fundidor. No podemos ignorar los sufrimientos.

¿Quién nos bendecirá? "El Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo…". Él es fiel y coherente en la forma en que Él nos trata. Él es el "Dios de toda gracia." Todo lo que hace que sea coherente con su gloria eterna. Todo lo que empieza en su gracia, conducirá a su gloria. Lo que empieza se verá hasta el final. Un día Él dirá: "Venid a mí pecador comprado por sangre. Venid a mi gloria eterna. "

Hemos sido llamados, no sólo a la gloria eterna, sino que Dios "Nos llamó a su gloria eterna en Cristo."  El nos llamó a usted y a mí, pecadores salvados por su gracia, para su gloria eterna. Él nos ha llamado a la misma gloria y honor en la que el Señor Dios invierte a sí mismo para siempre. Sí, somos nosotros los que hemos "pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios" seremos llamados en su santa presencia vestidos con sus ropas de justicia.

La promesa es "en Cristo", y para su gloria. Todo viene a través de Cristo. Él es el ambiente o clima de toda la vida cristiana.

Él nos da la gracia para cumplir con todas las situaciones en la vida (Hebreos 4:16). La invitación permanente es "Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados." Vengan ustedes que son perseguidos por causa de la justicia, vengan ustedes que están fatigados, cansados, lastimados, vengan ustedes que están sufriendo por la causa de Cristo, Vengan ustedes quienes han sido asolados por una terrible enfermedad. Él da de su gracia infinita. Dios nos da su fuerza para responder a las exigencias de la vida.

Él es el Dios de toda gracia, la gracia de aceleración, la gracia de indulto, la limpieza de gracia, la gracia de creer, el mantenimiento de la gracia, la gracia soberana. El Dios de toda gracia, la gracia múltiple, tiene un almacén que nunca se agota. Es infinito, sin límites, ilimitado, la gracia asombrosa.

Fuera de esa fuente constante de salvación y de la gracia santificante de Dios, hace un trabajo maravilloso en nosotros. Su objetivo es "perfecto" con nosotros. La palabra "perfecto" en el medio original significa, equipar, ajustar y encajar ", para poner en orden, para enmendar, para hacer todo." También es utilizado para la reparación de las redes desgarradas de pesca, y el ajuste " de un hueso roto. "Todo lo que pasa en nuestra vida cristiana se utiliza para conformarnos a Cristo. Todo lo que Dios ha comenzado, se completará en el día de Cristo. Dios nos hará al igual que Cristo. Fallará Dios en su propósito eterno? Nunca. Y no en su vida o la mía.

No se puede ser perfeccionado, excepto por el fuego del refinador. Dios usa la vara para castigar a sus hijos. Nada más que la varilla removerá la locura en nuestras vidas. El Espíritu Santo usa estos incendios para eliminar la corrupción dentro. ¿Cómo puede Dios de restaurar las redes rotas, y el establecimiento de su ruptura?

Dios usa la tensión para fundar, fijar con firmeza, establecer y fortalecer al creyente. "Confirmar" o "establecimiento" es hacerlo sólido como el granito. Dios nos templa en el fuego caliente del sufrimiento. Los sufrimientos nos afirman. Se mantiene y se estabiliza y nos hace creyentes maduros. El sufrimiento tiene una forma de centrar nuestra mirada en Cristo, y fuera de nosotros mismos. Las presiones en nuestra vida nos obligan a descansar sobre la Roca de la Eternidad. Nuestra esperanza se fijó en Su sangre y Su justicia. No nos podemos  establecer sobre la base sólida, sin sufrimiento.

Pedro también ora para que el sufrimiento produzca una base sólida para el crecimiento espiritual. El sufrimiento también nos fortalece espiritualmente. Ganamos una nueva fuerza de envolvernos en el Señor. Él nos da la fuerza para soportar en el marco de sufrimiento increíble. Cuando dependemos de la gracia de Dios nuestro sufrimiento debe glorificar a Dios. El cristiano aprende a enfrentar la vida con el sentido de que Dios es todo lo que realmente necesita. Ver el cristiano que tiene a Dios con él.

Por otra parte, Dios fortalece a su pueblo que sean sometidos a sufrimiento. Él nos da la gracia y el poder en tiempos de necesidad. Así como nos sometemos a Él, Él nos da la gracia que necesitamos por el momento.

Selah!

Mensaje por Wil Pounds (c) 2009 traducido por Katia Blandin

 

 
    Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2017 por Abide in Christ, Inc. Cualqier persona es libre de usar y distribuir este material, pero no puede ser vendido bajo niguna circunstancia, y sin la autorizacion del autor. Cotizaciones de escritura de la Santa Biblia Reina y Valera Revision 1995. Usado con permiso.  "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version. Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission. Escritura citas de  "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.

     

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