Los grandes santos a través de la historia del Cristianismo nunca se jactaron, "Qué tan bueno soy", pero "¡Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador" (Lucas 5:8). Ese es el auténtico lamento del verdadero cristiano.

El apóstol Pablo comparte con nosotros en Romanos siete la intimidad de su propia lucha. Pone de manifiesto la emoción personal. Me gusta la honestidad personal del apóstol Pablo. Quiero más de nosotros los predicadores que en nuestros días fuéramos honestos.

¿Qué sucede con el creyente cuando peca? Lo que vemos en Romanos siete es el creyente maduro y la forma en que responde al pecado que habita en él.

Nunca he conocido a un cristiano totalmente sin pecado, y tampoco lo tenía el apóstol Juan (1 Juan 1:7-10). Incluso hacia el final de su vida el apóstol Pablo declaró  la misma lucha (Fil 3:12-16).

En Romanos capítulo siete, el apóstol Pablo sigue siendo un pecador, no importa cuánto carácter podría tener. Sin embargo, Pablo nos revela a nosotros en este capítulo su propia experiencia cuando peca. Esto es agonizante para el apóstol. "Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco" (v. 15). Él no quiere pecar. De hecho, el deseo está ahí para resistir la tentación, pero él falla. Él no quiere pecar, pero es débil en la carne (v. 16). Cuando Pablo piensa en el pecado, él reflexiona, "nada bueno vive en mí¨ (v. 18). Y él razona, "Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo" (v. 18). Esto es muy claro en este párrafo, el apóstol no niega su responsabilidad personal, porque él sabe que él es el que pecó. No es un producto de su engañada imaginación "!Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago!" (v. 19).

¿Cuál es el problema de Pablo? El pecado. Es el pecado que mora en mí (v. 20). El principio del pecado esta en el trabajo. Yo peco a pesar de que he sido regenerado espiritualmente. "Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí¨ (v. 20). La vieja naturaleza le lleva al pecado, incluso cuando él no quiere. Hay dentro del apóstol Pablo un poder del mal que es demasiado fuerte para él porque está esclavizado al pecado, y es un prisionero. Él es llevado cautivo por la ley del pecado. El pecado no fue erradicado cuando Pablo nació de nuevo.

Estos hechos no dieron licencia a Pablo para pecar, sin embargo, tampoco nos dan la libertad de pecar. Esto no es característico de su vida, sino la excepción. Normalmente, él vive en  victoria. El énfasis que está haciendo Pablo es que, sí, el creyente  peca, y cuando lo hace su conciencia está viva del horror de la misma. No le importa a Pablo que esto es ocasional, sino que es motivo de preocupación para él que sucedió en absoluto.

Que trágico cuando los cristianos no ven la gravedad de sus pecados y viven en la facilidad. Nadie es tan ciego como persona que no verá y se arrepentirá de sus propios pecados.

El apóstol Pablo comparte la intimidad de su propia lucha personal y revela sus propios esfuerzos para vivir de una manera agradable a Dios. Nos encanta como  apóstol y maestro, ya que puede identificarse con nosotros. Estas son las emociones y las respuestas de un cristiano maduro revelando su propia experiencia ante Dios.

"¡Miserable de mí!" No suena como una persona no regenerada. Estas son las palabras de alguien que es creyente y sensible a la obra del Espíritu Santo en su corazón. Él es consciente de su imposibilidad de hacer siempre lo que es correcto.

Calvino dijo: "Nosotros somos tan adictos al pecado, que no podemos hacer nada por nuestra propia voluntad, pero pecar." El apóstol quiere hacer lo correcto, pero no puede hacerlo en su propia fuerza.

Cada cristiano fervoroso avanza en la semejanza a Cristo, pero no puede llegar a la perfección. ¿Por qué no? Porque se vendió al pecado. Lo llevamos sobre nosotros, nos impide ser perfectos (Rom. 7:14).

El punto al que Pablo nos conduce es que entre más crezcamos en la semejanza de Cristo más claramente nosotros nos damos cuenta de que fallamos en cumplir los altos estándares que  Dios establece ante nosotros como cristianos. Este hecho nos obliga a mirar a Jesucristo y la fuerza que da en Su Espíritu Santo para vivir la vida victoriosa "en Cristo".

¿Quién me librará? ¡Nadie puede, pero Jesucristo! “!Gracias sean a Dios, por Jesucristo nuestro Señor!"  Dios da la victoria a través de Jesucristo. Dios ha proporcionado todo lo que necesitamos en la persona y obra de Cristo, y Él seguirá haciéndolo (Juan 15:4-5; Fil. 4:13, 19). Sólo Jesucristo puede dar la victoria.

Selah!

Mensaje por Wil Pounds (c) 2009 traducido por Katia Blandin