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Mensaje por Wil Pounds y todo el
contenido de esta página (c) 2017 por
Abide in Christ, Inc.
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autorizacion del autor. Cotizaciones de
escritura de la Santa Biblia Reina y
Valera Revision 1995.
Usado con permiso.
"RVR1995" are
taken from the Reina-Valera 1995 version. Copyright
© Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used
by permission. Escritura
citas de "LBLA"
es la
Biblia de las Américas (c) 1973, y la
actualización de 1995 por la Fundación
Lockman. Usado con permiso.
Pilato ante el Rey de Reyes
El Rey de Reyes estaba en una
cruz.
Dejemos que esta declaración
sea clara en nuestra mente. El Rey de Reyes estaba
colgado en una cruz.
La pregunta complicada para
el gobernador Romano Pilato fue, ¨¿Eres tú el Rey de
los Judíos?¨ (Mateo 27:11).
Una armonía de los Evangelios
muestra que Pilato intentó cuatro veces poner en
libertad a Jesús. En primer lugar, envió a Jesús a
Herodes cuando se dio cuenta que Jesús era de
Galilea y bajo su jurisdicción política (Lucas
22,6-12). En segundo lugar, Pilato ofreció castigar
a Jesús sin llevarlo a la muerte (Lucas 23:16, 22).
En tercer lugar, pregunto desesperadamente a la
gente a cual elegir a Barrabás, el insurrecto y
revolucionario o a Jesús (Mateo 27:20-26; Mic.
15:6-15; Juan 18:38-40) y por último, él trató de
conmocionar a la multitud para que sintieran
lástima al rebajar a Jesús a un manto de púrpura
y al azotarlo (Juan 19:1-5).
¨¿Queréis, pues, que os
suelte al Rey de los judíos?¨ (Juan 18:39-40).
“¿Qué debo de hacer,
entonces con Jesús llamado el Cristo?” Pregunto
Pilato.
¨!Crucifícale, crucifícale!
Gritaron.
El punto crucial para el
cobarde de Pilato fue cuando se dio cuenta de que un
alboroto estaba empezando, y él no necesitaba más
informes desfavorables enviados a César en Roma. Los
líderes judíos sabían cómo manipular a Pilato. "Si a
éste sueltas, no eres amigo de César" (Juan
19:12-16). Este fue un chantaje político.
Si somos completamente
honestos con nosotros mismos, nos vemos obligados a
preguntar en qué punto las presiones y exigencias de
la vida nos hacen rendirnos y tirar la toalla. ¿En
qué punto estamos tentados a "lavarnos las manos" de
Él? Las presiones familiares, las presiones en el
trabajo o en la escuela, "políticamente correcto" la
presión de los medios de comunicación y las
autoridades, la presión económica y financiera nos
hacen decidir a favor o en contra de Cristo todos
los días.
¿Hasta qué punto le amo a Él?
¿Es Él una pasión que consume mi vida? ¿Por mis
decisiones en la vida diaria lo crucifico tal como
lo hizo Pilato?
Pilato quiso dejar la
responsabilidad de culpa a los demás. "Inocente soy
de la sangre de este hombre. Esta es su
responsabilidad. Me lavo las manos de esta
responsabilidad (Mat.
27:24).
Pilato no era inocente, ni lo
somos nosotros. "La paga del pecado es muerte".
Pilato no pudo quitar las manchas de la sangre de
Cristo por una ceremonia de lavamiento. Tampoco
nosotros podemos.
Sólo la sangre de Jesús puede
lavar los pecados de Pilato, y Pilato lo rechazo a
Él.
Su sangre y solamente Su
sangre puede limpiarnos. La muerte de Jesús quita
todos nuestros pecados.
¿Qué dicen las Escrituras?
"Mas él herido fue por
nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga
fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su
camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos
nosotros"(Isaías 53:5-6). "Porque también Cristo
padeció una sola vez por los pecados, el justo por
los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a
la verdad muerto en la carne, pero vivificado en
espíritu" (1 Ped. 3:18). "quien llevó él mismo
nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para
que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos
a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados"
(1 Ped. 2:24).
J. C. Ryle
hace aplicación de las Escrituras de manera
elocuente:
¿Fue Él azotado? Es que fue
"a través de Sus llagas que podemos ser sanados."
¿Fue Él condenado, aunque inocente? Esto fue
para que nosotros podamos ser absueltos, a pesar de
nuestra culpabilidad. ¿Uso Él una corona de espinas?
Esto fue para que podamos llevar la corona de
gloria. ¿Se despojó Él de su ropa? Esto fue para que
podamos ser vestidos de la justicia eterna. ¿Le
injuriaron y se burlaron de Él? Esto fue para que
podamos ser honrados y bendecidos. ¿Fue Él contado
como un malhechor, y numerado entre los
transgresores? Esto fue para que podamos ser
contados como inocentes, y justificados de todo
pecado. ¿Se declaró Él incapaz de salvarse a sí
mismo? Esto fue para que él pudiera ser capaz de
salvar a otros al extremo. ¿Sufrió él la más
dolorosa y vergonzosa de las muertes? Esto fue para
que podamos vivir para siempre, y ser exaltados a la
gloria más alta (Pensamientos Expositivos de los
Evangelios: San Mateo, p. 392).
Hoy Jesucristo es el Rey del
universo. Él es el "Rey de Reyes y Señor de Señores"
(Apo. 19:16). Un día el Rey vendrá y Él nos juzgará
(Mateo 26:64). Lo que Él declara sobre usted en el
juicio se determinará por lo que usted decida sobre
Él el día de hoy. Usted no puede ser neutral acerca
de Jesucristo. Usted no puede poner la
responsabilidad en alguien más. La responsabilidad
es suya y las consecuencias son eternas.
Pilato quería ser neutral
ante el rey. La gente quiere hoy ser neutral, pero
Jesús no nos da libertad de elección. Ser
"neutrales" es automáticamente decidir crucificar a
Jesús.
¿Es Jesucristo el Rey de tu
vida? ¿Se ha convertido en Su todo? Usted y yo hoy
tenemos la oportunidad y el privilegio de
inclinarnos en sumisión ante él, o inclinarnos ante
él en terror en el día del juicio. Pero no podemos
lavarnos las manos de Él.
Selah!
Mensaje por Wil Pounds (c) 2009 traducido por Katia
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