Ama a Cristo

Justificado o Condenado

Fri, 27 Apr 2012 16:43:03 -0500

Usted es amado por Dios como Él ama a su propio Hijo.
"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados por Su sangre, por Él seremos salvos de la ira de Dios.¨ (Romanos 5:8-9)
A causa de la muerte expiatoria de Cristo por nuestros pecados, puede haber justificación en lugar de condenación para el pecador culpable. Hay justificación "mediante la redención que en Cristo Jesús (3:24).
El Señor Jesucristo hace enfáticamente claro que la muerte no es el final de la existencia personal. Tu relación con Él determina el tipo de existencia en que tú entrarás cuando te mueras físicamente. Hay dos formas de existencia más allá de la muerte-una buena y una horrible. Tu no puedes evitar tu destino eterno, sin embargo, lo que tu haces con Jesucristo determina dónde pasarás la eternidad.
Jesús dijo, "No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre"(Juan 5:28-30).
Más allá de la tumba, habrá una resurrección hacia la vida de la persona que cree en Cristo como su salvador y una resurrección de condenación para todos los que lo rechazan. Cuando una persona muere estos destinos están establecidos para la eternidad.
Cuando Dios salva a una persona, Él la salva para la eternidad.

Cristo Nuestro Redentor

Wed, 14 Mar 2012 22:50:47 -0500

La palabra más significativa que describe la muerte de Cristo por el hombre pecador es redención. Esto significa ¨comprado de nuevo¨o ¨vuelto a comprar¨ Enla Biblia es utilizado especialmente para comprar un esclavo y ponerlo en libertad. Esto significa una liberación conseguida por el pago de un precio de rescate.
El soldado Romano podría comprar su propia libertad si él podría dar suficiente dinero. El propietario también podría vender a su esclavo a otra persona que pagaría el precio y lo pondría en libertad.
La palabra ¨rescate¨ significa el precio pagado por un esclavo, quién es puesto en libertad por la persona que lo compro.
Jesús dijo, ¨Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos¨ (Marcos 10:45).
El apóstol Pablo escribió, ¨sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación¨ (1 Pedro 1:18-19). Hebreos 9:12 nos dice esto es, ¨no por medio de la sangre de ovejas y terneros, pero por medio de Su propia sangre, El entró en el lugar santo una vez por todas, habiendo obtenido la redención eterna¨. En cada uno de estos versos la idea es ¨poner en libertad pagando un precio¨.
El precio de la redención es la sangre de Jesús que hace posible para un Dios justo, justificar a un pecador creyente en la base de una justicia satisfecha.
Esto es significativo en la Biblia que nosotros pertenecemos a Dios, pero nosotros caímos en la esclavitud por nuestra propia rebelión, y como resultado del pecado nosotros debemos ser comprados fuera de esa esclavitud. Nuestra esclavitud es la penalidad y el poder del pecado. Nosotros fuimos forasteros de Dios y en esclavitud para pecar; por lo tanto Dios en su gracia nos redimió a nosotros de esa esclavitud. Nosotros hemos sido ¨justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús¨ (Rom. 3:24).

Cristo nuestra Reconciliación

Tue, 13 Mar 2012 20:50:09 -0500

Adán disfrutó del perfecto compañerismo y comunión con Dios, antes que él le desobedeciera en el Jardín. Cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios ese compañerismo fue quebrantado y Adán trató de esconderse de Dios (Génesis 3:8-11).
Ese compañerismo quebrantado con Dios necesitaba ser restaurado o el hombre podría estar separado eternamente de la santa presencia de Dios.
El apóstol Pablo nos dijo Dios “nos reconcilió consigo mismo a través de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación: que Dios estaba reconciliando al mundo consigo en Cristo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros el mensaje de la reconciliación (2 Cor. 5:18-19).
Dios “hace uno”, lo que fuera antiguamente una relación rota. La palabra “reconciliar” propiamente denota cambiar, como intercambiar dinero, y en una relación de personas, es cambiar de enemistad a la amistad, y de este modo reconciliar.
Esto es lo que Dios llevó acabo al ejercer su obra hacia nosotros, pecadores en el terreno de la muerta de Cristo por nuestros pecados. Nosotros somos quienes necesitábamos el cambio de la enemistad hacia la amistad con Dios. Nosotros necesitamos ser reconciliados con Dios.
Debido al sacrificio expiatorio de Cristo los hombres en su condición de pecado y alienación de Dios se les invita a ser reconciliados con Él. El cambio de actitud es por nuestra parte, no de Dios. El hombre pecaminoso, rebelde y desobediente es quien necesita cambiar. Dios en su amor y gracia alcanzó al hombre y proveyó el medio a través del cual El podría reconciliarnos con El mismo.

Cristo Nuestra Propiciación

Tue, 13 Mar 2012 20:48:53 -0500

Por favor no permitas que el título de asuste. Es una palabra bella y profunda.
La muerte de Cristo aparta la ira de Dios. El apóstol Pablo dijo Cristo es nuestra propiciación. El es un sacrificio propiciatorio. Se refiere a lo que Cristo hizo en nombre de nosotros ante Dios.
Nosotros somos “justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús; a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre” (Rom. 3:24-24)
Dios dio a su hijo como el medio de la propiciación, “y El es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo” (1 Juan 2:2) “En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.” (1 Juan 4:10) . A.T. Robertson dijo, “Dios no pudo permitir que el pecado fuera como un simple error. Dios demandó la expiación y la proveyó.” Fue “para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos”. (Heb. 2:9)
La palabra “propiciar” en su forma clásica fue usada en el acto de apaciguar a los dioses griegos por un sacrificio, de rendirles favor hacia el adorador. El sacrificio fue ofrecido por los adoradores paganos para sobornar la ira del dios y comprar su amor. Nota cuidadosamente que esta idea no es traída al Nuevo Testamento. El Señor Dios no necesita ser apaciguado ni esta en venta Su amor.

En el Nuevo Testamento se refiere al hecho de obtener la liberación del pecado el cual esta entre Dios y el Hombre. La palabra griega Hilasterion es usada en Levíticos 16:14 para referirse a la cobertura de oro en la parte de arriba del Arca del Pacto. En el Arca, bajo esa tapa, eran colocados las tablas de piedra sobre las cuales se escribieron los 10 mandamientos, los cuales habían sido desobedecidos por Israel. En el día de la expiación el sumo sacerdote se paraba ante el Arca en representación del pueblo que había pecado. Cuando la sangre del sacrificio era esparcida sobre esa tapa, se suspendía la sentencia y tomaba su lugar la misericordia. La sangre estaba entre la ley desobedecida y el pueblo desobediente. La sangre de Jesús satisfizo los requerimientos justos dela Ley santa de Dios las cuales habían sido quebrantadas por la humanidad, Su sangre paga la pena por el hombre, de esta manera quito lo que separaba a Dios y al hombre pecador, el pecado, su culpa y pena. Esto esta muy lejos de la idea pagana de propiciación.

Cristo nuestro Sacrificio

Mon, 12 Mar 2012 15:13:34 -0500

El Antiguo Testamento esta lleno de sacrificios en los cuales un animal inocente era sacrificado. Este sacrificio significada que la muerte del animal sustituía el lugar de alguien más.
Porqué había tal énfasis en las escrituras Judías? La santidad de Dios revela que todo aquel que ha vivido ha pecado. Todos hemos fallado a las expectativas que Dios tiene de nosotros. Todos nosotros “hemos pecado y estamos cortos a la gloria de Dios” hemos fallado a la prueba de Dios para una persona recta.
La consecuencia de quebrantar las leyes de Dios es la separación de El por la eternidad. Nosotros merecemos la muerte. “La paga del pecado es muerte” (Rom. 6:23) “El alma que pecaré esa morirá” (Ezequiel 18:4) Como consecuencia de nuestro pecado merecemos pasar una eternidad en el infierno.
Jesucristo nos redimió dela Ley. El escogió morir en nuestro lugar. Esa fue su elección deliberada. Nosotros merecíamos morir y El eligió voluntariamente morir en nuestro lugar. Jesús tomó nuestra muerte en su sacrificio por el pecado. El experimentó la muerte física y espiritual en nuestro lugar en la cruz como nuestro sustituto.
Cada pascua es un recordatorio vívido de nuestra iniquidad y las consecuencias de nuestros pecados puestos en Cristo.
Dios realizó el primer sacrificio de pecado. El eligió sacrificar los animales por Adán y Eva, y luego el los vistió con la piel de los animales. (Gen. 3:21) Adán y Eva vieron la primera muerte que nadie había sido testigo. Dios dio muerte al animal y en ese evento enseño al hombre que él debería morir por su desobediencia, y fue posible que otro muriera en su lugar. El animal que fue despojado para sus vestimentas pagó el precio de su deuda pecaminosa. Aquellas túnicas de la piel de animal fueron un testimonio constante del precio del pecado.

¿Quien Soy?

Sat, 10 Mar 2012 21:05:15 -0600

Cada creyente nacido de nuevo en Jesucristo tiene una nueva posición ante el Señor. Esta posición eterna nunca cambia. Esto no depende sobre cambios, oportunidades o nuestras circunstancias.
En Romanos capítulos 3 al 7 nos dice quienes somos en Cristo.
Tenemos una nueva posición con Dios. Por la gracia de Dios tenemos completa aceptación con Dios en Cristo. Estamos en paz con Dios; ¡Dios esta en paz con Nosotros! “Por lo tanto, justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios” (5:1-2) Nosotros tenemos una nueva relación en la cual estamos reconciliados con Dios y como resultado experimentamos su paz.
Somos miembros de una nueva familia. La desobediencia de Adán trajo muerte. Todo hombre murió en Adán. Sin embargo, tenemos una nueva cabeza de la familia quien es Jesucristo, y El da vida eterna. “ Pues si por la trasgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y el don de la justicia. (5:17)
Tenemos una nueva identificación en Cristo. Hemos sido bautizados por el Espíritu Santo con el cuerpo de Cristo. Hemos muerto a la vieja vida, hemos sido sepultados con Cristo y hemos sido resucitados a nueva vida en él. Ahora somos identificados con Cristo. Somos como hombres que hemos sido resucitados de la muerte. “Por lo tanto, porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. (6:4)

El Poder dela Resurrección

Sat, 10 Mar 2012 20:41:55 -0600

El Cristianismo es Cristo.
Esta centrada en una persona histórica quien vivió, murió y resucitó de la muerte. Esta verdad es el hecho más importante de la historia. Es esencial porque demanda la salvación en respuesta a la fe en Jesucristo. (Romanos 10:9-10)
¿Qué logramos con la resurrección de Jesucristo?
Porque Cristo resucitó de la muerte, todos aquellos quienes están unidos a él por fe están seguros de su resurrección y vida eterna más allá de la tumba. Antes que él muriera en la cruz, Jesús prometió a sus discípulos que él iba a preparar lugar para nosotros. “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.” (Juan 14:2-3) Porque Jesús se levantó de la muerte así como él lo dijo, así lo hizo, sabemos que su promesa es verdadera para todo creyente. El ahora está preparando lugar para nosotros en el cielo para estar con su Padre.
Sabemos que esto es verdad porque la resurrección prueba que Jesucristo es Dios. Su resurrección prueba que él es igual a Dios y que Dios lo levantó de la muerte al tercer día después que él murió. La resurrección fue la manera en que Dios autenticó el derecho de la deidad de Jesús. La resurrección de Jesús es el sello del Padre en el derecho del Hijo. “Jesús fue declarado Hijo de Dios con poder, por la resurrección de entre los muertos.” (Romanos 1:4) Jesús demostró el perfecto amor de Dios hacia nosotros al morir en la cruz y levantarse de nuevo. (Juan 3:14-16)

Además, la resurrección prueba que Dios ha justificado al pecador por la fe en Jesucristo. “Jesús fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación.” (Romanos 4:25) Jesús dio su vida en rescate por nosotros. El fue el único sin pecado quien murió por los pecadores. Porque él se levantó de la muerte nosotros sabemos que Dios es verdadero y su divinidad salvará a los pecadores. La resurrección prueba que Jesús fue nuestro sustituto sin pecado quien hizo expiación por nuestros pecados y Dios nos ha justificado por la fe en Cristo.

!Ninguna Condenación!

Tue, 14 Feb 2012 22:03:40 -0600

"Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1).
La justificación es lo opuesto a la condenación.
Dios declara que el pecador creyente tiene una relación correcta con Él, pero esto no le hace justo. Un pecador no tiene ninguna justicia propia, y por lo tanto no puede ser inocente. Sin embargo, Dios declara a los creyentes en Cristo justos sobre la base de la expiación de Cristo.
El pecador creyente es declarado por Dios justo solo por la gracia mediante la fe en Jesucristo.
La gracia de Dios es la causa de nuestra justificación.
Romanos 3:24 dice, "siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús".
Ningún individuo puede hacerse justo ante Dios, sin importar lo mucho que lo intente, porque es un pecador. La Biblia declara: "No hay justo, ni aun uno" (3:10). La razón es por cuanto "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (v. 23).
Ya que nosotros somos pecadores condenados dignos de muerte como un castigo por nuestros pecados, alguien más debe hacer el trabajo de justicia por nosotros (6:23). Nosotros no merecemos o somos dignos del amor de Dios. La fuente de nuestra relación correcta con Dios es Su propia gracia gratuita.
La fundación de nuestra justificación es la obra terminada de Jesucristo en la cruz.
Fue Cristo "a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados "(3:25).

¿Está usted en Adán o en Cristo?

Tue, 14 Feb 2012 21:59:18 -0600

Charles Hodge hizo una pregunta crucial: "Si Dios requiere una cosa, y nosotros presentamos otra, ¿cómo podemos ser salvos? Si Él ha revelado un método en el cual Él puede ser justo y aún justificar al pecador, y si rechazamos ese método e insistimos en perseguir un camino diferente, ¿cómo podemos esperar ser aceptados?
La respuesta más segura, por supuesto, está en las Escrituras. ¿Que ha revelado Dios?
El primer hombre pecó, pero no sólo una vez; Adán pecó en numerosas ocasiones. Antes de que él pecara la primera vez, él era justo. Jesús cambia nuestros pecados por Su justicia. Esta era la justicia de un hombre. Sin embargo, Adán nunca tuvo la justicia de Jesucristo, sobre él. Lo que él perdió fue su propia justicia.
Cuando usted y yo ponemos nuestra fe en Jesucristo como nuestro Salvador, no sólo se nos devuelve una justicia humana que Adán tenía antes de la caída. Se nos da la perfecta justicia de Jesucristo. Dios nos da "mucho más" en abundancia, una sobreabundancia de la gracia. Él nos da todo el peso de Su justicia perfecta.
Adán no se puso de pie en su propia justicia. Él cayó. Si intentamos estar de pie en nuestra propia justicia, nosotros también caeremos.
El don de Dios en Cristo supera con creces los efectos del pecado de Adán y todas las demás transgresiones que hemos cometido.
El hecho humillante es que todos estábamos en Adán una vez, y caímos en él. Él trajo el pecado y la muerte a la raza humana por su propio pecado.
¿Cómo podemos usted y yo escapar de los efectos de la caída de Adán en nosotros?

La Justicia Atribuida de Dios

Mon, 13 Feb 2012 10:21:04 -0600

Dios atribuye o acredita la perfecta justicia de Jesucristo al pecador creyente, mientras él esta todavía en su condición de pecador.
Dios ha manifestado Su justicia aparte de la Ley "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él" (Romanos 3:21-22). La razón de esta posición de juicio ante un Dios justo es por cuanto "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (v. 23). La base sobre la que Dios puede justificar al creyente pecador, que todavía está en su condición de pecador es porque esta justificación es " un regalo por Su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien puso como propiciación por medio de la fe en su sangre" ( vv. 24-25).
Romanos 5:12-21 enseña la imputación o la carga del pecado de Adán a la raza humana. Debido a que Adán pecó, como la cabeza federal de la raza humana, Dios considera a todos los hombres como pecadores. Nosotros todavía tenemos la vieja naturaleza pecaminosa de Adán (vv. 12-14), y la sentencia de muerte esta impuesta en nosotros (6:23). El efecto de la caída de Adán es universal. Todos somos hijos caídos e hijas del antiguo Adán. No nos convertimos en pecadores por el pecado, pecamos porque somos pecadores por naturaleza. Nosotros pecamos porque somos pecadores.
El juicio de Dios descansa en todos los hombres, fuera de una relación salvadora con Jesucristo a causa del pecado imputado, nuestra naturaleza pecaminosa heredada y nuestros pecados personales.
Somos culpables ante Dios y merecemos la pena de muerte, hasta que venimos a Cristo solamente para una posición correcta delante de Dios (Rom. 6:23).
Por otra parte, de una manera similar, el pecado del hombre es imputado a Cristo (2 Cor. 5:21). Jehová, el SEÑOR Dios, puso en Su hijo, el Cordero de Dios, la iniquidad de todos nosotros (Isaías 53:5; Jn. 1:29; 1 Ped. 2:24; 3:18). Hubo una transferencia judicial de los pecados del hombre a Jesucristo, Dios cargo en él nuestros pecados, y murió en nuestro lugar.

Muriendo Diariamente y la Nuestra Vida en Cristo

Sun, 12 Feb 2012 15:54:40 -0600

El crecimiento espiritual es hacer realidad en nuestra experiencia cotidiana lo que ya es verídico para nosotros en Cristo.
Nuestra santificación progresiva es despojarse de todo lo que pertenece al viejo hombre, y vestirse de todo lo que pertenece al hombre nuevo en Cristo.
La vieja naturaleza del hombre en Adán no ha evolucionado mejor en los últimos dos mil años. ¿Tiene la intención de la carne con sus impulsos llegar a ser tan buena para el Espíritu Santo, que ya no es necesario someterla al Espíritu Santo? La auto-gratificación indisciplinada nunca ha sido compatible con una fuerte, vibrante, madurez espiritual. Usted no puede ser un creyente maduro y vivir de la manera que usted elija. Usted no puede darle a la naturaleza todo lo que desea sin defraudar la gracia de Dios.
Romanos capítulo siete, retrata la batalla espiritual de cada cristiano en progreso. Nuestra vieja naturaleza, aunque juzgada, condenada y depuesta en la muerte de Cristo es siempre repugnante contra la pena de muerte. Ésta lucha diariamente para recuperar su supremacía perdida.
El creyente que está en Cristo no sólo ha muerto con Cristo, pero está destinado a, “morir diariamente” con Él, mientras él está en la carne.
Las dos naturalezas, en la actualidad están morando juntas, a pesar de que están en guerra perpetua una con otra. Cuando una es débil, la otra es fuerte. Cuando una pierde la otra conquista.
La crucifixión que nosotros hemos sufrido como creyentes en Cristo es personalizada en nuestra propia persona. El creyente esta, “siempre cargando en su cuerpo la muerte del Señor Jesús.” Nuestra batalla espiritual es una intimidad espiritual con Cristo contra las fuerzas de Satanás. Cristo comenzó una guerra espiritual que no ha terminado para nosotros (Col. 3:9, 10).

Porque Cristo Vive

Sat, 11 Feb 2012 09:28:18 -0600

Dios suple todas nuestras necesidades espirituales a través de Sus infinitos recursos. El Espíritu Santo habita en nosotros con Su poder; por lo tanto, cuando nosotros caminamos en el Espíritu, no vamos a satisfacer los deseos de la carne. Cuando estamos ocupados con Cristo, nosotros estamos guardados del pecado y por lo tanto "salvos por Su vida" (Romanos 5:10).
"Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos" (Hebreos 7:25). Este sacerdocio permanente de Jesús le da la capacidad para llevar Su obra de salvación hasta el final. Él puede verlos a través de cada prueba y dificultad hasta el final del camino", porque Él vive siempre para interceder por ellos." Al decir esto, el autor volvió de nuevo a una verdad que él ya había anunciado (4:14-16), donde él había invitado a los lectores a que aprovechen audazmente la misericordia y la gracia accesible para ellos a través del sacerdocio de Jesús.
Por lo tanto, el Cristo viviente está en la presencia del Padre intercediendo por nosotros, y el Espíritu Santo está en nuestros corazones trayéndonos al arrepentimiento, la confesión de los pecados y la reconciliación con Dios. Somos salvos por Su vida de resurrección, cuando caminamos en el Espíritu.
Él salva completamente, por siempre, a todos los que ponen su fe en Él. Porque Él es nuestro Sumo Sacerdote para siempre, Él puede salvar para siempre. "Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros" (Romanos 8:34).

Un día estaremos delante de Dios completos en Cristo y por siempre salvos de la presencia del pecado. Nosotros estaremos en la presencia de Dios y nunca volveremos a ser tentados por el pecado. En el sentido más amplio posible, nosotros seremos” salvos por Su vida" para siempre.

Salvos por Su Vida

Thu, 9 Feb 2012 21:43:51 -0600

"Seremos salvos por su vida "(Romanos 5:10).
Estas palabras nos dan aliento para los días difíciles cuando somos tentados por fuerzas más allá de nosotros mismos, pero seamos claros en cuanto a lo que estas palabras del apóstol Pablo no significan. "Salvos por Su vida" no implica que la salvación venga de imitar los principios y el carácter santo de nuestro Señor Jesucristo. Siguiendo o imitando al Señor Jesucristo no salvará a nadie. Nadie ha sido salvo por la imitación de la vida de Cristo. Sólo Él vivió una vida perfectamente santa. Nadie más puede llegar a estar a la altura.
El apóstol escribió: "Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida" (Romanos 5:10).
Nosotros somos salvos por la muerte de Jesucristo que expió por todos nuestros pecados (Romanos 5:6-9). Solamente su sangre preciosa expía y nos limpia de todo pecado. Su sangre purifica nuestras conciencias culpables. Nosotros tenemos paz para con Dios por la obra terminada de Jesucristo en la cruz. Nuestra salvación es completa y eterna desde el momento en que creemos en Cristo. Nosotros somos salvos por la eternidad desde el momento en que ponemos nuestra confianza en Cristo.
Es totalmente imposible para un hombre pecador, totalmente depravado, seguir los pasos perfectos de nuestro Señor sin pecado. Tratando de "vivir la vida cristiana" no salva a nadie. "Salvos por Su vida" no significa que nosotros somos salvos como si su vida fuera una expiación por nuestros pecados. "Salvos por Su vida" no puede significar que es Su vida en la tierra, en lugar de Su muerte que salva a los pecadores. Cristo pagó el castigo por nuestros pecados con Su muerte.

El intachable, Cordero de Dios sin pecado tenía que morir como nuestro sustituto para quitar nuestros pecados. Su vida perfecta tuvo que ser dada en la muerte.
En el momento en que ponemos nuestra fe en Jesucristo como nuestro Salvador, nosotros fuimos nacidos de nuevo y el Espíritu Santo habita en nosotros. Porque hemos sido salvos por la gracia, y no de nuestras propias obras, el Espíritu Santo nos capacita con Su poder, como Su pueblo redimido, para vivir de una manera agradable al Señor. Él es más que nuestro ejemplo de cómo vivir Su vida, esto debe ser Su vida en nosotros, no nosotros tratando de imitarlo a Él, que nos da poder.

La Justicia para los Impíos

Wed, 8 Feb 2012 20:45:24 -0600

Es un panorama feo y es uno que la mayoría de nosotros no queremos ver de nosotros mismos.
Todos somos pecadores. Todos nos hemos alejado de Dios. Todos somos impíos. Todos somos incapaces de salvarnos a sí mismos. Todos somos injustos. "No hay nadie que haga el bien".
Esa es la forma en que el apóstol Pablo comenzó el más grande libro escrito sobre una relación salvadora con Dios por medio de Jesucristo.
Ahora lo creas o no, ¡ésas son buenas noticias! Nosotros necesitamos escuchar las malas noticias antes de que podamos recibir las buenas noticias.
Es una buena noticia porque Dios justifica al impío. Dios tiene una justicia para los injustos. Pero Dios debe hacerlo. Dios nos miro en nuestra iniquidad y demandó que el pecado se tratara en la justicia. Fue en la cruz que Dios en la persona de Su Hijo tomó sobre sí el juicio que el pecador impío merece y pagó la pena en su totalidad. Nosotros merecemos morir porque somos culpables. "La paga del pecado es muerte. . . " (Romanos 6:23 a). Pero Jesucristo, el justo y el santo, murió como nuestro sustituto en la cruz (5:6, 8).
El Hijo de Dios, que es puro y santo, justo y sin pecado, murió a causa de tus pecados y los míos, como si Él hubiera sido corrupto, malvado, e impío como somos nosotros. Él tomó la sentencia que yo merecía y murió en mi lugar. Él bebió el fondo de la copa de mi juicio. "Dios abandonado de Dios." ¿Quién puede entender lo que Jesucristo sufrió por los impíos, excepto Dios?

"Él [Dios] le hizo a Él [Jesucristo] que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él" (2 Cor. 5:21).
Cristo murió por nuestros pecados, y Dios le levantó de los muertos para nuestra justificación. Dios ha provisto la solución para nuestro problema del pecado en la muerte y resurrección de Cristo (Ro. 5:6, 8; 10:9-10).

Dios Justifica al Impío

Tue, 7 Feb 2012 20:23:24 -0600

El infinitamente santo justo Jehová Dios justifica a los pecadores impíos.
Esa es la mejor noticia que yo he recibido.
¿Eso significa que Dios declara al pecador justo, o hace a un pecador justo?
La justificación es un término legal que significa que Dios declara que un pecador es justo. Esto es la santificación por la cual Dios hace al pecador justo.
Vamos a tener cuidado de no poner la carreta delante del caballo. La justificación viene primero. Dios justifica al pecador que se reconoce a sí mismo que él es impío, y él mismo no puede hacerse justo ante Dios.
Dios justifica no a los justos, no a la gente buena, la gente no santa, pero a los impíos.
Todos los hombres por naturaleza son impíos. El pensamiento mismo golpea contra nuestro corazón pecaminoso. Esto hiere nuestra conciencia. Ser impío es ser diferente a Dios. Este es el tipo de persona que Dios justifica. Es un hecho que ningún individuo puede hacer nada para merecer una relación correcta con un Dios perfectamente santo.
Esta perfectamente claro en la Palabra de Dios que cada persona es un pecador. Nadie esta a la altura de las "verdades espirituales" que nos han sido reveladas, incluso acerca de la naturaleza de Dios (Rom. 1:18-23). Todos somos culpables ante Sus ojos.
"No hay nadie que busque a Dios." La verdad es nosotros buscamos nuestras propios caminos egoístas. Nosotros seguimos los deseos de nuestros corazones egoístas (1:24-32). Nosotros siempre seguimos nuestra voluntad de pecado hasta que Dios interviene en Su gracia soberana.

El Cristo que no Cambia: El mismo para Siempre

Tue, 7 Feb 2012 20:22:25 -0600

"Cuando nuestro Salvador venga otra vez", escribió H.A. Ironside, "Dios esta tomando control de las cosas en este mundo y el Espíritu Santo será derramado sobre toda carne. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo en consejo en la eternidad pasada; el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo trabajando en nuestra salvación aquí en la tierra; el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo trayendo en la gloria dentro de poco cuando el largo período de prueba del hombre sea terminado, cuando el reino sea plenamente establecido, y el Señor Jesucristo permanezca para siempre, en Aquel en quien el Padre y el Espíritu, como el Hijo son totalmente mostrados-Él es la imagen del Dios invisible ".
El escritor de Hebreos simplemente dijo: "Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre" (Hebreos 13:8).
En Su oración impresionante la noche antes de Su muerte por crucifixión, Jesús oró: "Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese" (Juan 17:5).
"Jesucristo es el mismo. . . para siempre”.
El vino de la gloria y Él volvió a la gloria. Aquí está una de las más profundas verdades relevantes en la Palabra de Dios. Jesucristo vino de la gloria y tomó nuestra carne, y se humilló Así Mismo al morir como nuestro sustituto para pagar nuestra pena de muerte.
Ahora Él ha regresado a la gloria que Él tenía con el Padre en la eternidad, Él tiene la gloria de Su deidad y la de un hombre resucitado.
"Este mismo Jesús." Oh, alabado Dios. "Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo" (Hechos 1:11).

El Cristo que no Cambia: El mismo Hoy

Mon, 6 Feb 2012 21:47:52 -0600

"Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre" (Hebreos 13:8).
El Cristo que se hizo carne, no cambia.
Se dice que Platón, el filósofo Griego, propuso un día a sus estudiantes: "Pudiera ser que un día de estos vendrá de Dios una Palabra, un Verbo, el cual revelará todos los misterios y hará cada cosa entendible".
El Señor Dios le respondió a Platón, cuando Él vino en la persona de Su Hijo, Jesucristo. El Verbo fue hecho carne, y habitó entre los hombres, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad (Juan 1:1, 14, 18).
El Señor Dios ha respondido el clamor en el corazón de la humanidad por Dios para revelar todos los misterios y dejar claro quién es Él. Él no ha respondido a todas nuestras preguntas acerca de un eterno, omnisciente, creador soberano. Sin embargo, Él ha revelado lo suficiente acerca de Sí Mismo para responder a nuestras necesidades más profundas.
"Jesucristo es el mismo ayer, y hoy. . ."
El simple hecho de la historia nunca cambia; Jesucristo está vivo. Él es la misma persona que existió antes de que Él se hiciera carne, y Él es el mismo que camino por los polvorientos caminos de Galilea, cambió el agua en vino en Canaán, y resucitó a Lázaro de los muertos.
Hubo tres testigos de la resurrección de Jesús. Se nos dice que el Padre resucitó a Jesús de entre los muertos. Ahora, desde que Él le levantó de los muertos, Él tuvo que ser un testigo ocular.
El Espíritu Santo estaba allí. También se nos dice en las Escrituras que el Espíritu Santo le levanto de entre los muertos.

Sentados con Cristo en el Cielo

Wed, 18 Jan 2012 22:15:44 -0600

“Nos dio vida juntamente con Cristo” (Efesios 2:5).
La nueva vida que hemos recibido como cristianos, es una vida espiritual impartida a través de nuestra identificación con Cristo en Su muerte y resurrección. Esta identificación con Él en Su muerte rompió el poder del pecado que mora en nosotros. Además, nuestra identificación con Cristo en Su resurrección resulta en la nueva vida en Cristo (Romanos 6:3, 4).
Usted ha sido completamente salvo por la gracia y el resultado actual es que usted sigue siendo salvo.
El apóstol Pablo no podía haber declarado en términos más fuertes y más claros el estado interminable del creyente en la salvación. Nuestro estado pasado, presente y futuro de la salvación depende de una sola cosa, nuestra apropiación por la fe de Jesucristo como nuestro Salvador, el día que nosotros primero creímos en Él. Nosotros hemos recibido la salvación por el acto inicial de fe en Cristo.
Cuando nosotros nacimos de nuevo, se nos dio vida espiritual. El Espíritu Santo imparte vida para nosotros, como resucitar a los muertos. Cristo comunica vida a nosotros, como lo hizo con el hombre muerto, Lázaro (cf. Rom. 6:6-8, 8:11; Gál. 2:19-20; 2 Cor. 5:14; 1 Cor. 15:22 - 23, Col. 2:12, 2 Tim. 2:11 ff).
Debido a nuestra unión vital con Cristo, Su muerte es nuestra muerte, Su vida es nuestra vida, y Su exaltación es la nuestra. Nuestra posición física puede estar en la tierra, pero nuestra posición espiritual esta "en los lugares celestiales en Cristo Jesús".

Nuestra Pasión Suprema

Wed, 18 Jan 2012 22:14:31 -0600

El cristianismo auténtico está centrado en Dios, ama al Señor Dios con todo el corazón, alma, mente y fuerza. La evidencia de un verdadero conocimiento de Dios es una obsesión con la gloria de Dios manifiesta en la persona del Señor Jesucristo.
La gran pasión del creyente es la gloria de Dios porque él ha sido testigo de la grandeza, majestuosidad y la excelencia de Dios el Señor a través de los ojos del Señor Jesús; y después él no puede seguir siendo el mismo.
La gloria de Dios es la suma de todos los atributos de Dios. Se resume todo en la impresionante belleza de Sus perfecciones divinas. Él es perfectamente e infinitamente glorioso.
La gracia de Dios nos libera y nos permite vivir para Su gloria. Sin Su gracia, no podemos hacer nada que honrará y complacerá a un Dios justo y santo. Lo que hacemos en nuestras habilidades sólo deshonrará Su glorioso nombre. Si lo toco con mis manos, lo arruinará porque soy pecador. Sólo si lo que hago es cubierto por Su sacrificio expiatorio, será aceptable para un Dios santo.
Esta es nuestra responsabilidad atribuir la gloria que es debido a Su persona maravillosa. No podemos añadir a Su gloria ya perfecta. Nos gloriamos en Su nombre cuando lo adoramos y vivimos con la convicción que Sus perfecciones son características de Su persona.
Nosotros vivimos en una forma que puede reflejar Su gloria. El pecado es traer deshonra, y destitución de Su gloria. La pasión del cristiano es vivir un estilo de vida que es la alabanza de Su gloria. Si esa es nuestra pasión suprema, redefinirá nuestra vida diaria, y no seremos capaces de separar nuestra vida personal de nuestra adoración del Dios vivo.
Es trágico ver a un hombre egoísta, centrado en el hombre, seudo humanista-cristiano en nuestras iglesias.

¿Qué hará Usted con Jesucristo?

Wed, 18 Jan 2012 22:13:24 -0600

Nuestra aceptación ante Dios depende totalmente de lo que Jesucristo hizo por nosotros en la cruz y nuestra respuesta a Él.
La Biblia hace enfáticamente claro que si usted acepta a Jesucristo, Dios le aceptará. Si usted rechaza a Jesucristo, Dios le rechazará.
"El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios" (Juan 3:18).
No importa quiénes somos, lo que hemos sido, o lo que hemos hecho en nuestro pasado, porque nuestro destino eterno trata con una sola pregunta, ¿cuál fue la respuesta personal a las demandas de Jesucristo?
Sólo hay una base sobre la cual una persona puede ser declarada justa delante de Dios, y esa base es la muerte expiatoria de Jesucristo en la cruz. Cuando una persona cree en Cristo como su salvador personal, aceptando el hecho de que Él llevó nuestros pecados en Su cuerpo en la cruz, Dios nos declara absueltos. En ese momento todos nuestros pecados son perdonados y nosotros experimentamos paz con Dios.
"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 5:1).
Dios nos provee una relación correcta con Él, paz con Dios, y una profunda alegría y satisfacción, por lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. El creyente experimenta el "gozo inefable y glorioso" por la obra de Cristo, no sólo por nosotros, sino en nosotros. Profunda, satisfactoria paz duradera, y alegría es encontrada en Cristo.

¿Cómo sabe Cuando usted esta lleno del Espíritu?

Mon, 16 Jan 2012 20:38:11 -0600

La misión suprema del Espíritu Santo es glorificar a Jesucristo. Él glorifica al Hijo revelando claramente el significado de Su persona y obra expiatoria.
El trabajo del Espíritu es Cristo céntrica. Él glorificara a Cristo y nunca atraerá la atención sobre Sí Mismo. Él siempre declara la obra de Cristo.
La obra del Espíritu Santo es siempre glorificar a Cristo. Jesús dijo que cuando venga el Espíritu Santo, "Él me glorificará" (Juan 16:14). Cuando el Espíritu vino sobre los 120 que estaban reunidos en la casa el día de Pentecostés; comenzaron inmediatamente a proclamar, no el Espíritu Santo, pero Jesucristo es el Señor. Y ellos nunca dejaron de hacerlo.
¿Cómo sabe cuando está lleno del Espíritu? Usted glorificara a Jesucristo en su vida cotidiana y trabajo. Usted esta lleno y bajo el control del Espíritu cuando Cristo es el Señor de su vida. No hay mayor alegría que honrarlo a Él cada momento, cada hora del día.
Es la obra del Espíritu Santo exaltar a Jesucristo en la vida de cada creyente nacido de nuevo. Si su vida no esta trayendo gloria a Cristo, entonces usted necesita hacer las preguntas difíciles: ¿Soy un cristiano verdadero? ¿He sido convertido? ¿Es Él Señor de mi vida? Cuando usted se convierte en una nueva creación en Cristo Jesús, el Espíritu Santo inmediatamente comienza a recrear en su vida la imagen del Salvador glorificado. Es imposible conocer a Cristo como tu Salvador y no reflejar Su carácter en su vida.
El Espíritu Santo comunica y comparte con nosotros la presencia y el poder del Cristo exaltado, El es demostrado en nosotros como el Señor de la gloria. Jesús dijo: "Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber" (v. 14). El Espíritu Santo es la persona que toma las cosas de Cristo y las manifiesta a nosotros y en nosotros para gloria del Padre.

Dios Me Conoce

Sun, 15 Jan 2012 22:35:36 -0600

Dios me conoce, y Él todavía quiere continuar una relación personal conmigo. Eso es realmente asombroso. Él conoce todo sobre mí, y todavía quiere disfrutar de mi compañerismo con Él.
¿Qué significa conocer a Dios? ¿Cómo se llega a un conocimiento personal íntimo de Él?
No estoy pensando en conocimientos intelectuales o hechos acerca de Él, pero la importancia de conocer a un amigo cercano.
El apóstol Pablo oró para que los creyentes conocieran a Dios el Padre, que nos escogió, Dios el Hijo nos redimió, y Dios el Espíritu Santo aplica la salvación para nosotros personalmente a través del nuevo nacimiento. ¿Ahora que Él me ha salvado tengo un conocimiento cada vez mayor de Él? Quizás en nuestra apretada agenda y las presiones de la vida moderna, nosotros debemos preguntarnos ¿Aún quiero esto? ¿Cómo tiene mi hambre por Dios un lugar adecuado en un mundo complejo?
En Efesios 1:17-19 el apóstol Pablo oró que Dios daría a los creyentes "el Espíritu de sabiduría y de revelación. . . para conocerlo mejor. "Pablo quería que ellos tengan un" verdadero conocimiento de Él. "Pero usted dice, ellos ya lo conocían como su Salvador, y habían obtenido la vida eterna. Pero lo que estoy preguntando es ¿Ha puesto Dios dentro de tu corazón un hambre para conocerlo mejor?
Con cada relación en la vida, nosotros tomamos decisiones deliberadas en cuanto a si queremos continuar la relación. Dios nos ha invitado a llegar a conocerlo mejor. ¿Hemos respondido a esa invitación? ¿Tenemos esto, "nosotros" lo sentimos con Él? ¿Hemos dado los primeros pasos vacilantes y nos hemos detenido? ¿Hemos alcanzado un mismo nivel espiritual, y ahora es tiempo para responder a una mayor instrucción en Su Palabra?

Haga lo Imposible

Fri, 13 Jan 2012 20:26:42 -0600

Jesús vio a un hombre de treinta y ocho años de edad, acostado en su camilla cerca del estanque de agua en Betesda y acercándose a él, le dijo "¿Quieres ser sano?" (Juan 5:5-6).
Cristo le dijo al hombre que hiciera lo imposible. "¡Levántate! Recoge tu lecho, y anda”.
El apóstol Juan nos dice: "Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho y anduvo" (v. 9).
Este hombre no podía ayudarse así mismo. Sólo el poder divino de Jesucristo, capacito al hombre para levantarse y caminar. Fue un milagro que Jesús realizó en el estanque de Betesda.
Este milagro es un ejemplo notable de la condición espiritual de cada individuo. Usted y yo no podemos ayudarnos espiritualmente; nuestra salvación depende solamente de la gracia de Dios. Así como este hombre físicamente paralítico no podía ayudarse a sí mismo, nosotros estamos totalmente incapacitados en nuestra condición de pecadores para influir de alguna manera en nuestra salvación.
Aquellos individuos con discapacidad tendidos en el estanque estaban sin fuerzas para ayudarse a sí mismos. Juan los describe como ciegos, cojos y paralíticos. El pobre hombre le dijo a Jesús: "Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo" (v. 7). Qué triste es el hombre que sólo conoce el hombre.
Esta es una descripción gráfica y válida de nuestra depravación humana sin Jesucristo. Nosotros espiritualmente estamos enfermos, ciegos, cojos y paralíticos.

¿Tiene Usted la Vida Eterna?

Thu, 12 Jan 2012 21:31:49 -0600

Jesucristo dijo: "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17:3). ¿Cómo obtiene usted la vida eterna? ¿Ha experimentado esto? ¿Cuál es este conocimiento de la vida eterna?
La vida eterna es la vida de Dios producida en nosotros por Su Espíritu Santo. Esta resulta de un encuentro personal con un Dios santo que en Su gracia nos perdona nuestros pecados sobre la base de la muerte expiatoria de Jesucristo. Nadie puede tener Su vida y no ser cambiado. Dios es santo y Su Espíritu nos hace conscientes de nuestro pecado y de nuestra profunda necesidad personal de Su gracia. Es por Su gracia que nosotros nos convertimos a Cristo, quien es nuestro Salvador. Este conocimiento se produce sólo cuando el Espíritu de Dios está trabajando de antemano para que sea posible, y siempre nos cambia, el resultado en una respuesta del corazón y la verdadera devoción a Él.
Cuando nosotros somos concientes del Dios verdadero y viviente, nosotros somos enfrentados con nuestro pecado y depravación en oposición a Su santidad y justicia. Todos nosotros somos corruptos y Él es totalmente santo. "La paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). Nuestro pecado bloquea nuestra entrada en la presencia de un Dios justo.
¿Alguna vez ha sido molesto saber que usted al final debe tratar con Uno que no tiene pecado, que no puede tolerar el pecado en cualquier forma y que debe juzgarlo?
Todo el conocimiento de Dios comienza con Su santidad y la realidad de tu pecado.
Es bueno recordar que no podemos engañar a Dios. Él siempre esta consciente de lo que nosotros somos y de lo que nosotros pensamos y hacemos. Sólo el necio dice, "! Ningún Dios!" “! Ningún Dios!" Nada toma al SEÑOR Dios por sorpresa. "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23).

¿Es usted uno de los elegidos de Dios?

Wed, 11 Jan 2012 22:12:35 -0600

Jesús dijo: "Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera" (Juan 6:37).
La respuesta a la pregunta, es usted uno de los elegidos de Dios, se responde con otra pregunta: ¿Ha creído usted en Jesucristo como su Salvador personal? Si usted ha respondido a Su gracia gratuita, y ha creído en Él solamente para la salvación, usted debe saber que usted es uno que fue dado a Jesús antes de la fundación del mundo.
Cuando Jesús estaba orando al Padre la noche antes de su muerte expiatoria en la cruz, Él dijo: "Padre, la hora ha llegado, glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste "(Juan 17:1-2).
Jesús esta refiriéndose al pacto entre Dios el Padre y Dios el Hijo, cuando Dios dio a Jesús en salvación, por quienes Él iría a la cruz y morir.
Su muerte proveyó la base objetiva y judicial por el cual los elegidos serían salvos.
El profeta Isaías habló de ese día en su poema del Siervo doliente. "Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos"(Isaías 53:10-11).
El día siguiente, Jesús fue a la cruz sabiendo que Su muerte aseguraría la salvación de todos los que Dios le había dado (Juan 17:2, 6, 8, 11, 12). Esa noche, Él tuvo la satisfacción de saber que Su muerte sustituta aseguraría nuestra salvación.

¿Ha Visto el Rostro de Dios?

Tue, 10 Jan 2012 21:27:06 -0600

Los discípulos de Jesús vieron Su gloria. Ellos miraron Su carácter, que es el carácter de Dios. "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros) y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14).
Cuando nosotros vemos a Jesús, nosotros podemos ver al Padre. Él "está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer" (v. 18).
El Antiguo Testamento habla de la gloria de Dios que es tan brillante como el resplandor de la pantalla de la luz, ningún hombre podía acercarse a ella. El SEÑOR esta vestido de esplendor y majestad. El rostro de Moisés resplandeció con una irradiación o iluminación de un modo extraño y maravilloso cuando bajó de la montaña después de hablar con Dios (Éxodo 34:29-35). Todo su ser personal fue dominado, capturado, e iluminado por la comunión con Dios. Había una conciencia suprema de la presencia de Dios.
Esa Shekinah la nube de la gloria de Dios fue vista cubriendo el tabernáculo de reunión en el desierto (Éxodo 40:34). "Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba" (v. 35). Dios bendijo Su lugar de reunión con Su santa presencia, en una nube de día y una columna de fuego por la noche. Cuando el Templo de Salomón fue dedicado, Dios manifiesta Su presencia, llenándolo con Su nube de gloria (1 Reyes 8:10-11). "La gloria de Jehová llenó la casa de Jehová."
El apóstol Pedro, Santiago y Juan estaban allí en un monte, cuando Dios el Padre glorifico a su Hijo en Su transfiguración (2 Pe. 1:16-17; Mat. 17:2). Dios el Padre glorifico a Su Hijo, para que Él glorificara al Padre.
En Juan 17:1,5, Jesús ora al Padre "Padre, la hora ha llegado, glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti. . . . Ahora pues, glorifícame tú, al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. "

La Gloria de Dios en Jesucristo

Mon, 9 Jan 2012 20:53:16 -0600

¿Qué cree que Dios el Hijo diría a Dios el Padre durante la noche antes de que Él diera Su vida como expiación por el pecado del mundo?
Imagine conmigo por un momento lo que la comunicación divina entre Dios el Padre y Dios el Hijo debe ser. Me pregunto que conversación profunda debe tener lugar entre los miembros de la Trinidad. La comunicación entre la Divinidad debe ser demasiado profunda e inconmensurable de comprender para nosotros. El SEÑOR dijo a Isaías: "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos. . . Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos" (55:8-9).
Aún, en la oración de Jesús registrada en el capítulo diecisiete de Juan, se nos permite entrar en esta profunda conversación que esta pasando en la Deidad. Es exaltado, santo y sublime. Es Dios hablando a Dios. Esta oración está llena de frases sencillas que comunican pensamientos profundos de Él Mismo (vv.1-5), para Sus discípulos que estaban con él (vv.6-19) y para usted y para mí (vv. 20-26).
Jesús es entonces, la zarza ardiente del Nuevo Testamento sobre el terreno más sagrado en el suelo del Nuevo Testamento.
Esta es una "oración sincera y cariñosa" de lo profundo del corazón de Jesús. Es "tan honesta, tan simple, tan profunda, tan amplia, nadie puede profundizar en ella", escribió Lutero.
En el versículo la petición es tan simple, pero tan profunda en su simplicidad. "Padre. . . glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti. . . . Ahora pues, glorifícame tú, al lado tuyo, Padre, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese "(Juan 17:1, 5).

!Salvos por la Gracia!

Sun, 8 Jan 2012 23:20:24 -0600

¡Salvos por la gracia! No hay tema más majestuoso para el cristiano. Elimina todo motivo de jactancia.
La salvación por la gracia soberana de Dios da una seguridad maravillosa. Nosotros tenemos seguridad de la salvación porque nuestro Dios soberano nos eligió en la eternidad, nos adoptó en Su familia, nos regeneró, y nos sello con Su Espíritu.
Para apreciar tan gran salvación, nosotros debemos entender nuestra gran necesidad.
El resultado final del pecado es el egoísmo y la forma en que afecta cada área de nuestras vidas; pero lo más importante es que hace que sea imposible para nosotros influir de alguna manera en nuestra salvación.
Cualquier discusión sobre el pecado y la salvación siempre llevan a la pregunta de nuestra depravación. ¿Qué tan depravados somos? ¿Qué tan lejos cayo el hombre cuando cayó en el Jardín del Edén?
La triste realidad es que "los líderes, los políticos, los educadores, los religiosos de la tierra, y la humanidad caída no restaurada, todos somos pecadores depravados, y solo Dios en Su gracia puede restaurar a la humanidad. Todos los descendientes de Adán son corruptos y nosotros no podemos merecer, ganar, lograr una relación correcta con Dios. Debido a la depravación espiritual nosotros estamos muertos espiritualmente.
Debido a los efectos de la Caída, el hombre ya no es capaz de tomar las decisiones correctas para conseguir estar bien con Dios. Si usted tiene cualquier duda lea Romanos 1:18-20.
Estabais muertos en vuestros delitos y pecados (Efesios 2:1). No hay nadie que busque a Dios (Romanos 3:11). Todos somos pecadores y estamos destituidos de la gloria a Dios (v. 23), y como resultado nosotros merecemos la muerte (6:23).

Mirad, que Clase de Amor

Sat, 7 Jan 2012 20:58:14 -0600

Jesús lloró en la tumba de Su amigo Lázaro. Los judíos que lo vieron se dijeron unos a otros: "Mirad, cómo le amaba" (Juan 11:35-36).
C. H. Spurgeon dijo a su congregación en Londres, "Aquí la mayoría de nosotros, yo creo, no son meros espectadores, pero tenemos una parte en el amor especial de Jesús. Nosotros vemos evidencias de aquel amor, no en las lágrimas, pero en la preciosa sangre que Él libremente derramo por nosotros… ¡Mirad, cómo Él nos ama!
¿Alguna vez se ha preguntado dónde o cuándo Él por primera vez le amo? Con plenitud de corazón, podemos decir: “! Mirad, como Él me ama!" ¿Es el comienzo de ese gran amor cuando nosotros primero creímos? ¿Podría haber empezado cuando él murió por nosotros? Al reflexionar de nuevo en nuestras vidas y de Su amor por nosotros no hay ningún tiempo cuando Él no nos amó.
Cuando consideramos el comienzo de Su amor por nosotros, este nos lleva más allá de nuestra creación en la eternidad pasada.
En la eternidad pasada, Jesús se identificó con nosotros y pacto para redimirnos.
De la eternidad pasada, Jesús miró hacia el futuro lejano en Su perspectiva divina y vio la ruina desastrosa del pecado en nuestras vidas y decidió hacer algo al respecto. En la eternidad pasada Jesucristo tomó nuestra causa y prometió ser la garantía del pacto eterno de Dios. Jesús sabía que el hombre pecador nunca podría cumplir con las exigencias del pacto con Dios el SEÑOR. Por lo tanto, Jesús prometió cumplir con la parte del pacto del hombre. Él lo hizo en nuestro nombre, mucho antes de que fuéramos capaces de tener una parte de el.

Hay en usted un Sentido de La Presencia de Dios?

Thu, 5 Jan 2012 21:43:35 -0600

"Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones… “(Efesios 3:17).
Un buen amigo me preguntó: "¿Siente usted que esta experimentando la presencia y el poder del Espíritu Santo?" Esa es una pregunta de sondeo que cada cristiano debería hacer meditar y considerar.
Yo firmemente creo que en cada creyente nacido de nuevo esta morando el Espíritu Santo, pero no todo creyente esta rendido a Su control. Nuestra experiencia de Su presencia divina depende de nuestro rendimiento a Él momento a momento. Si el Espíritu Santo debe tener una mayor parte en nuestras vidas, nosotros debemos hacer una elección deliberada y permitirle que Él tome el control.
El Espíritu quiere llenar nuestras vidas para que Cristo pueda establecerse y se sienta en casa como un residente permanente en nuestros corazones (Ef. 3:17). Nuestra oración debe ser que Cristo more, incluso ahora, en nuestros corazones y tome el control como el propietario legítimo.
Imagínese lo que sería experimentar la "plenitud de Dios" (v. 19). Pablo estaba orando para que podamos ser llenos hacia toda la plenitud que es Dios mismo. Eso no tendrá lugar hasta que nosotros seamos completos y perfectos en la semejanza de Cristo en Su venida, pero puede ser ahora nuestra oración y visión. Pablo estaba orando que nosotros seríamos llenos, llenos, llenos y siempre llenos, cuando Dios de Sus infinitos recursos cada vez más derrame sobre Su pueblo redimido.

Busca Usted una Vida más Profunda con Dios?

Wed, 4 Jan 2012 21:55:33 -0600

El apóstol Pablo oró: "A fin de conocerle… " (Filipenses 3:10).
El difunto misionero de Sudáfrica Andrew Murray fue un hombre santo. En un momento en su vida, estaba pasando por una experiencia dolorosa. Murray en algún momento se quedó en silencio ante el Señor y luego escribió estas palabras para sí mismo: "En primer lugar, Él me trajo aquí, es por su voluntad que estoy en este lugar estrecho: en ese hecho descansaré. Luego, él me guardará aquí en Su amor, y me dará la gracia de comportarme como Su hijo. Entonces, él hará de la prueba una bendición, enseñándome las lecciones que El pretende que yo aprenda, y trabajando en mí la gracia que Él me concede. Por último, en Su buen tiempo, El puede sacarme de nuevo-cómo y cuándo Él sabe."
El cristiano está aquí: • Por designación de Dios, • En Su cuidado, • Bajo Su formación, • Para Su tiempo.
Ningún hombre natural puede producir ese tipo de vida. Esta viene como un subproducto de una vida llena del Espíritu. Es el fruto de la sumisión paciente a la perfecta voluntad de Dios.
"Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios" (Mateo 5:8).
Dietrich Bonhoeffer, dijo, "la voluntad de uno siempre debe ser abandonada a la voluntad divina, esa voluntad propia debe ser entregada, si la voluntad divina es manifestada."

Es Usted un Santo

Tue, 3 Jan 2012 20:39:55 -0600

En Su gran oración sacerdotal, Jesús estaba orando por Sus presentes y futuros discípulos. Él Le dijo a Su padre: "Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad" (Juan 17:19).
¿Quiso decir Jesús que Él deseaba convertirse en santo? ¿Estaba orando Él por la perfección sin pecado? Por supuesto que no, esto habría sido imposible para el infinitamente Santo convertirse en santo. Él ya era perfectamente santo.
Jesús estaba usando la definición correcta de la palabra santo. Jesús fue apartado para la misión de hacer expiación por nuestros pecados en la cruz por tanto nosotros podríamos llegar a ser apartados para Dios. Un santo es aquel que es "apartado" para la posesión y los propósitos únicos de Dios. Apartado como un santo es algo que Dios hace aparte del esfuerzo humano.
La persona que cree en Jesús Cristo es apartada para Dios cuando Dios lo alcanza en Su gracia y misericordia a través de la persona y la obra del Espíritu Santo, lo regenera espiritualmente y lo aparta para Su propia posesión.
Una de las grandes verdades de la reforma es: "Todo cristiano es un santo, y cada santo es un cristiano."
Cada creyente nacido de nuevo en Cristo es apartado del sistema mundial y ya no pertenece a su modo de vida. El creyente tiene un nuevo principio, una nueva naturaleza, un nuevo reino, un nuevo amo, nuevas lealtades, un nuevo propósito y una nueva agenda en la vida.
"Todos los cristianos son santos y todos los santos, cada vez más deben ser santos."
Debido a este nuevo principio en la vida, el santo se hará progresivamente más y más como Su Señor y Maestro Jesucristo. La nueva naturaleza producirá un nuevo estilo de vida.

Siempre en Suministro Abundante

Mon, 2 Jan 2012 21:22:51 -0600

Jesús Cristo es omnipotente para satisfacer todas nuestras necesidades, pero si El va a satisfacer nuestras necesidades tenemos que estar dispuestos a reconocer nuestras necesidades e invocarle a El. Debe haber un giro hacia Él para pedirle ayuda. El puede suministrar cada necesidad espiritual que nos enfrentamos en la vida, si respondemos a Su presencia permanente.
En la alimentación de los cinco mil Jesús proveyó alimentos en abundancia, y siempre es así con Dios (Mat. 14:15-21; Mc. 6:33-44; Lc. 9:12-17; Jn. 6: 1-15). Lo interesante es que Jesús inició la alimentación de la gente. El sabía de antemano que iba a satisfacer sus necesidades. Estaba interesado en su bienestar. Fue capaz de hacerlo.
¿Cuál es su actitud hacia el ser alimentado por Dios? ¿Usted se alimenta de él?
Dios nunca deja de conceder nuestras peticiones hasta que dejamos de pedirle. Es cierto que no siempre responde de la forma en que nosotros escogeríamos, pero tiene siempre lo mejor para nosotros, en Su mente. Doy gracias a Dios que Él no siempre ha concedido mis peticiones desde mi punto de vista egoísta e ignorante. A menudo El dice que no, con el fin de darnos los mejor de Sí.
Jesús está siempre llegando a los pecadores en quiebra y poniendo Su mano en el giro bancario de los cielos y nos dice: "Escribe en el lo que necesitas."
Tenemos tan poca fe en las cosas invisibles y eternas. Nosotros extraemos tan poco de los recursos de nuestro intercesor divino. "Mi Dios pues suplirá todas sus necesidades conforme a sus riquezas en gloria."

Quién es Jesucristo

Sun, 1 Jan 2012 20:13:51 -0600

En una discusión acalorada con un grupo hostil de líderes religiosos Jesús dijo, " Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. " (Juan 8:56).
En su prisa de reaccionar con entusiasmo emocional, ellos no estaban prestando atención a lo que Jesús dijo, ellos concluyeron, " Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?" (V.57).
En respuesta a su pregunta, Jesús hizo una de las declaraciones más profundas acerca de Su deidad. "De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY" (v. 58).
¿Quién es este hombre? ¿Es Él Dios? ¿Quién es este "YO SOY"? ¿Quién es Jesucristo?
No hay error, Jesús estaba afirmando haber existido antes de que el patriarca judío Abraham naciera. Estaba afirmando una preexistencia eterna-"Antes que Abraham fuese, yo soy".
Cuando Jesús usó el nombre "YO SOY" Él realmente estaba usando el nombre divino por el cual el Dios de Israel se había revelado a Moisés en la zarza ardiente (Éxodo 3:13-14). Dios se reveló a Moisés como "Yo soy el que soy". "YO SOY" es el nombre para Dios que Jesús toma para sí mismo. Con este nombre para la deidad, Él afirmo ser el Señor que es la palabra misma para Jehová o SEÑOR.
Los judíos escuchando a Jesús inmediatamente reconocieron Su afirmación de ser Dios. Los líderes judíos sabían lo que Jesús estaba diciendo. Ellos claramente entendieron Su discurso. Porque ellos eran tan inferiores, recogieron piedras para matarlo por blasfemia.
Esta no fue la única vez que Jesús, directa o indirectamente afirmó ser igual a Dios.

El Señor Proveerá

Sun, 1 Jan 2012 20:11:41 -0600

Jesús dijo, "Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó" (Juan 8:56).
Jesús hizo una declaración sorprendente enfatizando el hecho de que Abraham el anciano Judío patriarca puso su última esperanza en la venida del Señor Jesucristo, y se regocijó en el pensamiento de la venida de Cristo.
Jesús señala el acontecimiento como "Mi día" -la vida de Jesucristo. Es el acontecimiento sobre el cual Abraham reflexionaba y se alegraba.
Algo sucedió a Abraham en su día para causarle gozo en aquel entonces en el pensamiento de la venida de Dios el redentor. Yo creo que la visión de Abraham de la venida de Cristo como nuestro sustituto es vívidamente representada en el sacrificio de su hijo Isaac en el monte Moriah (Génesis 22). Ahí Abraham aprendió que "el Señor proveerá", y Él lo hizo en el Calvario.
Abraham ya había experimentado la realidad de que Dios es fiel a Su Palabra, no importa lo extraño que pueda parecer. Dios dijo a Abraham sacrifica a Isaac, el hijo del pacto, que no tuvo hijos en este momento en su vida. Abraham sabía que Dios tendría que hacer un milagro en la muerte de Isaac. Dios tendría que levantar a Isaac de la muerte para cumplir Su promesa de producir una gran nación por medio de Isaac. Puesto que Dios había hecho un milagro en el nacimiento de Isaac, Él era plenamente capaz de realizar un milagro en su muerte de sacrificio. El contexto del capítulo 22 de Génesis totalmente espera que Dios traiga a Isaac de vuelta de la montaña con su padre Abraham y los siervos después del sacrificio (Génesis 22:5; Heb. 11:17-19).
Abraham confió en Dios para traer de vuelta a Isaac de los muertos. Esto fue precisamente lo que Dios el Padre hizo con Su propio Hijo Jesucristo.
Génesis 22:14 nos dice Abraham se gozo y llamo el lugar Jehová Jireh que significa "El Señor proveerá.

Él Salvará a su Pueblo de sus Pecados

Wed, 21 Dec 2011 22:03:04 -0600

"Una especie de relativismo moral se ha asumido. Nada es realmente malo. Si yo tengo una buena razón para hacerlo, no es pecado." Esa es la actitud moderna hacia la justicia de Dios.
Tengo la impresión de que la Iglesia en nuestros días evita a toda costa la idea del pecado y la culpa y por lo tanto trata de entretener a los pecadores perdidos para ir al cielo.
Sin embargo, no se puede escapar el hecho de que cuando Dios se hizo carne para que pudiera estar con nosotros lo hizo con el fin de "salvar a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21).
El ángel apareció en la presencia de José que estaba comprometido para casarse con María y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es " (v. 20).
José no pregunto por qué, pero aquí está la respuesta de Dios a la pregunta. El ángel continúa: "Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados" (v. 21).
Los rabinos ancianos judíos tenían un dicho concerniente a los nombres de las seis personas a los cuales les fue dado un nombre antes de nacer: Isaac, Moisés, Salomón, Josías, y el nombre del Mesías.
“Y llamarás su nombre Jesús." Le pondrás el nombre de Su padre. No José, porque José sería su padrastro. Jesús fue "engendrado en ella [María] del Espíritu Santo" (v. 20).
Jesús no tuvo padre humano. El historiador Mateo nos dice que José "encuentra a María que está embarazada "antes de que se juntasen" (v. 18). El descubrimiento fue inevitable y es evidente que María no le había dicho a José. El descubrimiento sorprendió a José. Jesús no tuvo padre humano porque "se halló que había concebido del Espíritu Santo" (v. 18).

Una Virgen, Emanuel y la Encarnación

Tue, 20 Dec 2011 21:12:38 -0600

Acaz fue infiel.
Los países vecinos de Siria y de Israel prohibieron juntos luchar contra el Reino del Sur de Judá. Acaz, rey de Judá, envió por el rey de Asiria para venir a su rescate.
El Señor Dios es soberano en los asuntos de las naciones y envió el profeta hebreo Isaías para aconsejar a Acaz. Isaías dijo: "Guarda, y repósate; no temas, ni se turbe tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean. "." (Isaías 7:4). Los dos países amenazantes se están quemando en trozos de leña. Dios dijo, "no subsistirá, ni será" (v. 7).
¿Qué habría hecho usted si fuera Acaz? La presión sobre Acaz fue intensa, no sólo la amenaza de la guerra, sino que el Señor estaba encima de él también. "Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis." (v. 9). Acaz, tus eres tan bueno como has sido tu mismo si tu no confías en mí. Si confías en mí yo te libraré de este humo, pero si no, lo haces a través de un rey. Por otra parte, confiando en el ejército Asirio no estás confiando en el Señor.
Acaz se negó a confiar en el Señor. Así que Él habló con el rey de nuevo, "Pide para ti señal de Jehová tu Dios, demandándola ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto." (v. 11). Adelante, pregunta Acaz! ¡Qué oportunidad de ver a Dios hacer lo imposible!
El rey Acaz se hizo un poco religioso. "No pediré, y no tentaré a Jehová" (v. 12). Eso era exactamente lo que estaba haciendo por no confiar en el Señor. Dios invitó a Acaz pedirle una “señal”. Él no estaba poniendo a prueba a Dios, Dios lo estaba poniendo a prueba. La "señal" fue una promesa de seguridad divina, un milagro hecho con fines de testimonio.
¿Qué habrías pedido tú? ¿Cómo hubieras respondido?

Consecuencias de la Incredulidad

Mon, 19 Dec 2011 16:45:27 -0600

El escritor del evangelio de Lucas describe a Zacarías y Elizabeth, como una pareja de ancianos ", ambos de edad avanzada," y sin hijos. "Isabel era estéril." Zacarías era un sacerdote que se casó con una mujer de descendencia sacerdotal. "Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor" (Lucas 1:6).
Zacarías tuvo el honor "de entrar en el templo del Señor y quemar incienso" (v. 9). "Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso" (v. 10).
Fue un momento muy especial para el sacerdote de edad avanzada. Él y su esposa habían orado con frecuencia por muchos años por un hijo que extendiera su apellido, y llenar sus vidas con alegría.
Imagínese como fue ese día en el templo cuando "se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso" en el Lugar Santo (v. 11). "El miedo se apoderó de" Zacarías, mientras escuchaba al ángel.
"Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamaras su nombre Juan. Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento "(vv. 13-14).
Dios respondió las oraciones de esta pareja justa en la manera más impresionante. Pero no fue un mensaje de importancia sólo para esta humilde pareja, era una palabra importante para el pueblo de Israel.
"Porque será grande delante de Dios, no beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre. Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos "(vv. 15-16, cf. v.41). Dios ha escogido a este niño para un propósito especial. Tendrá una especial unción del Espíritu Santo ", aún desde el vientre de su madre," y su mensaje será el instrumento de Dios para traer una restauración en la nación.

El Espíritu de la Gracia Gratuita

Sun, 18 Dec 2011 20:17:44 -0600

Efesios 2:8-9 nos dice que la salvación es por la gracia gratuita de Dios por la fe en Jesucristo. "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe." La salvación es por la gracia gratuita.
A la antigua forma de legalismo no le gusta ese tipo de salvación. A los legalistas no les gusta escuchar la buena noticia de Jesucristo. La verdadera salvación es por la gracia de Dios por la fe en Cristo. No hay esperanza de la salvación por la ley, porque ningún pecador puede estar a la altura de las demandas justas de la santa ley de Dios. La salvación se basa en la gracia gratuita, y la gracia solamente, a través de la fe en la persona y la obra salvadora de Jesucristo. Es el don gratuito de Dios para el pecador.
El apóstol continúa escribiendo en el siguiente versículo el resultado de la salvación por la gracia gratuita. "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas" (v. 10).
El énfasis sigue estando en la gracia. Somos "Su creación." Nosotros somos Su poema. Es su trabajo creativo, no el nuestro. Es tan fácil enfocarnos en la cosa incorrecta. Nuestras buenas obras no nos salvarán. Las buenas obras son producidas como resultado de Su obra en nosotros. Nuestras obras son el resultado de la justificación por la fe.
En Filipenses 2:12, el apóstol Pablo escribió, "ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor." Esta cláusula no sugiere las buenas obras para nuestra salvación. Los Filipenses ya eran "santos". La idea es de continuar a la semejanza de Cristo en su crecimiento espiritual. "Trabaja" tiene la idea de llevarlo hasta sus últimas consecuencias, trabajar hasta completarlo, finalizarlo, o mostrarlo. Trabaje lo que Dios ya ha trabajado cuando usted pone su fe en Cristo para salvarle. Llevar a cabo lo que Dios ha comenzado. Deje que el Espíritu Santo produzca Su fruto en su vida diaria.

El Celo por la Justicia de Dios

Sat, 17 Dec 2011 20:05:29 -0600

El apóstol Pablo oró a Dios para la salvación de aquellos que "tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios "(Romanos 10:1-3).
El apóstol Pablo estaba haciendo su súplica para su propio pueblo quienes en su celo religioso habían rechazado la provisión de Dios de Su propia justicia perfecta para su propia justicia. Ellos eran intensamente religiosos en sus propios ojos, pero no con el verdadero conocimiento de Dios. Estaban funcionando bien, pero en la dirección equivocada. Ellos trabajaron para hacer buenas obras, pero por el objetivo equivocado. Ellos eran religiosos, sinceros, dedicados, pero en su ansiedad, perderían su recompensa eterna.
Ellos tienen un celo por Dios. "Me encuentro con gente así todos los días. En su celo religioso, llaman a su puerta, también. Al igual que el apóstol Pablo, no estoy en contra del celo religioso o entusiasmo. Sin embargo, son celosos en sus ceremonias religiosas, oraciones, celebraciones, fiestas, ayunos, visitas, enseñanza, etc., "pero no conforme a conocimiento." No sirve de nada ser celoso si está celoso por la razón equivocada. Esto no le ayudara si usted va en la dirección equivocada espiritualmente.
El apóstol Pablo escribió de su propia experiencia personal. Él había sido muy celoso de la Ley, y en ese entusiasmo, él mató hombres y mujeres que tenían un diferente "conocimiento" que el suyo. Tenía un celo equivocado de Dios. Creía sinceramente, pero estaba sinceramente equivocado. Había sido celoso, pero su celo se centró en el objeto equivocado.
Entonces llegó un día en que tuvo conocimiento verdadero de la justicia de Dios, y él contó toda su auto-justicia como el estiércol y recibió la salvación solamente por la gracia gratuita.

La Gracia

Fri, 16 Dec 2011 19:07:34 -0600

Estoy convencido de que el mensaje más importante que nosotros podemos proclamar es la gracia gratuita de Dios que nos perdona de todos nuestros pecados y nos da una relación perfecta con Dios. Nosotros somos justificados por la gracia de Dios por la fe en Jesucristo (Romanos 3:21-28; 4:5).
Vamos a examinar de la palabra G-R-A-C-I-A.
DIOS en el amor santo
RECONCILIA a pecadores arruinados y rebeldes por Su
GRACIA abundante y
CAMBIA desde el interior a hombres perdidos y da
VIDA ETERNA a todos los que creen en Jesucristo.
DIOS-es el Creador del universo. Su nombre personal es Jehová o Yahvé. Las traducciones Inglesas más modernas usan el nombre del SEÑOR, escrito con cuatro pequeñas letras mayúsculas para traducir la palabra hebrea JHVH.
La Biblia nos dice que Él es el creador y sustentador del universo (Génesis 1:1, 27; Salmo 14:1). Él no terminó el universo como un reloj y luego se alejo. Él personalmente está involucrado en Su creación (Salmo 139).
Él es santo y justo (Isaías 6:1, Apocalipsis 4:8, 1 Timoteo 6:15-18). El profeta hebreo Isaías lo vio en una visión, sentado en Su trono, alto y exaltado. Él oyó los serafines cantando "Santo, Santo, Jehová de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria" (Isaías 6:3).

La Trinidad

Thu, 15 Dec 2011 21:35:50 -0600

La Trinidad es el término teológico designado a un solo Dios en tres personas.
Incluso aunque el término no es usado en la Biblia, esto es una designación correcta para un Dios auto revelado en la Escritura como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El término simplemente significa que dentro de una esencia de la Deidad, tenemos que distinguir a tres personas que no son ni tres dioses, ni tres partes o modos de Dios. Las tres personas de la Deidad son iguales y eternamente Dios.
La enseñanza bíblica de la Trinidad es desarrollada a través de la auto-revelación progresiva de Dios en las Escrituras. La Biblia declara: "El Señor es nuestro Dios, el SEÑOR uno es" (Deuteronomio 6:4). La unidad de Dios es enfatizada. La palabra Hebrea echad siempre denota "unidad compuesta." Es uno en el sentido de la unidad. Transmite la idea de una Unidad Divina de la Trinidad. Él es el único Señor. No hay otro. Solamente a Él le pertenece correctamente ese nombre. Dios no es una pluralidad. Él no es uno entre muchos otros. No hay otros dioses (5:7-11). Hay sólo una esencia o sustancia de Dios. Sin embargo, la individualidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es conservada. Dios es uno, aún la auto-revelación de Dios claramente enseña de sí mismo y desde toda la eternidad, Él es Padre, el Hijo y Espíritu Santo. Él es el Dios trino- tres en uno.
Hay indicios claros de la Trinidad en el Antiguo Testamento. El Espíritu Santo es mencionado con frecuencia desde los primeros versículos (Génesis 1:2), y en los versículos 26 y 27 es usado en la forma plural. Cada miembro de la Trinidad fue un participante explicito en la creación. El "Espíritu de Dios" en el Antiguo Testamento es sinónimo con el Espíritu Santo. En Génesis 18, la aparición del Señor a Abraham indica la segunda persona de la Deidad, así como otros sucesos en el Antiguo Testamento.

Todo por Nada

Wed, 14 Dec 2011 19:02:28 -0600

El profeta Hebreo Isaías ofreció una gran invitación a todos a venir a la fuente de la gracia.
“A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.” (Isaías 55:1).
Las bendiciones de Dios están disponibles "sin costo alguno." La salvación es un don gratuito de Dios. Esta invitación es una imagen de la gracia en el Antiguo Testamento. Estas bendiciones son dones de la gracia divina, y también son obtenidos por la gracia. Estos son recibidos sólo por un sentido de necesidad y buena disposición a aceptarlos.
Cuando se habla del remanente de Israel, el apóstol Pablo escribió: "si por gracia, ya no es por obras; de otra manera ya no es gracia" (Romanos 11:6). La gracia gratuita y las obras son como agua y aceite, que no son mezclados. Son opuestos; ellos son incompatibles.
El único requisito es estar espiritualmente sediento y necesitado. El "agua" de refrigerio y limpieza que da Cristo es el "agua de vida." Él da el "vino" de la alegría, emocionante, reconfortante y refrescante que "hace alegre el corazón del hombre." Él da "vino" con plenitud de gozo santo y "leche" que nutre y satisface el alma. Estas son las imagines de la satisfacción y el mantenimiento de las cualidades del evangelio de Jesucristo. Él trae la satisfacción en el alma por el tiempo y la eternidad. El agua, el vino y la leche son la fuente de alegría de vida y la satisfacción en la vida del cristiano.
La maravilla de todo esto es que Dios da gratuitamente. Es gracia gratuita que Dios da a los pecadores que tienen sed de Dios. Jesús dijo: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados" (Mateo 5:6). Sólo la gracia de Dios puede darnos este tipo de satisfacción. La compra se realiza "sin dinero y sin costo." Los dones de Dios son sin dinero y sin precio”.

El Pecado de la Incredulidad

Tue, 13 Dec 2011 20:05:55 -0600

Nosotros vivimos en un día de tolerancia.
Pero nuestro problema es que toleramos las cosas malas. La última virtud de los impíos es la tolerancia. Cuando los impíos han abandonado todas las otras normas morales, el grito de los impíos es por más tolerancia de su inmoralidad e impiedad.
Un pastor observó recientemente, "La gente no quiere que nadie los juzgue mientras ellos se dedican a las perversiones más viles e impiedades inmorales imaginables".
Un estudio reciente en los Estados Unidos demostró que casi todos los graduados de preparatoria están convencidos de que no hay verdades absolutas.
La verdad sigue en pie, hay un pecado por el cual Cristo nunca hizo expiación. La persona que muere en incredulidad nunca puede ser salva, no importa que tan religioso él pueda ser. No hay expiación para la persona que no cree en Jesucristo como su Salvador.
Sí, hay una expiación hecha por la incredulidad del cristiano, porque es temporal. Sin embargo, la incredulidad con que los hombres mueren nunca fue expiada por Cristo. No hay expiación para la persona que murió en la incredulidad. Si hubiera sido culpable de todos los demás pecados, si hubiera creído, habría sido perdonado. La única excepción es morir sin Cristo. La Biblia dice claramente: "El que creyere, no será condenado".

Si usted escucha las buenas nuevas de Jesucristo y cree en Él, eso es suficiente. Si usted perece, y va al infierno en su búsqueda de la tolerancia, es sólo porque usted se ha negado a invocar el nombre de Jesús para ser salvo. "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12).

"Mirad a Mí, y Sed Salvos"

Mon, 12 Dec 2011 18:04:42 -0600

"Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más" (Isaías 45:22).
Este es el verso el profano estaba predicaba en el día de C. H. Spurgeon puso su fe en Jesucristo como su Salvador. "Di un paso dentro de la casa de Dios, y me senté allí, con miedo de mirar hacia arriba, no sea que yo completamente sea cortado, y evitar que su ira feroz me consuma." El ministro lee el versículo de la Escritura y Spurgeon dice: "Miré ese momento, la gracia de fe me fue concedida a mí en el mismo instante. .". Miró a las llagas de Cristo, y podría decir," amor redentor ha sido mi tema, y será hasta que muera. "Desde ese momento para el resto de su vida Spurgeon predicó la gracia salvadora de Dios a través de la fe sola en Jesucristo.
Dios salva a los pecadores por gracia, de modo que todos saben, "yo soy Dios, y no hay otro." El siempre quita nuestros valores falsos y dioses, entonces pondremos nuestra confianza en él solamente.
Cada ministro llamado por Dios de gracia puede identificar con el pastor santo cuando el dijo: "Nos hace ver que el Señor es Dios, y que fuera de Él no hay otro. Muy a menudo Dios nos enseña esto al Ministro, por el que lo llevó a ver a su propia naturaleza pecaminosa. Tendrá como una idea de su corazón malvado y abominable, que él se sentirá como él se acerca a las escaleras del púlpito que no merece, tanto como para sentarse en su banco y mucho menos a predicar a sus compañeros. Aunque nosotros sintamos siempre la alegría en la declaración de la Palabra de Dios, sin embargo, hemos sabido lo que es tambalearse en el pulpito, en el sentido de que el jefe de los pecadores, apenas se le debe permitir predicar a los demás. Ah, querido, yo no creo que será muy exitoso como un ministro que no es tomado en las profundidades y la negrura de su alma, e hizo exclamar: «A mí, que soy menos que el más de todos los santos, es la gracia dada, que yo predico entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo. ' "

Las Bendiciones de los Sufrimientos

Sun, 11 Dec 2011 21:43:41 -0600

¿Cuál es su respuesta al sufrimiento? No hay escape de las presiones intensas en esta vida, pero ayuda cuando conseguimos a Dios en el cuadro.
El apóstol Pedro escribió a un grupo de cristianos que sufren, palabras de aliento. "Después de haber sufrido durante un rato, el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo, Él mismo os perfeccione, reafirme, fortalezca y establezca" (1 Pedro 5:10).
"Después de haber sufrido un poco", dice Pedro. El sufrimiento es temporal, en contraste y comparación con la gloria eterna que está en la tienda para el creyente.
Antes de que Dios nos bendiga vienen tiempos de tribulación, angustia, pena y el dolor. Podemos alegrarnos de saber que el sufrimiento será por un corto tiempo, pero del sufrimiento vienen bendiciones que no se pueden tener de otra manera.
"Porque esta leve tribulación momentánea, produce en nosotros un eterno peso de gloria mucho más allá de toda comparación" (2 Corintios 4:17). Nuestro sufrimiento es temporal, pero esto produce en nosotros el carácter que durará la eternidad.
Dios prepara a los creyentes para Su servicio a través del sufrimiento. El fortalece el carácter en los fuegos de la presión.

!Excusas, Excusas!

Sat, 10 Dec 2011 22:55:36 -0600

"Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?" El apóstol Pablo y Silas respondieron al carcelero en la ciudad de Filipos: "Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, tú y tu casa" (Hechos 16:31).
El único camino al cielo es por la fe en Jesucristo. Invocar cualquier otro nombre no te salvará. Hay salvación sólo en la muerte expiatoria de Jesucristo (Hechos 4:12). Cuando creemos en Cristo como Salvador podemos confiar o apoyarnos en Él con toda nuestra carga en Su cruz. Dejamos de sostenernos en nuestra fuerza religiosa, y nosotros confiamos por completo en la Roca de la Eternidad. La fe, la creencia y la confianza son sinónimos de recibir a Jesucristo y el regalo gratuito de la vida eterna en Él.
Jesucristo es capaz de salvar a todos los pecadores que acuden a Él, tome Su palabra, y confíe en Él. Solamente cree. Ese es el requisito de Dios para la salvación. "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo." El mayor pecado en el mundo entero es la incredulidad. El objeto de la fe salvadora es Jesucristo.
R. G. Lee una vez dijo: "Excusas, excusas, lo mandaran directamente al infierno." ¿Cuáles son algunas de las excusas que le enviarán a un infierno eterno?

El Perdón según las Riquezas de la Gracia de Dios

Sat, 10 Dec 2011 22:54:26 -0600

La mayor paz y gozo en todo el mundo es saber que todos mis pecados han sido perdonados por las riquezas de la gracia gratuita de Dios en Jesucristo. Nosotros somos trofeos de Su gracia, ahora y por toda la eternidad.
No hay nada como la gracia gratuita, plena, soberana, incondicional, la gracia eterna de Dios que lidia con todos nuestros pecados. El apóstol cantó "para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. "En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de Su gracia" (Efesios 1:6-7).
No hay ningún límite a la omnisciencia de Dios. No hay ningún límite a Su entendimiento, o de Su gracia. Así como Él tiene conocimiento de todos nuestros pecados, por tanto Su gracia infinita comprende todos nuestros pecados.
¿Cómo puede un Dios santo y justo perdonar todos nuestros pecados en una sola declaración que incluye la absolución? Es porque el pecador creyente es comprado por la sangre. "A Aquel que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos." El apóstol Juan escribió: "Al que nos amo, y [una vez y para todos] nos lavó de nuestros pecados con su sangre"(Apocalipsis 1:5).

El Pacto Eterno de Gracia de Dios

Fri, 9 Dec 2011 19:28:10 -0600

Hay un valor infinito en la sangre redentora del Cordero de Dios.
El nuevo pacto con Jehová Dios es ratificado por la sangre de Jesús Cristo (Mateo 26:28, 2 Corintios 3:6, Hebreos 7:22; 8:6-10; 10:16-17; 12:24; 13: 20; 2 Timoteo 1:9).
Tenemos paz para con Dios "a través de la sangre del pacto eterno, aún en Jesús, nuestro Señor."
La "sangre del pacto eterno" con Jesucristo está en contra de "la sangre de los toros y de las cabras", en el antiguo pacto con Israel. Cristo derramó Su preciosa sangre, en cumplimiento de la estipulación del pacto eterno. La sangre expiatoria de Cristo es el fundamento de este pacto con Dios. La salvación eterna de los hombres y mujeres pecadores está garantizada por este pacto eterno con la sangre de Jesucristo.
Y el Dios de paz, que resucitó de los muertos, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, aún Jesús nuestro Señor, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable en su presencia, por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén "(Hebreos 13:20-21).
La garantía del pacto eterno de la gracia es la sangre derramada de Jesucristo. Es por Su sangre que todos nuestros pecados son anulados, la justicia de Dios se ha cumplido, y la ley fue honrada. Cristo ha hecho todo lo que Dios puede exigir. La sangre de Jesucristo es el cumplimiento de parte del deudor del pacto. Debido al sacrificio expiatorio de Jesucristo en favor de los pecadores, Dios está obligado por su propio pacto, a mostrar la gracia y la misericordia a todos los que Cristo redimió por su sangre.

La Justificación por la Fe y la Justicia Imputada

Thu, 8 Dec 2011 07:56:41 -0600

Dios es un Dios justo, y Él es el que justifica a la persona que tiene fe en Jesucristo (Romanos 3:26).
Esta es una de esas verdades importantes que separan la histórica Bíblica del cristianismo de los cultos religiosos.
El pecador creyente es "justificado gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre" (v. 24-25).
Dios es un Dios justo, y la justificación del pecador debe llevarse a cabo en perfecta armonía con la justicia de Dios. Incluso en la justificación de la santidad de Dios, el pecador debe ser conservado y demostrado. Todos los requisitos de la ley deben ser satisfechos, y el carácter infinitamente santo de Dios debe ser satisfecho.
La ley impone una doble exigencia a los pecadores, ya que requiere su obediencia total a sus preceptos, y su resistencia total, de su pena cuando se rompe la ley.
¿Cómo alguien puede cumplir esta condición, ya que es un hecho universal de que "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios"? La única manera es que Dios provea lo que el hombre no puede hacer. En la gracia de Dios ya ha cumplido con estos requisitos, y pagado en su total la pena, mediante el envío de su Hijo "nacido bajo la ley" (Gálatas 4:4) y "haciéndose obediente hasta la muerte" (Fil. 2:8).

Noches sin Dormir y Días Estresantes

Wed, 7 Dec 2011 07:31:27 -0600

¿Qué hace cuando las presiones de la vida cotidiana le asedian y le atacan?
Desde que el SEÑOR Dios le ha salvado por Su gracia de principio a fin, ¿Por qué debería temblar ante el menor peligro de esta vida?
El rey David habla de una experiencia de cómo él fue capaz de acostarse y dormir en medio de un peligro repentino ocasionado por la rebelión de su hijo Absalón (2 Sam 15-16).
"Yo me acosté y dormí, y desperté, porque Jehová me sustentaba. No temeré a diez millares de gente, que pusieren sitio contra mí " (Salmo 3:5-6).
David se fue a dormir confiando en Dios con una de las mayores amenazas en su vida. Dios era un escudo protector alrededor de David mientras él durmió confiando en Dios con su vida.
C. H. Spurgeon dijo: "Es la más amarga de todas las aflicciones que conduce a temer que no hay ayuda para nosotros en Dios." Esos son los momentos más devastadores en nuestra vida. Nos sentimos como si el mero suelo ha sido arrancado de nosotros, y alguien ha engrasado el lazo del cual nosotros nos estábamos sosteniendo desesperadamente.

"Mi Copa está Rebosando"

Tue, 6 Dec 2011 07:48:39 -0600

Las bendiciones de Dios son siempre una superabundancia. Cuando el "SEÑOR es mi pastor", "mi copa está rebosando" en superabundancia. No tenemos que esperar hasta que lleguemos al cielo para experimentar la sala del banquete de Dios. Su abundante gracia es algo que experimentamos como cristianos en esta vida. Jesús dijo: "He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia" (Juan 10:10 b). Esa es una copa rebosando con la gracia de Dios. Él no sólo nos da el don de la vida eterna a los que creímos, pero él sigue dando la vida eterna. La vida que nos da es perisson, es decir, "tener un superávit", "sobreabundancia", "hasta que se desborda." Jesús nos da a Sí mismo (Juan 14:6). Él es esta vida abundante. Es el tipo de vida de Dios. "Mi copa rebosa," significa que no sólo está lleno, es "rebosando", lleno hasta el borde y desbordante. La salvación en Dios y el mantenimiento de la gracia es siempre así. Su gracia está siempre en la plenitud, la abundancia y suficiencia.

Pruebas que Exigen Nuestra Fe

Sun, 29 May 2011 22:09:39 -0500

¿Cómo puedo saber yo que Dios ha aceptado completamente la muerte de Jesucristo como pago por mis pecados?

"Cuando Jesús murió, Él murió como mi representante, y yo morí en Él; cuando Él resucitó, Él resucitó como mi representante, y yo resucité en Él.... Miro la cruz de Cristo, y sé que la expiación ha sido hecha por mis pecados; miro el sepulcro abierto y al Señor resucitado y ascendido, y sé que la expiación ha sido aceptada. Allí no existe un solo pecado en mí, no importa cuantos o que tan grandes mis pecados puedan haber sido. Mis pecados pueden haber sido tan altos como las montañas, pero en la luz de la resurrección la expiación que los cubre es tan alta como el cielo. Mis pecados pueden haber sido tan profundos como el océano, pero en la luz de la resurrección la expiación que los traga es tan profunda como la eternidad " (R. A. Torrey, la Biblia and Its Cross, pp. 107-08).

La resurrección de Jesucristo es la prueba que Dios el SEÑOR ha aceptado el pago completo por nuestros pecados en la muerte de Su Hijo. Dios esta totalmente y completamente satisfecho con el trabajo de expiación que Jesús hizo sobre la cruz por mis pecados porque Él lo levantó de la muerte.

La resurrección de Jesucristo demuestra que cada creyente en Cristo es justificado por la fe, y limpiado por Su sangre de todos sus pecados (Heb. 12:1-2; Fil. 2:8-11). Esta es la prueba de Dios mismo que la pena por nuestros pecados ha sido pagada por completo por la muerte de Jesucristo. Por la resurrección de la muerte de Jesús, Dios declaró que Él ha aceptado la muerte de Jesús como una expiación por nuestros pecados.

¿Cree usted "en Él que levantó a Jesús nuestro Señor de la muerte"? (Romanos 4:24). Jesús "el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación" (v. 25). Dios el Padre envió a Jesús a la cruz para morir por nuestros pecados (Hechos 2:23), " y Dios lo levantó de nuevo " (v. 24). " A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos, " declaro Pedro (v. 32). La muerte de Jesucristo fue según el plan determinado por Dios para lograr nuestra redención. Jesucristo es " el Cordero de Dios inmolado de la creación del mundo " (Apocalipsis 13:8).

La Ley y el Evangelio

Sun, 29 May 2011 22:09:00 -0500

El evangelio de la gracia no anula la Ley de Dios, sino que cumple la misma. De hecho, es la única forma en que la Ley de Dios podría ser cumplida.
"¿Qué pues diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? . . . . Fue por la libertad que Cristo nos hace libres. . . Estad, pues, firmes y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. . . Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros"(Romanos 6:1, Gálatas 5:1, 13).
La mayor motivación para vivir la vida cristiana es el resultado del sacrificio de amor de Dios por nosotros. Si le amamos a Él guardaremos Sus mandamientos (Juan 14:15). Queremos complacerle a Él porque Él nos alcanzó en Su gracia y misericordia para salvarnos mientras éramos pecadores condenados por la Ley de Dios. Por lo tanto, queremos de todo corazón amarlo y complacerlo a Él.
Además, ya que nosotros hemos sido espiritualmente regenerados o nacidos de nuevo por el Espíritu Santo, ahora somos unas personas diferentes. Usted no puede ser justificado sin que este nacimiento espiritual ocurra al mismo tiempo. La persona que es salva por la gracia de Dios lo demostrará por la determinación de perseguir la justicia en su vida diaria. Haremos buenas obras, porque eso es lo que estamos destinados a hacer (Efesios 1:4, 2:10). El fracaso de esforzarse para vivir una vida moralmente recta de acuerdo a la santa ley de Dios sólo demuestra que el individuo nunca ha sido justificado por la fe y nacido de nuevo (1 Jn. 2:15-17). Las pruebas para la justificación y el nacimiento espiritual son las buenas obras que siguen en la vida de una persona. Usted no puede separar la obra de regeneración del Espíritu Santo y la obra de justificación de Jesucristo.

Compromiso con Cristo

Sat, 28 May 2011 22:00:18 -0500

Cuando confiamos o nos rendimos a Cristo, hay un compromiso verdadero así como en un matrimonio sano.

Cuan trágico es que muchos matrimonios son disfuncionales y son un mal ejemplo de los compromisos duraderos.

Jesús hizo un compromiso eterno con nosotros (Rom. 8:38-39). En respuesta a Su amor somos llamados a que nos comprometamos a él.

Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. (1 Juan 4:19).

El apóstol Pablo utiliza el matrimonio para ilustrar nuestra relación con Cristo (Efe. 5:22ff). "Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entrego a sí mismo por ella" (v. 25)

Al igual que en los votos de una boda podemos expresar nuestra fe a Cristo que murió por nosotros, demostrando Su gran amor por nosotros. Lo amamos porque Él nos amó primero.

Una de las mejores ilustraciones de este compromiso que alguna vez he leído fue por C. H. Spurgeon. Él dijo que Cristo Jesús se hace voto por nosotros: ", Jesús, le toma [quienquiera que usted pueda ser; ponga su propio nombre en el espacio], para ser mi esposa; y hago la promesa y el pacto ante Dios el Padre y estos testigos reunidos aquí, ser su amante y fiel Salvador y esposo: en la abundancia y en la miseria, en la alegría y en el dolor, en la enfermedad y en la salud, en esta vida y para toda la eternidad. "

La Fe y la Biblia

Sat, 28 May 2011 21:59:33 -0500

La Biblia es la palabra perfectamente inspirada de Dios. La Palabra escrita declara la revelación de sí mismo de Dios en Su encarnación en su Hijo, Jesucristo. Toda la Escritura, tanto en el Viejo como en el Nuevo Testamento, es un testimonio claro de Jesucristo. La Biblia no es solamente un registro de la revelación de Dios, pero esta es la revelación de sí misma, y es un testigo infalible de Dios a los hombres.

"Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre " (Isa. 40:8). No hay nada como la Palabra duradera de Dios.

Por eso es tan importante para nosotros examinar la Palabra de Dios y procurar entenderla y la autoridad en la vida del creyente. Nuestra fe es definida por la Palabra de Dios, y no puede haber ninguna verdadera fe de salvación sin la Palabra de Dios.

El apóstol Pablo escribió, "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él " (Romanos 3:22). ¿Creer en qué? Nuestra fe debe de descansar en Jesucristo y en Su trabajo de expiación. Nuestra fe debe de residir en Jesucristo.

Calvin escribió, "Hay una relación permanente entre la fe y la Palabra. Quite la Palabra y ninguna fe allí permanecerá. "

¨Pero Yo no Tengo Suficiente Fe¨

Sat, 28 May 2011 21:58:19 -0500

A menudo oigo a la gente decir, " Tengo miedo, yo no se si tengo suficiente fe" ¿Cuánta fe se necesita para ser salvo?

La Biblia no enseña que usted es justificado debido a su fe. La fe no es obras.

La fe no es nada más que el instrumento para recibir nuestra salvación. En ninguna parte de la Escritura encontrara que somos justificados debido a nuestra fe. La Escritura dice que somos justificados por la fe o a través de la fe. La fe es nada más el canal por el cual la justicia de Dios en Cristo llega a nosotros. No es nuestra fe que nos salva.

Quien nos salva es el Señor Jesucristo y Su perfecta obra de salvación. Es la muerte de Cristo en la cruz del Calvario que nos salva. Es Dios colocando la justicia de Cristo a nuestro favor para que seamos salvos. La fe es el único canal y el instrumento por el cual Su justicia viene a ser nuestra. (2 Cor. 5:21; Rom. 4:24). La justicia que salva es completamente de Cristo. Mi fe no es mi justicia y nunca debo definir o pensar de la fe como justicia. La fe no es sino la que nos conecta a Jesucristo y a Su justicia.

El énfasis sobre la salvación por la fe es claramente sobre el objeto de nuestra fe: Jesucristo. ¡Jesús salva! La fe no nos salva. Solo Jesús puede hacerlo.

Si somos salvos debería de ser solamente a través de la fe en el sacrificio sustitutivo de Jesucristo (Hechos 4:12).

Spurgeon dijo una vez: "No se necesita una gran fe para ser salvo, solo la fe. La debilidad de su fe no lo destruirá. Aunque su fe sea débil usted podría recibir un regalo.

La Sangre Redentora de Jesús

Tue, 24 May 2011 22:27:45 -0500

El título más precioso de Cristo es el de Redentor.

Esto nos ayuda a entender lo que esto le costó a Él para conseguir esta salvación para nosotros. Este es el nombre de Cristo en la cruz. Él es Cristo nuestro Redentor.

Siempre que nosotros decimos "El Redentor", la cruz es dirigida ante nuestros propios ojos y nuestros corazones se llenan de amor al recordar de que no sólo Cristo nos ha dado la salvación pero el precio poderoso que Él pago.

Durante el primer siglo los esclavos podían ser comprados de la plaza del mercado por el pago de un precio. Siempre fue necesario pagar un precio para liberar a un preso.

Según la Biblia somos esclavos del pecado, y no podemos escapar de esta esclavitud. Sin embargo, Jesús nos ha liberado al ir a la cruz y pagar nuestra redención por Su sangre. Esto es lo que el apóstol Pedro tenía en mente en 1 Pedro 1:18-19, " sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación"

El apóstol Pablo declaró que estamos " siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús" (Romanos 3:24). El precio de esta redención es la muerte de Jesucristo. Nosotros no pagamos el precio de nuestra redención. Es una deuda imposible para nosotros de pagar. Jesucristo lo pagó por nosotros. No tenemos ningún medio de pagar por ello porque estamos espiritualmente en bancarrota. Nuestro Dios es infinitamente rico. Él nos substituyó, comprando nuestra redención con Su propia muerte. Dios pagó el costo total de nuestra salvación de modo que nuestra salvación fuera Su regalo gratis para nosotros.

La Justicia Separada de la Ley

Mon, 23 May 2011 20:02:59 -0500

Debido a que nosotros somos salvos solamente por la gracia, por medio de la fe en Jesucristo, Dios se lleva toda la gloria.

La salvación es un regalo gratis porque esta es recibida por la justicia de Dios lejos de cualquier trabajo humano. Ya que somos salvos por la gracia como un regalo de Dios, toda la gloria va para Dios. No habrá ninguna alabanza humana en el cielo.

El Cristianismo es una religión única porque esta no es hecha por el hombre. Esta es la revelación de Dios.

"Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en el. Porque no hay diferencia (Romanos 3:21-22). La razón por la cual Dios lo hace de esta manera es porque es imposible para los pecadores salvarse a si mismos, Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús (vv. 23-24).

La palabra "Ley" en este pasaje adopta todo nuestro esfuerzo humano para lograr una relación correcta con Dios. La Biblia claramente enseña que la justicia es recibida como un regalo lejos de todo esfuerzo humano. No contribuimos en manera alguna a nuestra justificación.

Todo nuestro esfuerzo humano trae sobre nosotros el juicio de Dios.

La Salvación por la Fe en Cristo

Mon, 23 May 2011 13:40:05 -0500

¿Cuál es la cosa más importante que usted ha aprendido?

Los temas sobre la eternidad se basan en la gran verdad que la salvación es recibida solamente por la gracia, mediante la fe en la obra de salvación de Jesucristo. Dios ha proporcionado Su propia justicia para los hombres y las mujeres pecadores. La justicia de Dios es todo lo que El demanda y aprueba. Esta justicia de Dios se encuentra solamente en Cristo ya que Cristo reunió y lleno en nuestro lugar todos los requisitos de la Ley. Cristo se ha convertido en nuestra justicia, y la justicia de todos los que creen en El.

La justicia de Dios ha sido revelada en la persona y obra de Jesucristo, y Dios lo ha hecho disponible para nosotros los pecadores. La justicia que necesitamos viene de Dios, y nos es considerada al depositar nuestra fe en Jesucristo.

Necesitamos Su justicia para ser salvos porque no podemos cumplir con Su perfecto estándar La justicia perfecta que Dios requiere es la justicia de Dios revelada en Jesucristo, y esto viene a nosotros de parte de Dios y es recibida como un regalo. Si Dios no nos diera Su justicia como un regalo no hay manera alguna en la cual podemos ser salvos. Es Su regalo para los que se humillarán, confiesan su necesidad y llamaran a Su nombre para ser salvos. Nadie puede satisfacer el estándar perfecto de Dios por su propia justicia.

¿Por qué es tan importante la justicia que Cristo proporciona? Nadie será salvo por sus buenas obras ya que somos pecadores y estamos destituidos de la gloria de Dios. La Biblia es muy clara, " ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él, porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado " (Romanos 3:20). ¿Por qué es que ninguna persona será salva por sus buenas obras? El hecho es que sólo Jesucristo ha guardado la Ley perfectamente. El resto de nosotros esta destituido de la gloria de Dios. Sí, el apóstol Pablo escribió, " los hacedores de la ley serán justificados " (2:13), pero el problema es que ninguno ha guardado la ley perfectamente si no solo Jesucristo, por lo tanto nadie será declarado justo por las obras de la Ley. ¿Cuántas veces tiene que pecar para ser un pecador? Solamente una vez.

¿Porque Debo Dejarte Entrar al Cielo?

Sun, 22 May 2011 22:14:19 -0500

Supongamos por un momento que tú moriste hoy y te paraste frente al Señor Dios y El te preguntó, "¿Por qué debo dejarte entrar al cielo?" ¿Qué le dirías? ¿Qué crees que dirías?

Esta es una de las preguntas más importantes que puedes hacer a una persona con respecto a su salvación. James Kennedy tuvo la idea de Donald Grey Barnhouse quien formulo las mismas preguntas con una redacción ligeramente distinta. "¿Qué derecho tiene usted de entrar al cielo de Dios? ¿Cuál sería su respuesta? "

Me gustan estas preguntas, ya que nos obligan a aclarar nuestras ideas acerca de la salvación.

Una cosa es segura, un día usted va a morir. De repente usted estará frente a Dios y Él le hará la pregunta, "¿Por qué debo dejarte entrar a Mi cielo?" "¿Qué derecho tiene usted para entrar en el Lugar Santísimo?"

Su respuesta podría ser: "Yo soy una persona religiosa. Estoy tratando de vivir una vida cristiana lo mejor que pueda. Doy a los pobres, y trato de ayudar a personas necesitadas. Yo no soy un notorio pecador. He leído libros religiosos, mi Biblia, y yo trato de amar a las personas. Estoy sirviendo a Dios lo mejor que puedo. "Pero nadie será justificado delante de Dios sobre la base de sus buenas obras religiosas. "Engañoso es el corazón mas que todas las cosas y perverso, ¿quien lo conocerá?" (Jer. 17:9). El apóstol Pablo escribió, "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras para que nadie se glorié" (Efesios 2:8 - 9).

El Propósito de las Escrituras

Mon, 18 Apr 2011 20:34:52 -0500

El propósito principal de las Escrituras es guiar a las personas a Jesucristo (Lucas 24:27, 32, 44-48).

"El Padre que me envió, ha dado testimonio de mí...y ellas son las que dan testimonio de mí. . . "(Juan 5:37-39).

Podemos confiar en la Biblia como la Palabra de Dios, porque Dios es el autor divino. Sí, el hombre escribió, pero Dios estaba detrás de la palabra escrita. Los hombres usaron su propio vocabulario y estilo de escritura, pero Dios los guió a ellos en la elección de las palabras. Los hombres escribieron movidos por el Espíritu Santo. Pedro expresa esto claramente, "porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:21). No fue concebida por los profetas, sino más bien inspirada por Dios.

La palabra que Pedro usa para "movido" se utiliza para "un viento recio que soplaba" (Hechos 2:2), y siendo arrebatada la nave, y no pudiendo poner proa al viento (27:15, 17). La metáfora que Pedro usa aquí es que los profetas alzaron sus velas y el Espíritu Santo los llenó y llevó su barco en la dirección que Él deseo. El Espíritu Santo los llevó y ellos hablaron Su mensaje.

El Espíritu Santo "movió" a los escritores de la Biblia a lo largo de sus escrituras para producir las palabras que Dios destina a ellos escribir. Ellos escribieron como hombres movidos por el Espíritu Santo. Ellos estaban "siendo renacidos a lo largo" por el Espíritu. La traducción de la Biblia Nueva Inglesa traduce, "Ellos eran solamente hombres, pero dirigidos por el Espíritu Santo, hablaron las palabras de Dios." El resultado es la divina Palabra de Dios inspirada sin errores en los manuscritos originales.

El Propósito de los Milagros

Mon, 18 Apr 2011 20:33:52 -0500

Cuanto más sepa acerca de Jesús y entre más largo tiempo vive con Él; usted sabrá que ninguna categoría humana lo puede contener a Él. Él es Dios con nosotros.

Jesús dijo, "Porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado" (Juan 5:36).

El apóstol Juan los llama milagros "señales", porque significan algo. Por ejemplo, la "señal de Jonás" fue un símbolo de la muerte y resurrección de Cristo. Señalaron la presencia y la obra de Dios en Cristo. Todo lo que hizo Jesús fue hecho para revelar la persona y el carácter de Dios. Los milagros nos muestran la naturaleza de Cristo. Demuestran que Dios está con nosotros.

Los milagros de curación prueban que Jesús es el Señor y dador de la vida. La alimentación de los cinco mil demuestra que Él es el sustentador de la vida. La curación del ciego de nacimiento indica que Él da la vista física y espiritual. En cada uno de Sus milagros Jesús demuestra una y otra vez que Él hace lo que el Padre hace (Juan 10:37). Él es igual con el Padre, y la única manera en que usted puede conocer el carácter y la naturaleza del único y verdadero Dios es a través de Su único Hijo (Juan 14:9).

El apóstol Juan presta especial atención a varias "señales" que indican claramente la naturaleza de Cristo. Él es Dios con nosotros (Juan 1:14, 18).

Toda Gracia

Mon, 18 Apr 2011 20:33:02 -0500

La gracia- que fragancia dulce. Es el mayor tema en la Biblia.

¡La gracia abundante, la gracia maravillosa, la gracia desbordante, fuente de gracia, gracia constante, mensurable gracia, la elección de la gracia, la gracia inigualable, gracia rebosante, la gracia redentora, el perdón de la gracia, la gracia abundante, la plenitud de la gracia, la gracia eficaz, gracia magnificada, gracia refrescante, la gracia soberana, la salvación por la gracia, la gracia rica y gratis!

"Oh la gracia, como un gran deudor."

Dios es infinitamente benigno con el hombre pecador. La Gracia es el favor inmerecido de un Dios santo sobre los seres humanos perversos y pecadores. En ella Su bondad, su amor y la naturaleza de ser benigno con la humanidad.

La gracia es todo lo contrario del mérito. Es totalmente el inmerecido favor de Dios hacia el pecador. Sin embargo, es más que eso, es un favor mostrado a la persona que ha merecido todo lo contrario.

¿Qué mejor definición de la gracia se puede encontrar que la expresada por el apóstol Pablo en Romanos 5:8? "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros".

En contraste con el pensamiento contemporáneo del hombre, Dios no le debe nada al hombre pecador. Cada bendición que la humanidad disfruta es el resultado de "la gracia común" de Dios.

Contemplar la Gloria de Dios

Mon, 18 Apr 2011 20:32:21 -0500

¿Ha contemplado la gloria de Dios?

La experiencia de todos los creyentes en Cristo se expresa en las palabras del apóstol Pablo, "Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu "(2 Corintios 3:18).

Jesucristo vino para que los hombres puedan ver Su gloria y crean en Él (Juan 20:31). En el milagro de Caná de Galilea, Jesús ¨reveló Su gloria, y Sus discípulos pusieron su fe en Él "(Juan 2:11). Los discípulos vieron Su gloria durante los días que Él hábito como hombre en la tierra, y creyeron que Dios les había visitado. "Nosotros contemplamos Su gloria." ¿Qué fue lo que vieron? Juan declaró, "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14).

El apóstol Juan literalmente dice, "El estableció su tienda entre nosotros." Él "tabernáculo" él mismo entre los hombres. Juan tiene en mente el tabernáculo de los Judíos en el desierto, o el "tabernáculo de reunión" portátil, que fue el centro de adoración en la nación Hebrea.

La tienda que alojaba el tabernáculo fue de aproximadamente 45 pies de largo y 15 pies de ancho, y se dividió en dos habitaciones, una llamada el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. El Arca de la Alianza fue la única pieza del mobiliario en el Santuario también llamado el Lugar Santísimo.

Cárguelo a Mi Cuenta

Mon, 18 Apr 2011 20:31:28 -0500

¨Cárguelo". "Cárguelo a mi cuenta." Estas son palabras que oímos todos los días en el mundo de los negocios.

Pero, ¿Sabía usted que estas palabras tienen un significado eterno, también?

“Atribuir" (logizomaí) es una palabra que el apóstol Pablo utiliza en el sentido de "contar", "A cargo de una cuenta."

En Filemón 18, el apóstol Pablo pidió a Filemón que la deuda de Onésimo fuera transferida a Él. "Y si en algo te daño, o te debe" Pablo dijo, "ponlo a mi cuenta." Aquél que tiene algo que se le atribuye es responsable en virtud de la ley.

En el Nuevo Testamento, el creyente en Cristo, recibe el nombre de "extranjero justo¨ de Dios como un " regalo gratis y el ¨don de Dios por la gracia de un hombre Jesucristo " (Rom. 5:15). Y le fue contado por justicia, solamente sobre la base de la fe de Abraham (Gén. 15:6; Rom. 4:3). Del mismo modo, Dios no atribuye la iniquidad del creyente que confía en la muerte de Cristo (Rom 4:7-8). Este acto de Dios se basa, no en nuestros méritos humanos, sino en el amor de Dios y la salvación por la gracia (Rom. 5:6-8). Estamos en la necesidad de la gracia de Dios (Rom. 3:23; 6:23).

En Adán, Dios juzgará a toda la raza humana culpable, pero sólo en Jesús se comprende por completo este hecho (Isaías 53:4-6). Pero no sólo la humanidad ha sido declarada culpable, sino que ha actuado fuera de su culpabilidad personal.

Jesús dijo cárguelo a Mi cuenta. El apóstol Pablo escribió, "Él [Dios] le hizo [Jesucristo] al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él " (2 Corintios 5:21).

¿Dónde pasara Usted la Eternidad?

Tue, 12 Apr 2011 22:35:58 -0500

Jesucristo dejó muy claro que la persona con una relación con Dios en esta vida; determinará su destino en la vida futura (Mateo 19:16-26; 7:13-23).

En una parábola sobre el juicio final en Mateo 25:31ff, Jesús puso de manifiesto claramente esta verdad. El concluyó su parábola diciendo: "E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna" (v. 46).

Jesús tiene poder sobre la vida y la muerte porque Él resucitó de entre los muertos (1 Cor. 15:4). "Porque Cristo para esto murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven" (Rom. 14:9). Él es la encarnación misma de Dios de la vida y del poder, Él conquista la muerte y la resurrección de los muertos (2 Cor. 13:4). Sólo Jesús da la vida eterna.

Además, Jesús dijo que la cosa más seria sobre el hombre es el destino eterno. El infierno es el destino de los que lo niegan a Él. El cielo es el destino de aquellos que creen en él.

Jesús no sólo da la vida eterna, Él es la vida eterna (1 Jn. 5:20; Jn. 11:25-26; Rom. 5:12a; 1 Cor. 15:20a; Gál. 2:16, 20; Fil. 1:21, 2 Cor. 4:10).

La vida que Cristo da no se limita a esta vida, pero apunta a la vida eterna, cuando el último enemigo, la muerte, es vencido para siempre (1 Cor. 15:20-28; Rom. 6:22; Gál. 6:8; Apoc. 21:4, 1 Tes. 4:13-17). Estaremos para siempre con Cristo (Juan 14:1-3, 1 Tes. 4:17, 2 Cor. 5:8; Fil. 1:23). Esta vida que Dios da es recibida por fe en Su Hijo (1 J. 5:12).

EL Regalo de la Vida Eterna

Tue, 12 Apr 2011 22:35:24 -0500

La Vida Eterna es el modo de vida de Dios. Es eterna porque Él es eterno. Nada va a separar nunca al creyente en Cristo, de Aquél que nos ama. Él nos dio Su regalo gratis de la vida eterna en el mismo momento en que nosotros nacimos espiritualmente, y nunca se puede perder (Juan 3:15-16, 36; 6:47; 10:28). Es una vida sin fin, y nadie la puede tomar de ti. No hay límites finales a la vida eterna.

Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida esta en su Hijo (1 Jn. 5:11).

La belleza de esta nueva vida en Cristo, es que Cristo se ha unido Él mismo a nosotros que vamos a recibir esta vida que Él da en abundancia para toda la eternidad. Las Escrituras nos dicen que Dios ha prometido ampliar nuestra capacidad espiritual hasta que la vida plena del infinito Cristo; se reproduzca en nosotros. Estamos gradualmente siendo conformados a Su imagen y semejanza.

La vida que Dios nos da en el momento en que creemos en Cristo es la misma vida que vamos a vivir con Él en la eternidad. Dios ya ha impartido a los creyentes en Cristo la vida venidera. La vida eterna es una bendición presente a disposición de todos los que se someten a Cristo (2 Cor. 5:17). La nueva vida es la vida "en el Espíritu", o "en Cristo." Jesús usó la metáfora para describir esta nueva vida que Él da (Juan 4:14; 6:35-40; 11:25-26, 15:5, etc.)

La Perfecta Expiación para el Pecado Personal

Tue, 12 Apr 2011 22:33:51 -0500

El día más importante en el calendario religioso Judío es el Día de la Expiación (Levítico 16). Es este día central del Judaísmo aún cuando el sistema de sacrificios llegó a su fin con la destrucción del templo en el año 70 D.C. Es el más alto día sagrado en el Judaísmo.

En el día de la Expiación el sumo sacerdote entró en el Lugar Santísimo del tabernáculo en el desierto, y después en el templo de Jerusalén, para hacer expiación por los pecados del pueblo de Israel.

La palabra expiación significa "cubrir" el pecado, y por tanto, "eliminar", "borrar", "cubrir". De esta manera el sacrificio "elimina" la culpabilidad del pecado del hombre ante Dios. La eliminación del pecado realiza la reconciliación entre el hombre y Dios. Quizás esta es la razón por lo que los rabinos Judíos lo llamaron el "Día" o el "Gran Día".

Dios proveyó el Día de la Expiación para evitar Su ira por los pecados ya cometidos y garantizar Su presencia con Su pueblo.

El sacrificio de la primera cabra y el envío de la segunda para morir lejos en el desierto, estaban destinadas a la limpieza de la nación, el sacerdocio, y el santuario del pecado.

Cada sacrificio en el tabernáculo alcanzó su clímax en ese día. Algo quedo sin hacer en el sacrificio diario y los rituales para cubrir el pecado. Sólo un día del año, el sumo sacerdote podía entrar en el Lugar Santísimo y reunirse con Dios ante el asiento de misericordia. Sólo en el Día de la Expiación podría el representante de las personas entrar en el más solemne lugar entre Dios y el hombre. Fue sólo con el sacrificio de sangre del animal sustituto que Él podía entrar en nombre del pueblo y él mismo.

¿Cómo Maneja la Tribulación?

Tue, 12 Apr 2011 22:32:54 -0500

La mayoría de los creyentes en Cristo a través de la historia del Cristianismo han sufrido tribulación. Para la mayoría ha sido una realidad siempre presente (1 Tes. 1:6, 2 Tim. 3:12-13).

El Nuevo Testamento describe la tribulación como el inevitable conflicto entre las buenas nuevas de Jesucristo y el pecaminoso mundo hostil dominado por Satanás (Juan 16:33, 2 Cor. 1:8).

La palabra para "la tribulación" (thilipsis) se encuentra 45 veces en el Nuevo Testamento y es traducido de diversas formas como: sufrimiento, angustia, aflicción, problemas, persecución y tribulación.

A veces, el contexto se refiere a las dificultades que son comunes a todas las personas, tales como el parto, la enfermedad, y las relaciones comunes.

La tribulación es algo que todo creyente experimento en el Nuevo Testamento. Que incluye la persecución (1 Tes. 1:6), la prisión (Hechos 20:23), el escarnio (Hebreos 10:33), la pobreza (2 Cor. 8:13), la enfermedad (Rev. 2:22), la angustia interior y el dolor (Fil. 1:17, 2 Cor. 2:4), etc.

En un sentido más estricto la palabra "tribulación" se refiere a la reacción del mundo hostil para el evangelio de salvación de Jesucristo. Jesús dijo que es inevitable e ineluctable, que las persecuciones y las tribulaciones estarán presentes cuando el Evangelio se predica y los hombres sean salvos (Mateo 13:21).

¿Cuál debería ser la respuesta del cristiano a la siempre presente realidad de las persecuciones y las tribulaciones en la vida?

Una Seguridad Bendita

Fri, 8 Apr 2011 21:18:46 -0500

Dios no tiene la intención de que Su hijo salvo viva la vida Cristiana sin la seguridad bendita de la vida eterna.

El apóstol Pablo tuvo una profunda convicción de que nada podrá separar al creyente del amor de Cristo (Rom. 8:31-39).

Jesús hablo de la doble garantía de seguridad para el creyente cuando Él dijo a sus discípulos: "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. . . y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y el Padre uno somos "(Juan 10:27-30).

Hemos "nacido de nuevo para una esperanza viva" (1 Ped. 1:3-5). Estamos vigilados por el poder de Dios para la salvación por la fe. Porque el nuevo nacimiento ha tenido lugar en nuestras vidas, tenemos la presencia del Espíritu Santo en nosotros (Rom. 8:23). Él es llamado los "primeros frutos", la esperanza inicial y la promesa de una mayor cosecha a seguir. El Espíritu Santo trabaja en nuestras vidas produciendo Su fruto que es característicamente diferente de nuestra naturaleza humana. El Espíritu Santo es la evidencia de la seguridad porque "En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu" (1 Jn. 4:13).

La ascensión de Cristo al cielo para ser nuestro abogado es otra grande seguridad para el creyente que ha sido salvo por la gracia. Jesús ¨ siempre vive para interceder en nuestro nombre "(Rom. 8:34, 1 Jn. 2:2). Él es nuestro gran Dios y ¨ por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios"(Hebreos 7:25). ¿Tiene usted una relación íntima de amor con su Salvador? ¿Esta usted permaneciendo en Él y Él en usted? Pasa tiempo con él todos los días. Aprenda a entrar en Su presencia durante todo el día y estar disponible para Él todo el día.

Fe Salvadora

Fri, 8 Apr 2011 21:17:47 -0500

C.H. Spurgeon dijo la fe tiene tres ingredientes esenciales: el conocimiento, la creencia y la confianza.

Debe haber "un firme y seguro conocimiento de la benevolencia de Dios, hacia nosotros." Debemos tener un conocimiento seguro en el que se ancla nuestra fe. Es la Palabra revelada de Dios que nos da el conocimiento esencial de la vida eterna. Lo que necesitamos saber es que Dios se ha revelado a la humanidad en la persona de Jesucristo.

Lo que necesitamos saber es que estamos muertos en nuestros delitos y pecados (Efesios 2:1), y que la salvación no es por obras (v. 9). Es por la gracia que somos salvos (v. 8). Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios (Rom. 3:23), y la paga del pecado es muerte (6:23). Porque somos pecadores, somos los objetos de la ira de Dios.

Sin embargo, hay buenas noticias porque Dios nos ama, y Él quiere que nosotros pasemos la eternidad con Él en el cielo (Juan 3:16). Jesucristo murió por nosotros en la cruz. Dios nos amó tanto que El envió a Jesús a la tierra, Él vive una vida perfecta sin pecado, y después va a la cruz y muere en nuestro lugar como nuestro sustituto (Rom. 5:6,8; 2 Cor. 5:21).

Tenemos un firme y seguro conocimiento de los hechos revelados para creer. Nadie puede ser salvo sin el conocimiento de Dios. Él nos ha dado todos los hechos que necesitamos saber. No necesitamos especular o dar una segunda mirada acerca de quién es Dios. Tenemos un seguro conocimiento de lo que Dios nos ha dado en Su Palabra y en su Hijo Jesucristo.

El Lugar Perfecto de la Misericordia

Thu, 7 Apr 2011 21:32:30 -0500

La Ascensión De Cristo

Thu, 7 Apr 2011 21:31:40 -0500

Hijos Adoptados de Dios

Thu, 7 Apr 2011 21:30:46 -0500

El término ´Hijo de Dios¨ se refiere preeminentemente a la deidad de Jesucristo (Mat. 11:25-27; 16:16-17). El es uno en esencia y gloria con Dios el Padre. Los creyentes en Cristo aunque ¨adoptados¨ nunca están a la par con lo increado, divino Hijo de Dios.

¨Adopción" es el término que el apóstol Pablo utiliza para describir el acto del Espíritu Santo mediante el cual el creyente pecador se convierte en miembro de la familia de Dios, con todos los privilegios y obligaciones de los miembros de la familia.

Éramos "hijos de ira" por naturaleza (Efesios 2:3). Sin embargo, aquellos a quien Dios da su gracia salvadora de convertirse en "hijos de Dios".

La palabra adopción en el Nuevo Testamento significa colocarse como hijo adulto. Se trata de un término utilizado en la práctica legal Romana en los días del apóstol Pablo referente a una acción legal por el cual una persona toma en su familia a un niño, que no es suyo, con la finalidad de tratarlo y darle todos los privilegios de un hijo propio. El niño adoptado legalmente tiene derecho a los privilegios y todos los derechos de un hijo natural. Pablo lo utiliza como una ilustración de la ley de Dios, dado a un pecador creyente, que no es Su hijo natural, su posición como un hijo adulto en Su familia. El énfasis en la posición legal del hijo de Dios.

Es el Espíritu Santo, que se llama "el Espíritu de adopción" que realiza el acto de colocar al pecador creyente como un adulto en la familia de Dios. "Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos; ¡Abba, padre!" (Rom. 8:15).

La Supremacía de Jesucristo

Sun, 3 Apr 2011 20:55:35 -0500

Jesucristo es el supremo Soberano del universo.

Colosenses 1:15-20 ofrece siete razones por las cuales Cristo es preeminente. Estos versos están en el centro de la epístola principal enfatizando la exaltación y preeminencia de Cristo.

Jesucristo "es la imagen del Dios invisible" (v. 15). Jesús es supremo debido a Su relación con Dios el Padre. Él es la representación perfecta y la semejanza de Dios. Dios es invisible y desconocido, excepto por auto-revelación. En la persona de Jesucristo, el Dios desconocido se da a conocer. La propia naturaleza de Dios se ha revelado perfectamente en Cristo. Jesús dijo: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Juan 14:9). Todos los que vieron a Cristo, la manifestación visible del Dios invisible, los que han "visto" a Dios indirectamente. El apóstol Juan que vio cara a cara a Jesús escribió, "Nadie ha visto jamás a Dios, pero Dios el único Hijo. . . Él se da a conocer "(v. 18). Jesucristo es la perfecta representación visible y manifestación "invisible" de Dios (1 Tim. 1:17). Jesús es la imagen perfecta, semejanza y gloria de Su Padre. Él es "la representación exacta" la esencia de su padre (Hebreos 1:3). El Hijo es la "semejanza exacta" de Su Padre.

Jesús es supremo sobre todas las cosas, porque Él es "el primogénito de toda creación" (Col. 1:15). Que precedió a toda la creación, Él es Soberano sobre toda Su creación. Como Creador Él tiene dignidad, supremacía, el poder soberano sobre ella. Como "primogénito" Jesús es el Mesías-Dios (Salmo 89:27-29). Jesucristo no fue creado, pero es el Creador, que es Soberano sobre toda su creación.

Todo lo que Jesús Sigue Haciendo

Sun, 3 Apr 2011 20:54:50 -0500

"Todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar" Él sigue haciéndolo y enseñándolo hoy.

En Hechos 1:1 las palabras "todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar" se encuentran en la acción lineal. Es la acción puesta en marcha. El verbo "comenzó" está en presente infinitivo, de acción lineal. Es decir que Jesús todavía esta llevando acabo el trabajo y enseñanzas desde el cielo lo que Él comenzó en la tierra antes de Su ascensión.

Lucas no dice "todo lo que Jesús hizo y enseñó", sino "todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar." El Evangelio de Lucas nos dice lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, mientras que en los Hechos de los Apóstoles narra lo que Él continua haciendo y enseñando por Su Espíritu a través de nosotros Su cuerpo especial.

En el Volumen 1 de la Vida y los Hechos de Jesucristo, el Dr. Lucas narra la historia de los inicios de lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. En su Evangelio, Lucas ha dado "el primer informe que compuse, Teofilo, acerca de todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar." ¿Qué fue lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar?

En Lucas 4:16-21 Jesús entró en la sinagoga de Nazaret y se levantó a leer. "El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos, A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor. "Entonces Jesús cerró el libro, lo dio al ministro, se sentó, y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Él les dijo: "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros" (vv. 20-21).

Buenas Obras para Gloria de Dios

Fri, 1 Apr 2011 21:45:16 -0500

¿Por qué deberían los pecadores creyentes hacer buenas obras?

¿Vamos a hacer buenas obras para que podamos expiar nuestros pecados "temporales" después de que nosotros fuimos bautizados? ¿Vamos a hacer buenas obras religiosas a fin de la satisfacción de nuestros pecados? ¿Contribuimos nosotros a nuestra salvación, en cierta medida por las buenas obras? ¿Vamos a creer que algún día vamos a estar de pie delante de Dios, escuchando el juicio cuando Él decida si se han tenido suficientes buenas obras para superar nuestros pecados y la condena?

La pregunta esencial es ¿Cuál es su motivación para hacer buenas obras? ¿Son estas hechas para ser salvo, o se hacen porque hemos sido salvos por la gracia mediante la fe? La Biblia es clara en que no somos justificados por la fe y las buenas obras, sino hacer las obras seguidas por la justificación por la fe.

Es natural que las buenas obras deben fluir de la salvación ya realizada para nosotros por Jesucristo. Sólo Jesús es nuestro Salvador. Él es el Cordero de Dios sin pecado, que podría hacer la expiación por los pecados. Sólo Su sangre limpia del pecado. El único requisito de Dios es arrepentirse y creer en Jesucristo.

Lo único que queda para el pecador es aceptar la obra terminada de Cristo. ¿Usted confía en Su trabajo solamente para salvarse?

Antes y Después

Thu, 31 Mar 2011 21:34:12 -0500

"De modo que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas¨ (2 Corintios 5:17).

Siempre que cualquier persona se convierte en una nueva criatura en unión con Cristo, él o ella se convierten en una persona totalmente nueva. Hay toda una nueva creación siempre que una persona viene a ser en Cristo. El efecto es, la antigua vida fallece y una nueva vida ha comenzado. Todo se convierte nuevo en Cristo. La persona que está en Cristo y ha experimentado el nuevo nacimiento es una parte de la nueva creación.

Somos nuevas criaturas en Cristo Jesús. Ha habido una re-creación en la cual Dios nos ha dado una serie de sentidos, valores y principios espirituales.

Antes éramos ciegos espiritualmente, ahora vemos con ojos espirituales, y vemos todas las cosas nuevas.

Antes éramos sordos espiritualmente y no podíamos escuchar la palabra de Dios, y ahora tenemos una serie de ojos espirituales escuchamos y respondemos al Espíritu Santo.

Antes nuestras mentes estaban espiritualmente en tinieblas, y la llamamos mala, buena y buena, mala. Ahora tenemos la mente de Cristo y nosotros podemos ver la diferencia entre lo que es bueno y, lo que es malo. Nuestras mentes están siendo renovadas día a día.

Antes nuestros corazones estaban endurecidos a la verdad espiritual, y nosotros odiábamos a Dios y las cosas de Dios. Ahora Dios ha cambiado nuestros corazones de piedra a corazones vivos a las cosas del Espíritu.

Una Salvación Gratuita

Wed, 30 Mar 2011 20:59:28 -0500

Dulce Gracia Soberana de Salvación

Wed, 30 Mar 2011 13:27:11 -0500

¿Le parece el tema de la gracia aburrido?

Alguien me preguntó, "¿No se cansa nunca de predicar sobre la gracia?" Mi respuesta fue "no", porque cada doctrina de la fe Cristiana se basa y se relaciona con la gracia del Dios soberano.

La gracia es algo que es encantador y hermoso. Una vez que usted ha llegado bajo la firme adherencia de la gracia salvadora de Dios, usted nunca será la misma persona de nuevo. Y ni puede ser sobre una base de desagradecido, tampoco.

El apóstol Pablo fue "estupefacto", absolutamente sorprendido, que hay personas que profesan la fe en Cristo, que recurren a la falsificación de un evangelio. Ustedes " tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la Gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente (Gálatas 1:6). Ellos se volvieron a una enseñanza y filosofía que "No hay evangelio” (v. 7). Ellos están cambiando de opinión y abandonando el mensaje de la gracia en Cristo. Es una palabra fuerte que Pablo utiliza el significado de desierto o la rebelión militar. Ellos han cambiado su religión.

Ellos fueron llevados a creer que no fueron buenas nuevas del todo. Es una herejía, un hombre culto creado. Se opone diametralmente a las Buenas Nuevas de Cristo.

Vestidos Para Una Nueva Vida

Mon, 28 Mar 2011 17:47:40 -0500

¿Estás vestido con ropa vieja o prendas de boda?

¿Ahora que hemos sido salvos por gracia, entonces cómo vamos a vivir? ¿Cómo vamos a caminar en esta nueva vida?

El apóstol Pablo utiliza una ilustración en términos de despojarnos de un conjunto de ropa y ponernos otra en Colosenses 3:9-10. "No mintáis los unos a los otros, habiéndonos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno.¨

Los verbos en este pasaje están en tiempo pasado. "Usted se ha despojado de su viejo hombre. . . y revestido del nuevo". El tiempo Aoristo indica algo que ya ha tenido lugar. Ya ha ocurrido, y no algo por hacer.

La acción es para despojarse completamente; o desvestirse frente a uno mismo. Si realmente ha sido despojado del viejo hombre, no se debe en un momento crítico volver a la forma que actuó antes de su conversión. El plural describe los hechos, lo que caracteriza la vida antigua.

En Colosenses 3:10, la idea de "nuevo" es la singuralidad en la calidad, y es la acción continua "que cada vez es renovado."

Tenemos que despojarnos de una vez por todas, la acción final definitiva. Despojarse se ha de hacer de una vez y para bien. La antigua forma de vida debe terminar.

Un Nuevo Nivel de Vida

Sun, 27 Mar 2011 22:04:44 -0500

El mundo no es nuestro nivel de vida cristiana.

El apóstol Pablo enfatizó: "No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento. . .” (Rom. 12:2). Y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. (Efesios 4:24). En los versos que siguen él da cinco ejemplos específicos del nivel superior de conducta cristiana.

Vamos a desechar la mentira y decir la verdad en amor (v. 25). Es una acción habitual que es para caracterizar la vida cristiana. Literalmente, el creyente deshecha "la mentira" (v.25), y dice la verdad. Esta es la misma palabra que el apóstol Juan utiliza para el anticristo en 1 Juan 2:20-23. Cuando una persona pone su fe en Jesucristo el esta rechazando la mentira, y adoptando la Verdad (Juan 14:6).

Qué significado profundo tiene esto para la persona en Cristo. "Por lo tanto, apártese de la falsedad, HABLAD VERDAD CADA UNO CON SU PROJIMO, porque somos miembros los unos de los otros" (v. 25). Deje que sea una acción habitual para decir la verdad. Permita que caractericen su estilo de vida.

Hacer un compromiso con usted mismo y Dios, es hablar toda la verdad sin mezclar falsedad en su familia, Negocios y relaciones. Cuán fácil es la vida cuando usted vive un estilo de vida honesto, abierto y transparente. Cultive la verdad en su vida cotidiana. No se descuide con sus palabras.

Deseche la ira (vv. 26-27). Una de las mejores maneras de dar al diablo una oportunidad de obtener un lugar en su vida es ser una persona enojada. Pablo no da un comportamiento opuesto en este ejemplo. En un aspecto la ira no es un pecado. Es una emoción. El enfatiza, "AIRAOS, PERO NO PEQUÉIS; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo.

Sacrificio Vivo

Sun, 27 Mar 2011 22:03:45 -0500

El apóstol Pablo ofrece una petición urgente a los creyentes en Cristo "que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional" (Rom. 12:1). Pablo hace tal petición, basado en "la misericordia de Dios."

Somos objetos de Su gracia salvadora, por lo que ponemos nuestras vidas a su disposición. Pablo utiliza la palabra sacrificial para las ofrendas de sacrificio de los Judíos Levíticos. El cuerpo del creyente es para ser un "sacrificio vivo".

¿Cómo convertirse en un "sacrificio vivo"?

Comienza de una vez y por todas apartarse para Dios. El cristiano se reserva para el uso de Dios en el sentido de tener propósitos puros y justos.

¿Por qué tal petición urgente? La filosofía del sistema del mundo no satisface. Cuanto más vivas por la filosofía humanista mas vacía se convierte tu persona interna.

Sin embargo, la voluntad de Dios es buena, aceptable y perfecta.

Ser un sacrificio vivo a menudo no es fácil, ni agradable. Se trata de la abnegación, del sacrificio personal, auto-crucifixión de la persona completa. Pero recuerda el problema con los sacrificios vivos es que ellos quieren bajarse del altar.

Para el Señor Jesucristo ser un sacrificio vivo, significa cargas de opresión. Le trajo en conflicto con el mal. Se ofreció a sí mismo como el perfecto Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Sin embargo, como él llevó a cabo el negocio de su Padre que lo consideran bueno, aceptable y perfecto.

La Clase de Vida de Dios

Fri, 25 Mar 2011 21:51:18 -0500

Desde la perspectiva eterna de Dios el creyente en Cristo es ya una obra terminada. Desde nuestra perspectiva humana en el tiempo y el espacio, él continúa trabajando la verdad más profunda y más profundamente en nuestros corazones para que pueda ajustarse a la imagen y semejanza de Cristo.

La tensión siempre está ahí: perfecto y aún no perfecto, santo y aún pecadores, justos y, sin embargo, injustos. Desde el día en que ponemos nuestra fe en Cristo, Dios nos ve completos en El (Col. 2:10). Estamos ya en su santa presencia (Col. 3:2). Ya somos perfectos en Sus ojos (Hebreos 10:14). Somos su justicia en Cristo (2 Cor. 5:21). No hay nada más por hacer para lograr una buena relación con Dios. Cuando aceptamos las verdades de la fe que vamos a vivir cada día. Dios hace lo que ya es verdadero en la eterna e invisible realidad espiritual, una realidad en el reino visto y temporal. Vivimos lo que ya es verdad. Vivimos en unión con Cristo. Descansamos en Él y Él vive su vida en nosotros. "Cristo en vosotros" significa que Dios mismo se unió definitivamente a usted. Él vive en ti y tú en él.

"Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida." Jesús le dice a usted y a mí, "Yo soy la Vida." Yo soy tu vida. Tú me tomas dentro de ti, y tienes la vida. Yo vivo mi vida en y a través de ti. Yo vivo mi vida como tú. La vida cristiana es El en usted, y usted en él. Él vivirá su vida en usted si le permite vivir como él desea. Cristo vive la vida que es imposible para nosotros para vivir. El cristianismo es Cristo, y es Cristo en vosotros.

¿Experimentas la vida que El dá con un sentido en el cual tú estas satisfecho con el conocimiento de la gracia de Dios que es más que suficiente para sus necesidades personales, que nada en esta vida se puede suprimir, y que el favor de Dios hacia usted es interminable? ¿Vive usted en la realidad de su inmutable e interminable posición eterna en Cristo Jesús?

Vida Abundante

Thu, 24 Mar 2011 21:20:10 -0500

La Vida abundante que Jesús describe es la vida de Dios mismo.

Dios coloca la nueva vida espiritual dentro del individuo, en el momento que él responde a la gracia de Dios y cree en Cristo como su Salvador personal.

Este es el comienzo de una vida nueva para aquel que estaba muerto espiritualmente en ofensas y pecados.

Jesús dijo, "he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Juan 10:10 b). La vida abundante es algo que va creciendo. Es cada vez más abundante en la vida del creyente que se destaca.

Dios planta su vida en la persona que oye la Palabra de Dios y cree. El creyente nacido de nuevo cada vez más entra en la experiencia de la nueva vida espiritual por creer y rendirse a Cristo. Es como un manantial de agua que brota permanentemente en un flujo abundante de recursos de profundidad. Ahora el cristiano debe vivir en un camino de vida abundante.

¿Estás viviendo en la abundancia de Dios? Tú puedes ser un cristiano y perderte la vida abundante. Dios te invita a entrar en ella cada vez más, a medida que confías en Jesús para cambiar tu vida diariamente.

Este desborde de vida, es Cristo viviendo su vida en ti, como tu mismo pones a disposición de El y confías en Él a nuevas áreas de crecimiento espiritual.

Cuando el creyente se rinde al Espíritu Santo se da cuenta de que la gracia de Dios y el poder es suficiente, para cada necesidad real en nuestras vidas. La vida de abundancia viene del conocimiento de que nada puede reprimir la gracia de Dios.

¡Consumado!

Thu, 24 Mar 2011 21:19:29 -0500

El apóstol Juan vio lo que estaba sucediendo en la cruz, cuando Jesús fue crucificado. Fue testigo de la muerte de Jesús. Unos momentos antes de su muerte Jesús, declaró: "¡Consumado es!" (Juan 19:30). Es una palabra en el griego y puede traducirse, "¡Hecho!" "¡Ya está!" O "Completado" Toda obra redentora de Jesucristo se terminó. El Hijo dio su reporte al Padre en voz alta para que toda la humanidad pudiera oír, y entonces fue a casa al Padre habiendo completado la voluntad del Padre.

Jesús no dijo, "He terminado". En esencia, dijo, "Se terminó, y como resultado es para siempre hecho". "Está terminado". "Hecho." La idea es de la perfección, realización, de socorro, de satisfacción, y victoria. Todos los pecados acumulados, y la culpa de todos los hombres, de todos los tiempos, la culpabilidad de todos los tiempos, incluidos los infiernos combinados de todos los que han ofendido a Dios, fue pagado en su totalidad por su muerte.

La muerte de Jesucristo completó la obra redentora. El Cordero de Dios ha hecho su gran sacrificio para el mundo. Esto es lo que está hecho. Nuestro gran Sustituto pagó el gran rescate, pagó hasta el último centavo. "Consumado es" ¡en verdad! No hay nada que se pueda agregar al sacrificio expiatorio de Jesucristo.

Nuestra expiación fue completada en el momento de la muerte de Cristo por nuestros pecados. Todas las demandas de los justos de la ley de Dios contra nuestros pecados fueron pagados en su totalidad y satisfecho en su sacrificio por el pecado. El castigo de nuestros pecados y la satisfacción de la justicia de Dios significo que Dios era libre ahora de ofrecer al pecador creyente Su perfecta bondad delante de Dios basada en la gracia solamente (2 Cor. 5:21).

Evidencias de la Muerte de Cristo

Mon, 7 Mar 2011 20:53:13 -0600

Juan el testigo ocular observo dos cosas inusuales que pasan en la crucifixión de Jesús. Estos hechos tuvieron una profundad impresión en el, porque el vio cuando tuvo lugar la crucifixión.

La crucifixión tomo lugar en el día de la preparación de la fiesta de la pascua que pudo comenzar a las 6:00 p.m. Las autoridades judías sintieron una urgencia de bajar el cuerpo de la cruz y sepultarlo antes de que el sol se escondiera.

¨A fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí¨ (Juan 19:31; cf. Deut. 21:22-23).

Las piernas de Jesús no fueron quebradas como fue el caso de los otros dos hombres que fueron crucificados ese día, pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua; para asegurarse de que Jesús estaba muerto (Juan 19:32-34). Un hombre real con un cuerpo real, con sangre humana verdadera, muerto esa tarde en Jerusalén.

La profecía fue cumplida de una manera inusual. Una Escritura dice ni quebraran los huesos del Señor (Éxodo 12:46; Núm. 9:12; Sal 34:20), y otra escritura dice su cuerpo será traspasado (Zac. 13:1).

Estos soldados romanos pudieron haber hecho justamente lo opuesto. Ellos venían a quebrar las piernas de Jesús como habían hecho con los otros dos hombres, pero no había motivo para quebrarle sus piernas si ya estaba muerto.

Además, ellos no tuvieron intenciones de traspasar el costado de Jesús con la espada. Juan se asombra porque eso fue exactamente lo que los soldados hicieron.

¿Por qué esta observación es tan importante para Juan?

Dios Removió el Cuerpo

Sun, 6 Mar 2011 19:55:27 -0600

Cuando Pedro y Juan escucharon a Maria Magdalena decir, ¨Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto¨ ellos corrieron a la tumba de Jesús dejando a Maria atrás (Juan 20:2-3).

Corrían los dos juntos; pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro, y llego primero al sepulcro. (V.4). La piedra que tapaba la entrada del sepulcro había sido removida. Juan no entro a la tumba, solamente se paro afuera de la entrada. Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, y el sudario, que había estado sobre su cabeza, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. (vv.5-8)

Juan se inclinó para tener una mejor vista de la tumba. Cuando Pedro llego un poco después, Juan no dudo, sino entro directo a la tumba.

El apóstol Juan repite lo que causó para él la prueba convincente que Cristo había resucitado de la muerte. El sudario que había estado en la cabeza de Jesús, estaba ahí en un lugar aparte, enrollado, como un turbante, como si la cabeza estuviera adentro del sudario. Juan vio esta prueba convincente y creyó (v.8).

Ahí no había señales de un ladrón apresurado llevándose el cuerpo, o alguien corriendo con el cuerpo con miedo a que lo descubrieran. Esta fue una escena ordenada, no una escena confusa. Ellos no podrían haber dejado la ropa enrollada ordenadamente, como si ellos hubieran estado alrededor del cadáver. Los ladrones habrían tomado apresuradamente el cuerpo, la ropa y todo, o habrían robado el cuerpo y dejado la ropa amontonada en el piso.

Cristo Restringido

Sat, 5 Mar 2011 19:22:57 -0600

¿Tiene usted problemas haciendo el cambio entre el Cristo histórico del Nuevo Testamento y del Cristo vivo de hoy?

En la realidad, El es la misma persona. El no cambia. Es El único a quién nosotros alabamos y servimos hoy; es el mismo que anduvo en los caminos polvorientos de Galilea, el fue crucificado y resucito.

Nosotros restringimos a Dios cuando nosotros decimos que El es capaz de hacer todo lo que el dijo que haría en nuestras vidas, pero hoy nosotros no nos apropiamos de El por la fe. Las promesas de Jesús son absolutamente confiables. ¿Cree usted todo lo que esta escrito en su Palabra?

Nosotros lo vemos a El caminando en el agua, sanando al enfermo, abriendo los ojos de los ciegos, haciendo que los sordos escuchen, los mudos hablen, restaurando los miembros del cuerpo que están paralizados, echando fuera a los demonios, calmando las tormentas en el lago de Galilea y haciendo que los muertos vuelvan a vivir otra vez. Parece que nosotros no tenemos problemas creyendo estos grandes eventos históricos en la vida de Jesucristo. ¿Creemos sin duda que El hizo todo esto, pero creemos nosotros que El lo hará aquí y ahora? ¿Lo que es más importante, creemos nosotros que El es soberano en nuestras vidas hoy? ¿Esperamos nosotros que El se manifieste sobre nosotros en cualquier momento durante el día? ¿Nos sorprendemos cuando El interviene en nuestras vidas? ¿Hay alguna tendencia a dudar y no creer cuando El nos sorprende con su divina presencia?

Señor de los Vivos y de los Muertos

Sat, 5 Mar 2011 19:16:10 -0600

Jesucristo es ¨Señor de ambos de los muertos y de los vivos¨ declara el apóstol Pablo. Aquellos quienes pertenecen a El ahora pertenecerán a El en el futuro, aún después de la muerte. Ellos pertenecerán a El por siempre. Esto es verdad porque Jesús murió por nosotros y nos compro a nosotros con Su propia sangre (1 Cor. 6:20; Hechos 20:28). Somos de Jesucristo. Si nosotros hemos creído en Cristo como nuestro Salvador, El es nuestro soberano Señor.

Aquí hay un dominio especial sobre nosotros las personas que somos salvas. El ha llegado a ser nuestro Señor muriendo por nosotros y resucitando otra vez. El nos libero de nuestra pena de muerte. El nos ha hecho libres del poder del pecado y sus consecuencias. Por su resurrección El ha establecido una relación con nosotros hasta que El nos llame a estar en la casa con El en el cielo.

Este extensivo dominio soberano es expresado por Pablo en estas palabras: ¨Si nosotros creemos, nosotros vivimos para el Señor; y si nosotros morimos, nosotros morimos para el Señor, así pues, sea que vivamos, o muramos, del Señor somos. Por esta misma razón, Cristo para esto murió y retorno a la vida para que El pueda ser el Señor de ambos de los muertos y de los vivos¨ (Romanos 14:8-9).

Hay un consuelo extraordinario en estas palabras para todos quienes conocen a Jesús como su Señor. Si nosotros vivimos, nosotros vivimos para el Señor. Si nosotros morimos, nosotros morimos para el Señor. El es el Maestro de los dos. Nosotros pertenecemos a El sea que nosotros vivamos o sea que nosotros muramos. El único consuelo y la seguridad en esta vida es que nosotros pertenecemos a El. Nosotros podemos confiar en Jesucristo para que sea sabio y totalmente soberano en cualquier cosa que venga a nuestra vida y en cualquier manera y en el tiempo que pueda venir. Esto es verdad sea que nosotros estemos vivos o aún cuando nosotros nos morimos. Jesucristo es Señor; El es soberano.

Mi deseo en la vida, es que Jesús será en la practica Señor de cada pensamiento y acción en mis razonamientos, en mi escritura, en mi hablar, en mis motivos y mis acciones. Yo quiero que El sea el Señor en todo lo que hay en mí.

Fe Satisfecha

Thu, 3 Mar 2011 20:28:47 -0600

La fe es simplemente tomar la Palabra de Dios y después actuar en ella.

Jesús dijo ¨Bienaventurados los que no vieron y creyeron¨ (Juan 20:29b).

Estas palabras son para usted y para mí porque nosotros no lo hemos visto a El en los días de su encarnación.

Jesús no esta sugiriendo una fe sin hechos. Pero ¨ Fe satisfecha¨. Esto es una fe que es satisfecha con la provisión de Dios y no ruega por visiones, milagros o experiencias extrañas como evidencia de las bendiciones de Dios.

Jesús esta diciendo que una fe sin estas evidencias es superior porque es una fe madura.

La Palabra de Dios esta llena de promesas para aquellos quienes actúan por fe en sus verdades. Dios bendice la fe en la Trinidad de Dios. La Biblia nos enseña a confiar en El, y no viviendo fuera de alguna experiencia espectacular. Las bendiciones de Dios son para todos los creyentes, y es común para todos aquellos que llaman el nombre de Cristo como Dios y Salvador.

Si nosotros buscamos constantemente milagros espectaculares, antes que andar por la fe en Cristo, nosotros llegaremos a ser gradualmente insensibles a las miles de experiencias normales que cada día Dios continuamente nos da.

Dios bendice a aquellos que viven por fe, y no por vista. La persona quien disfruta de los grandes beneficios que vive de la vida Cristiana por su fe en el carácter y la benevolencia de Dios y no en la evidencia de visiones, de los milagros ni de otras experiencias religiosas.

Nuestra Esperanza de Resurrección

Wed, 2 Mar 2011 19:55:18 -0600

"Los muertos en Cristo resucitarán primero" (1 Tesalonicenses 4:16).

La resurrección de Cristo nos da la seguridad de que nuestros seres queridos que han muerto en Cristo están seguros en Cristo, y ellos vivirán de nuevo. Ellos tendrán su propia identidad en su propio cuerpo resucitado. Su resurrección nos asegura que estos cuerpos enterrados en la tumba se levantarán de nuevo, no en corrupción, pero en un cuerpo incorruptible, perfecto, glorificado como el de Cristo resucitado (1 Cor. 15).

"Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor", nos asegura nuestra unión vital con Cristo, incluso en la muerte. Cuando Cristo regrese, todos aquellos que creen en Él vendrán con Él. Ellos serán levantados en Su venida. Jesús es la "Resurrección y la Vida" y Él da Su vida a aquellos que creen en Él.

"El que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros " (Romanos 8:11). En la lógica de Pablo, la resurrección del creyente está ligada a la resurrección de Su Señor. Todo es suspendido en el gran hecho de nuestra unión vital "en Cristo".

"Si creemos que Jesús murió y resucitó, así también los que durmieron en Jesús traerá Dios con Él." Los "muertos en Cristo" escucharán la voz de la Resurrección y la Vida y vendrán vivos.

La resurrección de Jesucristo responde a la pregunta "¿Con qué cuerpo vienen?" Nosotros miramos el cuerpo resucitado de Jesús en las Escrituras, y vemos en Él un espejo de vida de nuestros propios cuerpos futuros resucitados.

De la Duda a la Fe

Wed, 2 Mar 2011 19:54:04 -0600

¿Lo consideraría usted un cumplido si alguien le llamara "Tomás el incrédulo"?

Doubting is a vital ingredient in all mature critical thinking. No one really respects a gullible person. The mature person weighs the facts and draws his conclusions based upon solid information.

La duda es un ingrediente vital en todo pensamiento crítico maduro. En realidad, nadie respeta a una persona crédula. La persona madura pesa los hechos y señala sus conclusiones basadas en información sólida.

Cristo acerco aún más a Sus discípulos cuando les resultaba difícil creer. Él no los alejo, o renuncio a ellos, Él les dio espacio para pensar, reflexionar y meditar sobre la realidad de las verdades espirituales.

Su discípulo Tomás dudó del testimonio de sus condiscípulos cuando ellos lo buscaron y le dijeron que Jesús había resucitado de los muertos. Jesús no se precipito con una revelación rápida. Dejó que Tomas esperara por ocho días (Juan 20:24-29).

"Ocho días después. . . llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: " Paz a vosotros." (V. 26).

Dios trata con nosotros en nuestras dudas de la misma manera que Él lo hizo con Tomás. Cuando admitimos nuestras dudas, Cristo llega a nosotros, y cuando nos rendimos a Su presencia, Él nos revela más y más de sí mismo a nosotros.

No huya de sus dudas o las niegue. Confiéselas a Dios y pídale a Él sabiduría para entender las cosas que están más allá de nuestra razón.

Nuestras dudas se convierten en los medios de experimentar la realidad de Cristo más profundamente. Él llega a nosotros en nuestras necesidades específicas. Él dice a Thomas, "Pon aquí tu dedo y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente" (v. 27).

Permanecer en Cristo

Mon, 28 Feb 2011 20:38:40 -0600

esucristo ofrece Su vida a cada creyente. Es como la vida de una vid a través del cual las ramas reciben su sustento de la vid. El creyente comparte en la vida de la Vid.

El alma del creyente esta en Cristo, y a través de nuestra unión vital con Él nosotros recibimos el alimento espiritual. La vida cristiana es como la vid entrelazada con cada fibra "como la hiedra en una muralla antigua."

Al cristiano se le permite disfrutar de "gustos tan deslumbrantes de las alegrías celestiales" en Cristo.

Brainerd describe la vida en la Viña como "acciones vividas de un carácter santo y la disposición celestial, tal ejercicio vigoroso de ese amor divino echa fuera el miedo".

El apóstol Pablo describió este profundo entrar en la vida divina de Cristo para él como el vivir y el morir, " para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia." Es decir, " No yo, sino Cristo".

Jonathan Edwards lo describió como "una tranquila, abstracción dulce del alma de todas las preocupaciones de este mundo, y algunas veces una especie de visión o la idea fija de estar solo en la montaña, o en algún desierto solitario lejos de toda la humanidad, una conversación dulce con Cristo , embelesada y sumergida en Dios ".

¿Qué debo hacer para ser Salvo?

Mon, 28 Feb 2011 20:37:34 -0600

La salvación es solamente obra de Dios. Es de Él, por Él y para Él. Es un regalo de Dios para el hombre. La responsabilidad del hombre es sólo recibirla por la fe.

La salvación del hombre es la demostración de la fuerza de Dios solamente para Su gloria. Ninguna parte de nuestra salvación es dependiente incluso en el más mínimo grado del esfuerzo humano.

Sólo Dios puede realizar lo que Él exige del hombre para ser salvo. Estamos ciegos a las verdades espirituales (2 Cor. 4:3-4). Él requiere una nueva creación, porque el hombre está muerto en delitos y pecados (Efesios 2:1-2). Dios requiere de un nacimiento espiritual, que sólo Él puede realizar (Juan 3:3). Nosotros somos impotentes para ocasionar tal nueva creación (2 Cor. 5:17).

Además, porque somos pecadores, no podemos producir en nuestra naturaleza pecaminosa una justicia que es agradable a Dios (Romanos 3:9-20). No podemos merecer por nuestra virtud una relación correcta con Dios. La salvación que Dios demanda y ofrece para el hombre pecador esta completamente separada de los esfuerzos del hombre.

La salvación es provista solamente a través de la persona y la obra de Jesucristo (Hechos 4:12). No podemos resolver nuestro problema del pecado, pero Jesucristo fue a la cruz y murió por nuestros pecados (Romanos 5:6, 8; 2 Cor. 5:21).

Lo que Dios requiere del pecador es simplemente confiar en Jesucristo como su Salvador (Juan 3:16, 36). Creer en Cristo hace al pecador disponible para recibir el poder infinito y la gracia de Dios. Todo lo que el pecador puede y debe hacer para ser salvo es "creer" en Jesucristo (Hechos 16:31). Una fe personal en Cristo es una decisión definitiva por parte del individuo.

Sabiduría para las Pruebas

Sun, 27 Feb 2011 20:03:58 -0600

En el contexto de una discusión sobre las pruebas en la vida, el apóstol Santiago dice a los creyentes que pidan a Dios sabiduría para entender y utilizarla para la gloria de Dios.

La sabiduría divina nos da la capacidad espiritual para ver las pruebas desde la perspectiva de Dios. Pero Él no sólo nos ayuda a entender nuestro sufrimiento, Él nos permite aplicar la sabiduría a nuestras pruebas.

"Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada" (Santiago 1:5).

Santiago nos dice que las pruebas provienen de muchas fuentes. Algunas veces traemos pruebas a nosotros al hacer decisiones tontas y perseguir objetivos egoístas.

Ellas vienen cuando somos perseguidos por la causa de Cristo. Satanás es el que está detrás de estas pruebas porque Dios ha invadido su territorio. Él no puede quitar nuestra salvación, pero sin duda puede dañar nuestra alegría y la comunión en el Señor.

Nosotros vivimos en un mundo caído que ha sido severamente afectado por los resultados de la desobediencia de Adán. Por lo tanto, las dificultades en este mundo no se pueden prevenir y estarán con nosotros hasta el día de su redención, cuando Cristo venga.

También tenemos que ser sensibles al hecho de que Dios permite cada prueba en que nos encontramos. Él envía pruebas para que nosotros aprendamos a confiar en Él.

Dios usa las pruebas, entonces Él puede llamar nuestra atención y nos enseña a través de esas experiencias. Su sabiduría nos ayuda a discernir, no sólo Su voluntad, sino también cómo responder a estas presiones en la vida. ¿Qué quiere Dios que usted aprenda en este proceso de lidiar con estas pruebas? ¿Qué es lo bueno que puede venir de esta mala intención en la persecución o incomprensión?

Santificados en Cristo

Sat, 26 Feb 2011 19:59:42 -0600

La santificación del creyente es a la vez tanto completa e incompleta.

Así como hemos sido plenamente y completamente justificados, también hemos sido completamente santificados en Cristo. La Biblia dice: "Usted está en Cristo Jesús, que de Dios es hecho para nosotros sabiduría y justicia, santificación y redención". "Por una sola ofrenda Él ha perfeccionado para siempre a los santificados". "Usted es lavado y es santificado”. Sin embargo, el apóstol exhorta:" Vamos adelante a la perfección”.

¿Cómo podemos ir a la perfección, si ya hemos sido perfeccionados?

Como un regalo de la gracia, la santificación es conferida a cada cristiano, tan pronto como él cree. Pero hay sentido que está "escondido con Cristo en Dios." Es "guardado en depósito." Nos apropiamos a través de la comunión diaria y la aprensión gradual de Cristo.

¿Significa eso que nosotros ya somos sin pecado? No. Nosotros no hemos alcanzado un estado de santificación práctico y completo en nuestra vida personal. En el lado práctico diario, lo que ha sido crucificado debe ser mortificado. Nosotros morimos diariamente al pecado y lo que ha sido enterrado debe mantenerse enterrado. Sigue siendo cierto que "en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien". "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros." Nosotros simplemente no hemos alcanzado la perfección santa, mientras moramos en este cuerpo. Nosotros seremos sin pecado, sólo cuando aparezcamos con Él en gloria. Sólo entonces seremos plenamente conformados a Cristo. Toda nuestra santidad esta en Cristo. Es solamente en la visión abierta de Su rostro y en Su luz que nuestra semejanza con Él será hecha perfecta.

Cada aspecto de nuestra justicia atribuida se basa en nuestro ser en Cristo. Y cada condición de nuestra santificación práctica se basa en nuestra morada o continuar en Cristo.

Con el mismo énfasis la Biblia hace hincapié en nuestra santificación progresiva. "El que permanece en mí y yo en él, éste lleva mucho fruto" (Juan 15:5).

Cuando nos hacemos disponibles a Cristo, Él se da a Sí Mismo para reproducirse a Sí Mismo en nosotros.

La Apropiación de Cristo Diariamente

Fri, 25 Feb 2011 22:03:19 -0600

Así como era la misión suprema de Jesús dar la vida eterna, entonces es la responsabilidad suprema del creyente apropiarse de esta vida.

Dios contempla al creyente incluso ahora en la imagen de Cristo. Nosotros podemos gozarnos como los que ya son justificados.

Nuestro perdón es completo y es seguro. Dios puso los términos de la salvación tan altos que nunca podríamos estar a la altura de ellos, y por lo tanto nos ha salvado sólo por la gracia mediante la fe en Cristo solamente. Por lo tanto, el "título de propiedad" para nuestra salvación es tan alto que nunca podemos anularlo porque "estamos escondidos con Cristo en Dios." Dios mantiene la copia original de Su pacto eterno con nosotros en el cielo. El sacrificio expiatorio del Señor Jesús es nuestra única razón de la aceptación con Dios. Nada puede removernos de nuestra posición con Él porque la justicia de Cristo está en nosotros por nuestra unión vital con Él.

Nuestra justicia atribuida esta todavía en Cristo, y no en nosotros, incluso cuando nosotros somos hechos partícipes de los beneficios de la misma.

Cuando estamos en Cristo, podemos mirar hacia atrás en nuestras vidas y ver que todo en el tiempo pasado de nuestra vida no regenerada terminó en la cruz. Además, nosotros miramos en nuestras vidas desde que creímos en Cristo como nuestro Salvador, y lo vemos en el Cristo resucitado en una nueva bendición perfecta fresca en la vida eterna.

Todo lo que somos y todo lo que necesitamos para vivir la vida cristiana es encontrado en Cristo y en Su provisión perfecta para nosotros.

Aceptos en el Amado

Thu, 24 Feb 2011 15:31:43 -0600

Existe siempre la tensión en la vida cristiana entre el "ahora" y el "por venir". Sin embargo, lo que ahora somos en los ojos de Dios es lo que seremos en la práctica cuando nos encontramos delante de Él en completa, perfecta santificación en la gloria.

Incluso ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús (Ro. 8:1). Él nos ha hecho aceptos en el Amado (Efesios 1:6). De hecho, estamos completos en Él (Col. 2:10).

¿Cómo explicamos esta tensión en nuestra vida cotidiana entre nuestra santificación práctica y nuestra posición eterna y posición delante de Dios?

La posición del creyente ante Dios nunca cambia. Ningún creyente es menos justificado que el otro. Usted es o absuelto por Dios o usted es condenado. Usted es o un hijo de Dios por adopción o es un enemigo. Usted tiene o la vida eterna o esta muerto en vuestros delitos y pecados.

Nuestra posición delante de Dios una vez que nosotros somos Sus hijos, no cambia. Nuestra filiación no depende de nuestra comunión con Él. Es al revés. Nuestra comunión con Dios depende de nuestra filiación.

Hay grados en nuestra comunión, pero no puede haber ninguno en nuestra justificación ante Dios. A veces estamos calientes y a veces estamos fríos en nuestra comunión, pero nuestra filiación nunca cambia, ya que fuimos adoptados como Sus hijos.

Nacido Crucificado, aún Vivo en Cristo

Thu, 24 Feb 2011 15:30:57 -0600

La vida cristiana es un diario despojarse de todo lo que pertenecía al no regenerado viejo yo, vistiéndonos constantemente de todo lo que pertenece a la nueva vida en Cristo. La cruz y la resurrección extienden su poder e influencia sobre toda la vida del creyente.

La vida cristiana está constantemente produciendo una nueva vida. Esta nueva vida en Cristo a través de Su Espíritu debe ser diariamente sustituida dentro del alma, lo que nuestra crucifixión diaria de la carne está quitando. Esta nueva vida en Cristo llena el vacío creado por la abnegación con alguna nueva semejanza de Cristo. En lugar de afecto natural, llega un nuevo afecto divino (Efesios 4:17-32).

"Usted esta muerto. . . . Usted ha resucitado con Cristo "(Col. 3:1, 6).

La carne nunca producirá una vida espiritual fuerte que agrade a Dios que luzca y huela como el cristianismo auténtico. La carne siempre deshonrará al Señor Jesucristo, no importa cuanto trates de vestirlo en el legalismo.

El Espíritu Santo está ocupado haciendo real en la vida del creyente lo que ya es una realidad de él doctrinalmente.

El creyente no sólo ha muerto, pero esta "muriendo diariamente" con Cristo, mientras vivimos en esta vida presente porque estamos en "una enemistad irreconciliable "entre la carne y el espíritu (Gálatas 5:17). No tenemos opción que tomar la cruz cada día en el seguimiento de Cristo. La carne sólo puede reproducirse. Esta no tiene posibilidad de una vida divina. Este morir al yo y al pecado es algo que hacemos todos los días.

Bautizados en Cristo

Thu, 24 Feb 2011 15:30:08 -0600

La palabra "bautismo" no es la traducción del trabajo Griego en Romanos 6:3-4, sino una transcripción ortografía deletreada en las cartas Inglesas. La palabra en la lengua original significa sumergir. El uso figurado de la palabra significa asumir una nueva identificación. Después de que yo meto una camisa blanca en tinta roja, yo no me refiero a ella como la camisa "blanca", pero como la camisa roja. Esta tiene una nueva identificación.

El apóstol Pablo escribió: "¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús hemos sido bautizados en su muerte?" (v. 3).

La palabra Baptizo en Romanos seis significa "la introducción o colocación de una persona o cosa en un nuevo entorno o en unión con algo más con el fin de modificar su condición o su relación con su entorno anterior o condición".

Pablo se está refiriendo al acto de Dios, cuando Él introduce a un pecador creyente en una unión vital con Jesucristo. En esta relación vital el poder de su naturaleza pecaminosa es roto y la naturaleza divina implantada a través de su identificación con Cristo en Su muerte, sepultura y resurrección. La relación del creyente a su estado anterior y el medio ambiente es cambiado, y él ahora tiene un nuevo entorno que es definido cuando esta "en Cristo".

Dios nos coloco en Cristo, cuando Él murió para que nosotros pudiéramos compartir Su muerte y así heredar los beneficios de la identificación con Él. Nosotros fuimos colocados en un nuevo entorno, Cristo. Nosotros tenemos una unión vital con Cristo. Pablo declara que nosotros estamos "en Cristo". En nuestro nuevo ambiente en Cristo, tenemos la justicia y la vida. Nuestra condición es cambiada de un pecador a la de un santo.

Muertos al Pecado

Sat, 19 Feb 2011 22:57:28 -0600

El apóstol Pablo escribió de Cristo, "Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro" (Rom. 6:10-11).

"El viejo hombre" del creyente o el "antiguo yo" es lo que él era espiritualmente antes de que él creyera en Cristo, cuando él aún estaba en pecado, impotente, depravado, impío y aun un enemigo de Dios. Nuestra naturaleza caída no fue cambiada en la conversión. No fue aniquilada, pero fue "hecha inactiva, ineficaz" (Rom. 6:6). Nuestro cuerpo físico no es pecaminoso. Es neutral y puede ser controlado por el pecado o por el Espíritu Santo. Fue controlado por el pecado antes de que nosotros confiáramos en Cristo para la salvación.

"En Cristo Jesús nosotros morimos al pecado, y la vieja naturaleza es crucificada, para que la vieja vida sea hecha inoperante." Este es un gran hecho de apoyo para el creyente. Ahora que hemos muerto con Cristo, el poder de control del pecado es roto y se vuelve impotente o ineficaz (Romanos 6:3-5).

Hay un cambio en la relación con Dios y el pecado. Debido a esta nueva unión vital con Cristo, el creyente tiene ahora una nueva relación con Dios y con diferentes actitudes hacia el pecado. El pecado ya no es su amo. Cristo es el nuevo amo. Nosotros ya no queremos seguir en el pecado. Ahora que nosotros estamos en Cristo tenemos una elección, elegimos el pecado, o elegimos obedecer a nuestro nuevo Amo.

En nuestro estado no regenerado, nosotros éramos esclavos del pecado. Ahora que nuestro viejo hombre fue crucificado con Cristo, nosotros hemos sido liberados de esa esclavitud. "Cualquier persona que ha muerto ha sido liberado del pecado." Hemos sido declarados justos, "liberados", con el resultado que el pecado ya no tiene el derecho legal de forzarnos en su esclavitud. El pecado ya no es el amo de los creyentes, porque él ha muerto con Cristo y resucitado con Él "sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado "(Romanos 6:6).

No sólo Cristo murió por mí, pero yo morí con Él. Esa es mi nueva identificación. Ya no estoy identificado con el primer hombre, Adán, pero con el Segundo hombre, Cristo. Cristo pagó mi deuda de pecado y rompió el poder del pecado sobre mí. Por Su sustitución por mí en la cruz, Cristo cargo mi cuenta con Su propia justicia atribuida. Por la identificación conmigo, Él impartió o hizo esa justicia una parte de mi vida diaria. La justificación es también una relación viva con Jesucristo. Es una justificación que trae vida. Yo estoy en Cristo e identificado con Él y cualquier cosa que le pase a Cristo ahora me pasa a mí. Cuando Cristo murió, yo morí. Cuando Él resucitó de los muertos, yo resucite con Él. Es un hecho que ahora estoy sentado con Cristo en los lugares celestiales (Efesios 2:5-6; Col. 3:1-3).

Yo Mori

Fri, 18 Feb 2011 20:31:41 -0600

Cristo murió por mí, y yo morí en Cristo.

Pascal dijo: "Todo lo que sucedió a Cristo debe llegar a pasar en el alma y en el cuerpo de cada cristiano."

El apóstol Pablo declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cuál me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Gálatas 2:20). Una vez más, él escribió, "vuestra vida está escondida con Cristo en Dios" (Col. 3:2).

¿Quién murió? Yo morí.

En las cuentas de Dios, incluso ahora nosotros somos entregados por nuestra unión vital con Cristo. Esa relación vital, íntima llena la mente del gran apóstol.

"Yo he sido crucificado con Cristo". "Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús" (Romanos 6:11).

Lo que fue verdad de Pablo es verdad de cada creyente, porque nosotros estamos "en Cristo." Nuestra unión espiritual con Cristo es completamente independiente de todas las condiciones de tiempo y espacio. Y en la profundidad de la intimidad no puede haber diferencia entre el creyente de hoy y los que conocieron a nuestro Señor en la tierra, ya que "por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo" (1 Cor. 12:13).

Pablo escribe: "que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en Su muerte" (Romanos 6:3). El bautismo en agua por la inmersión es una imagen simbólica de un bautismo espiritual aun mayor, nosotros fuimos colocados en el cuerpo de Cristo cuando creímos en Él como nuestro Salvador.

"En Cristo". "Yo estoy crucificado con Cristo".

Cristo murió por Mí

Thu, 17 Feb 2011 20:53:30 -0600

La salvación esta completamente separada de cualquier auto-ayuda. Nosotros no somos salvos por la imitación de la crucifixión o por el ejemplo de Cristo, sino como Lutero concluyó, “esa crucifixión alta mediante el cual el pecado, el diablo y la muerte, son crucificados en Cristo y no en mí ".

La Biblia dice: "El alma que pecaré, ciertamente morirá." Cristo murió para que nosotros podamos vivir. Él pagó nuestra deuda con la justicia de Dios. Hace dos mil años Cristo pagó una deuda moral que perteneció a ti y a mí. Su muerte aseguró la libertad de la deuda y sello el recibo "pagado por completo." Su muerte nos liberó de toda obligación de pagar nuestra deuda espiritual.

La muerte de Cristo es un hecho histórico en un momento y lugar, pero Cristo crucificado, es también un hecho eterno tocante a todos los tiempos con igual cercanía. La crucifixión de Cristo es una realidad siempre presente en la mente y el corazón de Dios. Nuestra reconciliación con Dios depende por completo de ese hecho central de las edades.

Por la fe ponemos nuestras manos sobre la cabeza del Cordero de Dios que fue sacrificado por nuestros pecados. En el sistema de sacrificios del tabernáculo judío, la persona que ofrece el sacrificio puso sus manos sobre la cabeza de la ofrenda y declaro por la identificación sus pecados sobre esa ofrenda. La confesión de la fe cristiana pone su mano sobre la cabeza del sacrificio perfecto de Dios en su nombre. Hay una unidad solemne en el sufrimiento de Cristo y el creyente. Cristo hizo expiación completa para el pecador creyente. Su muerte para el creyente es sumamente personal.

Hay tal identificación que el apóstol Pablo puede decir en Romanos 6:6, "sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo de pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado".

Sí, pero Dios

Wed, 16 Feb 2011 22:38:18 -0600

Dos de las más hermosas palabras en la Biblia son "pero Dios".

Nosotros somos pecadores totalmente depravados que no podemos ganar o merecer en modo alguno, una relación correcta con Dios. Antes de ser cristiano, yo estaba "muerto en delitos y pecados" (Efesios 2:1). Yo "anduve en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el hijo que ahora opera en los hijos de desobediencia "(v. 2). Yo también "viví en otro tiempo en los deseos de la carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás" (v. 3).

Ese es un panorama feo, pero es la verdad de mi vida antes de que Cristo me conquistara.

Es el triste estado de cada persona lejos de Cristo. Cada uno de nosotros hemos fallado en los ojos de un Dios santo y justo. Nosotros somos pecadores. Nuestras vidas no traen gloria a Dios. Debido a que somos pecadores, no podemos agradar a Dios con nuestra propia justicia y obras religiosas, no importa cuán buenos sean nuestros motivos y nuestras obras.

Sí, "Pero Dios." Cuán hermosas son esas palabras para el pecador depravado.

Sí, “pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó" (v. 4).

"En Cristo"

Tue, 15 Feb 2011 19:04:38 -0600

Hay algunas cosas inexplicables que pertenecen totalmente a Dios.

Los misterios más profundos en las cosas majestuosas que pertenecen sólo a Dios son encontrados en las palabras "en Cristo".

La Palabra registrada dice que nosotros fuimos "creados en Cristo Jesús para buenas obras" (Efesios 2:10), y "por él estáis vosotros en Cristo Jesús" (1 Cor. 1:30). Nosotros fuimos escogidos "en él antes de la fundación del mundo" (Efesios 1:4). "y estamos en el verdadero, en Su Hijo Jesucristo" (1 Jn. 5:20).

"En Cristo." Permita que esas palabras penetren profundamente en su corazón. Cada creyente nacido de nuevo esta "en Cristo." No puede ser de otra manera.

El Señor Dios por Su Espíritu ha entrado en una unión más sagrada con todos los cristianos con el fin de reproducir Su vida a través de nosotros. Nosotros somos miembros de Su cuerpo.

Si uno está en Cristo, él debe ser justificado por la gracia mediante la fe. Él no puede estar "en Cristo" y bajo la condenación de un Dios santo y justo, al mismo tiempo. Además, si uno está en Cristo, él debe tener la santificación; para un Dios santo que no puede permanecer en conexión vital con alguien que no es santo. Si uno está en Cristo, él debe un día ser glorificado, porque Dios no puede abandonar una parte de Su cuerpo redimido en la tumba de la muerte eterna.

El mundo está esperando ver lo que Dios está haciendo en su vida. Esa es la única manera que alguna vez se convencerán de que Él es real. Perfecto sin pecado. Salvos por la gracia mediante la fe en Jesucristo, sí.

!Ninguna Condenación!

Mon, 14 Feb 2011 22:44:50 -0600

"Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1).

La justificación es lo opuesto a la condenación.

Dios declara que el pecador creyente tiene una relación correcta con Él, pero esto no le hace justo. Un pecador no tiene ninguna justicia propia, y por lo tanto no puede ser inocente. Sin embargo, Dios declara a los creyentes en Cristo justos sobre la base de la expiación de Cristo.

El pecador creyente es declarado por Dios justo solo por la gracia mediante la fe en Jesucristo.

La gracia de Dios es la causa de nuestra justificación.

Romanos 3:24 dice, "siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús".

Ningún individuo puede hacerse justo ante Dios, sin importar lo mucho que lo intente, porque es un pecador. La Biblia declara: "No hay justo, ni aun uno" (3:10). La razón es por cuanto "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (v. 23).

Ya que nosotros somos pecadores condenados dignos de muerte como un castigo por nuestros pecados, alguien más debe hacer el trabajo de justicia por nosotros (6:23). Nosotros no merecemos o somos dignos del amor de Dios. La fuente de nuestra relación correcta con Dios es Su propia gracia gratuita.

La fundación de nuestra justificación es la obra terminada de Jesucristo en la cruz.

Fue Cristo "a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados " (3:25).

¿Está usted en Adán o en Cristo?

Sun, 13 Feb 2011 20:37:09 -0600

Charles Hodge hizo una pregunta crucial: "Si Dios requiere una cosa, y nosotros presentamos otra, ¿cómo podemos ser salvos? Si Él ha revelado un método en el cual Él puede ser justo y aún justificar al pecador, y si rechazamos ese método e insistimos en perseguir un camino diferente, ¿cómo podemos esperar ser aceptados?

La respuesta más segura, por supuesto, está en las Escrituras. ¿Que ha revelado Dios?

El primer hombre pecó, pero no sólo una vez; Adán pecó en numerosas ocasiones. Antes de que él pecara la primera vez, él era justo. Jesús cambia nuestros pecados por Su justicia. Esta era la justicia de un hombre. Sin embargo, Adán nunca tuvo la justicia de Jesucristo, sobre él. Lo que él perdió fue su propia justicia.

Cuando usted y yo ponemos nuestra fe en Jesucristo como nuestro Salvador, no sólo se nos devuelve una justicia humana que Adán tenía antes de la caída. Se nos da la perfecta justicia de Jesucristo. Dios nos da "mucho más" en abundancia, una sobreabundancia de la gracia. Él nos da todo el peso de Su justicia perfecta.

Adán no se puso de pie en su propia justicia. Él cayó. Si intentamos estar de pie en nuestra propia justicia, nosotros también caeremos.

El don de Dios en Cristo supera con creces los efectos del pecado de Adán y todas las demás transgresiones que hemos cometido.

El hecho humillante es que todos estábamos en Adán una vez, y caímos en él. Él trajo el pecado y la muerte a la raza humana por su propio pecado.

¿Cómo podemos usted y yo escapar de los efectos de la caída de Adán en nosotros?

La Justicia Atribuida de Dios

Sun, 13 Feb 2011 10:06:36 -0600

Dios atribuye o acredita la perfecta justicia de Jesucristo al pecador creyente, mientras él esta todavía en su condición de pecador.

Dios ha manifestado Su justicia aparte de la Ley "la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él" (Romanos 3:21-22). La razón de esta posición de juicio ante un Dios justo es por cuanto "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (v. 23). La base sobre la que Dios puede justificar al creyente pecador, que todavía está en su condición de pecador es porque esta justificación es " un regalo por Su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien puso como propiciación por medio de la fe en su sangre" ( vv. 24-25).

Romanos 5:12-21 enseña la imputación o la carga del pecado de Adán a la raza humana. Debido a que Adán pecó, como la cabeza federal de la raza humana, Dios considera a todos los hombres como pecadores. Nosotros todavía tenemos la vieja naturaleza pecaminosa de Adán (vv. 12-14), y la sentencia de muerte esta impuesta en nosotros (6:23). El efecto de la caída de Adán es universal. Todos somos hijos caídos e hijas del antiguo Adán. No nos convertimos en pecadores por el pecado, pecamos porque somos pecadores por naturaleza. Nosotros pecamos porque somos pecadores.

El juicio de Dios descansa en todos los hombres, fuera de una relación salvadora con Jesucristo a causa del pecado imputado, nuestra naturaleza pecaminosa heredada y nuestros pecados personales.

Somos culpables ante Dios y merecemos la pena de muerte, hasta que venimos a Cristo solamente para una posición correcta delante de Dios (Rom. 6:23).

Por otra parte, de una manera similar, el pecado del hombre es imputado a Cristo (2 Cor. 5:21). Jehová, el SEÑOR Dios, puso en Su hijo, el Cordero de Dios, la iniquidad de todos nosotros (Isaías 53:5; Jn. 1:29; 1 Ped. 2:24; 3:18). Hubo una transferencia judicial de los pecados del hombre a Jesucristo, Dios cargo en él nuestros pecados, y murió en nuestro lugar.

El Señor de la Muerte

Fri, 28 Jan 2011 16:01:52 -0600

Cuando yo era un adolescente, Yo disfrutaba ver el programa de televisión semanal, "Usted esta allí" Sin embargo, siempre había una parte del programa que yo temía. Cada uno de los grandes hombres retratados en la historia, todos morían al final del programa. Había siempre el panorama del cortejo fúnebre. Ese panorama siempre traía miedo y pavor a mi corazón, porque yo sabía que un día todos mueren, incluyéndome a mí.

Sin embargo, el cristianismo me da una perspectiva totalmente diferente de la muerte. Para mí ya no es una cosa que temer, pero un momento maravilloso de triunfo. Mi muerte física será sólo una puerta que conduce a la plenitud de la vida en Cristo.

En vez de algo que temer como un horrible final para la existencia, el cristiano lo ve como una puerta abierta a una mayor presencia del Señor Dios. Es sólo la continuidad de la vida que comenzó en el momento en que yo puse mi fe en Jesucristo como mi Salvador y Señor.

Con la muerte de mi padre, yo me sentí huérfano, aún como un hombre adulto sirviendo a Cristo. El Espíritu Santo centró mi mente y mi corazón en 1 Corintios 15. Cuando yo estudie ese gran capítulo verso por verso, oración por oración, frase por frase y con referencias cruzadas entre cada declaración en la Biblia, el Espíritu Santo aplico a mi corazón el maravilloso triunfo de Jesucristo sobre la muerte y la tumba. Dios me dio una tremenda sensación de paz que Cristo es el Señor de la muerte.
Para el creyente en Cristo, la muerte no es el final de la vida, es sólo el comienzo de una vida más rica, más profunda en Cristo. La muerte no es el final de nuestra personalidad. Este cuerpo perecedero como un cascarón vacío, es dejado atrás, pero en Su triunfo sobre la tumba, Jesús nos da otro cuerpo que está hecho para el cielo y la eternidad (1 Cor. 15:35-38; 1 Tes. 4:13-18).

El Señorío de Cristo y Nuestra Santificación

Wed, 26 Jan 2011 18:29:27 -0600

Siempre hay una tensión constante entre el "ahora" y el "por venir" en la vida del cristiano.

Cuando nos sometemos al señorío de Jesucristo, Él cambia nuestras vidas. Nosotros crecemos en nuestra persona interior, cuando el Espíritu Santo revela las áreas de nuestras vidas que no están totalmente entregadas a Cristo. Lleva toda una vida, nuestra vida cristiana, para que Dios nos conforme a la naturaleza de Cristo. Ese es un gran cambio.

Mateo 5:48 dice, "Sed, pues, vosotros perfectos como vuestro Padre celestial que esta en los cielos es perfecto." Dios nunca bajará Sus estándares a un nivel humano. Él exige la perfección absoluta. Nosotros queremos ser más como Él, porque Él nos ama. Qué tragedia si nosotros perdemos el deseo de ser perfectos en Cristo.

Que maravilloso saber que aún ahora Su sangre cubre todos nuestros pecados. Nada es dejado al descubierto para los que creen en Cristo como su Salvador. En los ojos santos de Dios, el creyente ya es perfecto en Cristo porque estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales.

La semejanza de Cristo en nuestra vida diaria comienza cuando ponemos nuestra fe en Cristo. Es cierto, nosotros nunca alcanzaremos la perfección sin pecado en esta vida, pero nos esforzamos para alcanzarla, porque lo amamos y respondemos a Su amor. Dios nos conforma a Su semejanza cuando nos rendimos a Él.

A medida que crecemos espiritualmente, nos esforzamos que Cristo sea el Señor de cada área de nuestras vidas. Aquí es donde el crecimiento espiritual tiene lugar. Nosotros aprendemos a confiar cada área de nuestras vidas a Cristo. Tristemente, nadie ha dado a Dios todo de sí mismo, excepto Jesucristo.

Jesús es tanto el Señor como el Mesías

Tue, 25 Jan 2011 22:21:26 -0600

Jesucristo es mi Señor. Esa es la confesión más grande de fe que alguna vez puede hacer. "Jesús es el Señor." Él no es una de una variedad de maneras de llegar al cielo, Él es la única manera, porque Él es el Señor resucitado. Cuando nosotros confesamos la fe en Jesús podemos decir que Jesús es el Señor, porque Dios le levantó de los muertos (Romanos 10:9-10).

¿Por qué los seguidores de Jesucristo creen que Él es el Señor? La resurrección de Jesús manifestó más allá de cualquier duda de que Él es Señor de todos. Nuestra fe esta basada en la clara evidencia histórica de Su resurrección. La resurrección de Jesús probó la validez y la realidad de la obra redentora de Jesús en la cruz y Su Señoría soberana. Porque Jesús está vivo, Él es nuestro Señor, y Él nos invita a unirnos a Él en la vida de resurrección.

El apóstol Pedro dio cuatro evidencias de la resurrección de Jesús en Hechos 2:22-36.

La persona de Jesucristo es la primera evidencia clara de que Él ha resucitado de los muertos (vv. 22-24). Jesús es un personaje histórico real que vivió en la ciudad de Nazaret (2:22, 3:6, 4:10, 6:14, 10:38, 22:8; 26:9). Él realizó muchos milagros que fueron presenciados por multitud de personas en diversas ocasiones. Había testigos oculares que lo vieron resucitar a los muertos (cf. Juan 11:38-44), y curar a los enfermos (Mateo 9:35-38).

Pedro declaró en su mayor sermón, éste fue la persona que fue crucificado en la cruz en Jerusalén (2:22-23). "Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis" (v. 22). ". . . Tú clavado en la cruz por manos de hombres pecaminosos y entregado a la muerte "(v. 23, cf. 3:13; Lc. 24:19-20). La gente lo conocía y podía identificarlo. ¡Este hombre fue visto vivo de entre los muertos!

El Problema del Mal y el Sufrimiento

Mon, 24 Jan 2011 19:36:41 -0600

El mayor desafío teológico cristiano enfrentado es el problema del mal y el sufrimiento. Nunca hemos tenido una mayor demanda para pensar bíblicamente. Nosotros debemos hablar la verdad con integridad, cuando la gente está desesperada por escucharla, y nadie más parece saber dónde buscar respuestas honestas.

No hay un día que pasa, que nosotros estamos constantemente llamados a ministrar en los accidentes sin sentido, desastres terribles, crímenes contra la inocencia, o alguien que sufre de una enfermedad devastadora. La gente exige alguna aclaración. Tal vez las situaciones más difíciles son aquellas en las que el inocente sufre en las manos pecaminosas de los demás.

En tiempos de tragedia y crisis, los pastores son llamados a hablar palabras de consuelo y aliento cuando nadie tiene ni idea de qué decir. Nosotros suponemos saber qué decir cuando nada parece apropiado decir. ¿Dónde va usted para tal sabiduría y orientación?

Jesús tuvo una manera de decir exactamente lo que tenía que ser dicho en cada situación. En Lucas 13:1-8, Jesús fue informado de un acontecimiento trágico. Poncio Pilato perpetuo una atrocidad en la que los Galileos inocentes fueron asesinados en el recinto del Templo de Jerusalén. La sangre de los Galileos fue mezclada con los sacrificios en el Templo y por lo tanto profanaron el templo. Un horror mayor no puede ser imaginado en Jerusalén.

Jesús preguntó: "¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que todos los galileos?"

Dios trae el Bien del Mal

Sun, 23 Jan 2011 20:13:28 -0600

El mal en nuestro mundo es una realidad que cada persona pensadora debe enfrentar, pero no tiene que ser fatal para el cristiano.

El hecho que nunca cambia: Dios es bueno. Dios es omnipotente, Dios es omnisciente y Él es omnipresente. Nosotros interpretamos los acontecimientos del día por las verdades conocidas, no por lo desconocido. De hecho, nosotros interpretamos lo desconocido a la luz de lo conocido.

Agustín dijo: "Dios juzgó es mejor traer el bien del mal, que sufrir ningún mal que existe".

Usted debe reconocer que existe el bien por el mal que existe. No puede haber ningún mal sin estar el bien allí. La providencia de Dios se extiende sobre el bien y el mal. Además, Su voluntad es absolutamente buena y perfecta porque Él es un Dios justo.

Dios tiene buenas razones para que exista el mal, aunque Él no lo creó. El mal no puede existir, a menos que Dios lo dispuso, por lo tanto Él puede utilizarlo para Su gloria y para nuestro bien.

Una premisa falsa comúnmente oída en nuestros días es, porque el mal existe en el mundo, no hay ningún Dios. El razonamiento es que si Dios es todopoderoso, soberano y totalmente bueno, Él no permitirá que el mal tenga lugar.

El mal es sólo un problema, si existe el bien. Sólo porque existe el bien y el mal puede usted tener un problema. Si no hay Dios, usted no puede explicar el bien y el mal. La única base para asumir ambos es porque hay una ley moral, una norma por la cual determinar el bien y el mal. No puede haber ninguna ley moral, sin un Absoluto moral.

Nueva Vida en Cristo

Fri, 21 Jan 2011 20:08:06 -0600

El trabajo más básico del Espíritu Santo en la vida de una persona es el nuevo nacimiento.

Todos los poderes y las maravillas de la vida cristiana están centrados en este milagro esencial de la Cristiandad. Este milagro en el alma comunica una nueva vida en el individuo. Un líder religioso le preguntó a Jesús: "¿Cómo puede un hombre nacer de nuevo?" (Juan 3:1-5) Jesús le dijo que él necesitaba un nacimiento espiritual. Sí, fue un milagro del Espíritu Santo de Dios dar vida a la muerte espiritual. "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios" (Juan 1:12).

Hay tres maneras en que una persona no puede nacer de nuevo. El apóstol Juan dice "los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios" (v. 13).

Esto es "no de sangre", es decir, no es un proceso de la naturaleza. No es por descendencia de nuestros padres, o después de la naturaleza humana, o la evolución espiritual o religiosa. Yo no soy cristiano porque mis padres eran cristianos. Mis hijos no son cristianos porque yo soy un cristiano. Su aristocracia espiritual no significa nada para Dios.

No es "ni de voluntad de carne." No es por un deseo sincero y apasionado de ser mejor como se expresa en las buenas obras religiosas. Usted no es nacido de nuevo por sus esfuerzos o la determinación de vivir una buena vida, o imitar las virtudes de Cristo. Usted no puede entrar en una nueva vida en Cristo por ningún poder natural.

Un Padre Perfecto y Bueno

Thu, 20 Jan 2011 22:09:17 -0600

Dios el Padre nos ama tanto como Él ama a su Hijo, Jesucristo.

Ya que es una declaración verdadera, ¿Alguna vez podemos tener otro pensamiento de ansiedad o una actitud rebelde hacia Él? Porque nuestro Padre Celestial nos ama con un amor, como Él tiene por Su hijo, Dios quiere Su perfecta voluntad, sus propósitos eternos para cada uno de nosotros. Él cuidará de nosotros de la mejor manera posible (Sal. 23:1; Ef. 1:3). Es absolutamente seguro poner nuestra confianza en un padre perfecto.

“Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen. Porque él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo"(Salmos 103:13-14).

Jesús vino a revelar el SEÑOR Dios como un Padre amoroso y bondadoso (Juan 14:7-9; Mat. 11:27). Es sólo en la revelación de Dios por el Señor Jesucristo que la idea de Dios el Padre es completamente desarrollada. El título de "Padre" es un rasgo distintivo en el Nuevo Testamento en la enseñanza de Jesús, especialmente en el Evangelio de Juan. Él revela a Jehová Dios como el Padre. Él no es el Padre de todos los hombres, sino sólo de aquellos que vienen a Él a través de Jesucristo. "Nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14:6). Hay una distinción entre Dios como nuestro Creador y como Padre para el creyente.

Dios es un Padre bueno y perfecto (1 Juan 3:1-2; Juan 10:15; 14:2; Ef. 3:14; Fil. 2:11).

Nosotros hemos sido adoptados y colocados como Sus hijos en Su familia. Él nos eligió para ser Sus hijos, por lo tanto, debemos permitirle que se ocupe de las responsabilidades como un Padre amoroso.

¿No valéis vosotros mucho más que los pajarillos? Como un Padre amoroso, Él siempre tiene un mayor cuidado de Sus hijos (Mateo 6:24-26, 30-33).

Termina tu Obra, Señor

Wed, 19 Jan 2011 19:51:29 -0600

Ya que nosotros somos la obra de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, es imperativo que nos sometamos a Su mano creativa, y le permitamos que termine el trabajo que Él ha comenzado.

Con el nuevo nacimiento, Dios ha comenzado el carácter de Su pueblo que nos transforma a la semejanza de Su Hijo. Ninguna mente humana alguna vez podría concebir o comprender el diseño lleno de la sabiduría infinita y el amor de Dios. Nosotros tendremos que esperar hasta el día en que Cristo venga, o cuando nos encontremos con Él en la muerte, para conocer Su carácter perfecto. Nosotros somos ahora mismo los hijos de Dios, pero "no ha aparecido aún lo que seremos." Pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es" (1 Juan 3:2).

Nosotros somos amados por Dios y hemos sido nacidos de nuevo, ahora somos Sus hijos. Pero aún ahora, no ha sido revelado claramente a nosotros lo que seremos. Sin embargo, nosotros sabemos absolutamente que cuando Él venga le veremos tal como Él es. Y todo el mundo que tiene esta esperanza en Él, esta continuamente purificándose así mismo tal como Él es puro.

La realidad actual es que somos hijos de Dios por el nuevo nacimiento y adopción en la familia de Dios. Él quiere que pasemos la eternidad con Él. Sólo una persona que conoce a Dios a través de una relación personal con Jesucristo, sabe lo que significa ser un hijo de Dios.

Cuando Jesucristo venga por segunda vez todos los creyentes verdaderos en Él serán como Él (Fil. 3:20-21). Ellos tendrán nuevos cuerpos, glorificados, resucitados adaptados para el cielo. Esa esperanza en Su venida conduce a una vida de integridad personal. Nosotros queremos vivir vidas que sean agradables a Él.

Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman" (1 Cor. 2:9, cf. Isa. 64:4).

Sentados con Cristo en el Cielo

Tue, 18 Jan 2011 22:03:39 -0600

“Nos dio vida juntamente con Cristo” (Efesios 2:5).

La nueva vida que hemos recibido como cristianos, es una vida espiritual impartida a través de nuestra identificación con Cristo en Su muerte y resurrección. Esta identificación con Él en Su muerte rompió el poder del pecado que mora en nosotros. Además, nuestra identificación con Cristo en Su resurrección resulta en la nueva vida en Cristo (Romanos 6:3, 4).

Usted ha sido completamente salvo por la gracia y el resultado actual es que usted sigue siendo salvo.

El apóstol Pablo no podía haber declarado en términos más fuertes y más claros el estado interminable del creyente en la salvación. Nuestro estado pasado, presente y futuro de la salvación depende de una sola cosa, nuestra apropiación por la fe de Jesucristo como nuestro Salvador, el día que nosotros primero creímos en Él. Nosotros hemos recibido la salvación por el acto inicial de fe en Cristo.

Cuando nosotros nacimos de nuevo, se nos dio vida espiritual. El Espíritu Santo imparte vida para nosotros, como resucitar a los muertos. Cristo comunica vida a nosotros, como lo hizo con el hombre muerto, Lázaro (cf. Rom. 6:6-8, 8:11; Gál. 2:19-20; 2 Cor. 5:14; 1 Cor. 15:22 - 23, Col. 2:12, 2 Tim. 2:11 ff).

Debido a nuestra unión vital con Cristo, Su muerte es nuestra muerte, Su vida es nuestra vida, y Su exaltación es la nuestra. Nuestra posición física puede estar en la tierra, pero nuestra posición espiritual esta "en los lugares celestiales en Cristo Jesús".

Todos los verbos en lo que respecta a nuestra unión vital en Cristo están en el tiempo pasado. El apóstol Pablo está declarando lo que ya ha tenido lugar, no lo que es el futuro. Nosotros estábamos muertos espiritualmente, y cuando Cristo vino a nuestras vidas recibimos vida espiritual. Nosotros estamos sentados espiritualmente en Su presencia en este instante alabándole y sirviéndole a Él.

Nuestra Pasión Suprema

Mon, 17 Jan 2011 19:21:10 -0600

El cristianismo auténtico está centrado en Dios, ama al Señor Dios con todo el corazón, alma, mente y fuerza. La evidencia de un verdadero conocimiento de Dios es una obsesión con la gloria de Dios manifiesta en la persona del Señor Jesucristo.

La gran pasión del creyente es la gloria de Dios porque él ha sido testigo de la grandeza, majestuosidad y la excelencia de Dios el Señor a través de los ojos del Señor Jesús; y después él no puede seguir siendo el mismo.

La gloria de Dios es la suma de todos los atributos de Dios. Se resume todo en la impresionante belleza de Sus perfecciones divinas. Él es perfectamente e infinitamente glorioso.

La gracia de Dios nos libera y nos permite vivir para Su gloria. Sin Su gracia, no podemos hacer nada que honrará y complacerá a un Dios justo y santo. Lo que hacemos en nuestras habilidades sólo deshonrará Su glorioso nombre. Si lo toco con mis manos, lo arruinará porque soy pecador. Sólo si lo que hago es cubierto por Su sacrificio expiatorio, será aceptable para un Dios santo.

Esta es nuestra responsabilidad atribuir la gloria que es debido a Su persona maravillosa. No podemos añadir a Su gloria ya perfecta. Nos gloriamos en Su nombre cuando lo adoramos y vivimos con la convicción que Sus perfecciones son características de Su persona.

Nosotros vivimos en una forma que puede reflejar Su gloria. El pecado es traer deshonra, y destitución de Su gloria. La pasión del cristiano es vivir un estilo de vida que es la alabanza de Su gloria. Si esa es nuestra pasión suprema, redefinirá nuestra vida diaria, y no seremos capaces de separar nuestra vida personal de nuestra adoración del Dios vivo.

Es trágico ver a un hombre egoísta, centrado en el hombre, seudo humanista-cristiano en nuestras iglesias.

¿Qué hará Usted con Jesucristo?

Sun, 16 Jan 2011 21:01:32 -0600

Nuestra aceptación ante Dios depende totalmente de lo que Jesucristo hizo por nosotros en la cruz y nuestra respuesta a Él.

La Biblia hace enfáticamente claro que si usted acepta a Jesucristo, Dios le aceptará. Si usted rechaza a Jesucristo, Dios le rechazará.

"El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios" (Juan 3:18).

No importa quiénes somos, lo que hemos sido, o lo que hemos hecho en nuestro pasado, porque nuestro destino eterno trata con una sola pregunta, ¿cuál fue la respuesta personal a las demandas de Jesucristo?

Sólo hay una base sobre la cual una persona puede ser declarada justa delante de Dios, y esa base es la muerte expiatoria de Jesucristo en la cruz. Cuando una persona cree en Cristo como su salvador personal, aceptando el hecho de que Él llevó nuestros pecados en Su cuerpo en la cruz, Dios nos declara absueltos. En ese momento todos nuestros pecados son perdonados y nosotros experimentamos paz con Dios.

"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 5:1).

Dios nos provee una relación correcta con Él, paz con Dios, y una profunda alegría y satisfacción, por lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. El creyente experimenta el "gozo inefable y glorioso" por la obra de Cristo, no sólo por nosotros, sino en nosotros. Profunda, satisfactoria paz duradera, y alegría es encontrada en Cristo.

La razón de esta alegría y la paz, es porque convertirnos en hijos de Dios depende totalmente de lo que Jesucristo hizo por nosotros y lo que hacemos con Él. El apóstol Juan resume bellamente esta gran verdad en estas palabras: "Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo no tiene la vida "(1 Juan 5:11-12).

¿Cómo sabe Cuando usted esta lleno del Espíritu?

Sat, 15 Jan 2011 22:11:37 -0600

La misión suprema del Espíritu Santo es glorificar a Jesucristo. Él glorifica al Hijo revelando claramente el significado de Su persona y obra expiatoria.

El trabajo del Espíritu es Cristo céntrica. Él glorificara a Cristo y nunca atraerá la atención sobre Sí Mismo. Él siempre declara la obra de Cristo.

La obra del Espíritu Santo es siempre glorificar a Cristo. Jesús dijo que cuando venga el Espíritu Santo, "Él me glorificará" (Juan 16:14). Cuando el Espíritu vino sobre los 120 que estaban reunidos en la casa el día de Pentecostés; comenzaron inmediatamente a proclamar, no el Espíritu Santo, pero Jesucristo es el Señor. Y ellos nunca dejaron de hacerlo.

¿Cómo sabe cuando está lleno del Espíritu? Usted glorificara a Jesucristo en su vida cotidiana y trabajo. Usted esta lleno y bajo el control del Espíritu cuando Cristo es el Señor de su vida. No hay mayor alegría que honrarlo a Él cada momento, cada hora del día.

Es la obra del Espíritu Santo exaltar a Jesucristo en la vida de cada creyente nacido de nuevo. Si su vida no esta trayendo gloria a Cristo, entonces usted necesita hacer las preguntas difíciles: ¿Soy un cristiano verdadero? ¿He sido convertido? ¿Es Él Señor de mi vida? Cuando usted se convierte en una nueva creación en Cristo Jesús, el Espíritu Santo inmediatamente comienza a recrear en su vida la imagen del Salvador glorificado. Es imposible conocer a Cristo como tu Salvador y no reflejar Su carácter en su vida.

El Espíritu Santo comunica y comparte con nosotros la presencia y el poder del Cristo exaltado, El es demostrado en nosotros como el Señor de la gloria. Jesús dijo: "Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber" (v. 14). El Espíritu Santo es la persona que toma las cosas de Cristo y las manifiesta a nosotros y en nosotros para gloria del Padre.

Dios Me Conoce

Fri, 14 Jan 2011 20:21:37 -0600

Dios me conoce, y Él todavía quiere continuar una relación personal conmigo. Eso es realmente asombroso. Él conoce todo sobre mí, y todavía quiere disfrutar de mi compañerismo con Él.

¿Qué significa conocer a Dios? ¿Cómo se llega a un conocimiento personal íntimo de Él?

No estoy pensando en conocimientos intelectuales o hechos acerca de Él, pero la importancia de conocer a un amigo cercano.

El apóstol Pablo oró para que los creyentes conocieran a Dios el Padre, que nos escogió, Dios el Hijo nos redimió, y Dios el Espíritu Santo aplica la salvación para nosotros personalmente a través del nuevo nacimiento. ¿Ahora que Él me ha salvado tengo un conocimiento cada vez mayor de Él? Quizás en nuestra apretada agenda y las presiones de la vida moderna, nosotros debemos preguntarnos ¿Aún quiero esto? ¿Cómo tiene mi hambre por Dios un lugar adecuado en un mundo complejo?

En Efesios 1:17-19 el apóstol Pablo oró que Dios daría a los creyentes "el Espíritu de sabiduría y de revelación. . . para conocerlo mejor. "Pablo quería que ellos tengan un" verdadero conocimiento de Él. "Pero usted dice, ellos ya lo conocían como su Salvador, y habían obtenido la vida eterna. Pero lo que estoy preguntando es ¿Ha puesto Dios dentro de tu corazón un hambre para conocerlo mejor?

Con cada relación en la vida, nosotros tomamos decisiones deliberadas en cuanto a si queremos continuar la relación. Dios nos ha invitado a llegar a conocerlo mejor. ¿Hemos respondido a esa invitación? ¿Tenemos esto, "nosotros" lo sentimos con Él? ¿Hemos dado los primeros pasos vacilantes y nos hemos detenido? ¿Hemos alcanzado un mismo nivel espiritual, y ahora es tiempo para responder a una mayor instrucción en Su Palabra?

Ha abierto el Espíritu Santo los "ojos de nuestros corazones" para que podamos conocer "la esperanza a la cual Él nos ha llamado, las riquezas de Su gloriosa herencia en los santos, y Su poder incomparable para nosotros los que creemos"?

Haga lo Imposible

Thu, 13 Jan 2011 21:24:59 -0600

Jesús vio a un hombre de treinta y ocho años de edad, acostado en su camilla cerca del estanque de agua en Betesda y acercándose a él, le dijo "¿Quieres ser sano?" (Juan 5:5-6).

Cristo le dijo al hombre que hiciera lo imposible. "¡Levántate! Recoge tu lecho, y anda”.

El apóstol Juan nos dice: "Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho y anduvo" (v. 9).

Este hombre no podía ayudarse así mismo. Sólo el poder divino de Jesucristo, capacito al hombre para levantarse y caminar. Fue un milagro que Jesús realizó en el estanque de Betesda.

Este milagro es un ejemplo notable de la condición espiritual de cada individuo. Usted y yo no podemos ayudarnos espiritualmente; nuestra salvación depende solamente de la gracia de Dios. Así como este hombre físicamente paralítico no podía ayudarse a sí mismo, nosotros estamos totalmente incapacitados en nuestra condición de pecadores para influir de alguna manera en nuestra salvación.

Aquellos individuos con discapacidad tendidos en el estanque estaban sin fuerzas para ayudarse a sí mismos. Juan los describe como ciegos, cojos y paralíticos. El pobre hombre le dijo a Jesús: "Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo" (v. 7). Qué triste es el hombre que sólo conoce el hombre.

¿Tiene Usted la Vida Eterna?

Wed, 12 Jan 2011 19:23:11 -0600

Jesucristo dijo: "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17:3). ¿Cómo obtiene usted la vida eterna? ¿Ha experimentado esto? ¿Cuál es este conocimiento de la vida eterna?

La vida eterna es la vida de Dios producida en nosotros por Su Espíritu Santo. Esta resulta de un encuentro personal con un Dios santo que en Su gracia nos perdona nuestros pecados sobre la base de la muerte expiatoria de Jesucristo. Nadie puede tener Su vida y no ser cambiado. Dios es santo y Su Espíritu nos hace conscientes de nuestro pecado y de nuestra profunda necesidad personal de Su gracia. Es por Su gracia que nosotros nos convertimos a Cristo, quien es nuestro Salvador. Este conocimiento se produce sólo cuando el Espíritu de Dios está trabajando de antemano para que sea posible, y siempre nos cambia, el resultado en una respuesta del corazón y la verdadera devoción a Él.

Cuando nosotros somos concientes del Dios verdadero y viviente, nosotros somos enfrentados con nuestro pecado y depravación en oposición a Su santidad y justicia. Todos nosotros somos corruptos y Él es totalmente santo. "La paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). Nuestro pecado bloquea nuestra entrada en la presencia de un Dios justo.

¿Alguna vez ha sido molesto saber que usted al final debe tratar con Uno que no tiene pecado, que no puede tolerar el pecado en cualquier forma y que debe juzgarlo?

Todo el conocimiento de Dios comienza con Su santidad y la realidad de tu pecado.

¿Es usted uno de los elegidos de Dios?

Wed, 12 Jan 2011 19:21:52 -0600

Jesús dijo: "Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera" (Juan 6:37).

La respuesta a la pregunta, es usted uno de los elegidos de Dios, se responde con otra pregunta: ¿Ha creído usted en Jesucristo como su Salvador personal? Si usted ha respondido a Su gracia gratuita, y ha creído en Él solamente para la salvación, usted debe saber que usted es uno que fue dado a Jesús antes de la fundación del mundo.

Cuando Jesús estaba orando al Padre la noche antes de su muerte expiatoria en la cruz, Él dijo: "Padre, la hora ha llegado, glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste "(Juan 17:1-2).

Jesús esta refiriéndose al pacto entre Dios el Padre y Dios el Hijo, cuando Dios dio a Jesús en salvación, por quienes Él iría a la cruz y morir.

Su muerte proveyó la base objetiva y judicial por el cual los elegidos serían salvos.

El profeta Isaías habló de ese día en su poema del Siervo doliente. "Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos"(Isaías 53:10-11).

El día siguiente, Jesús fue a la cruz sabiendo que Su muerte aseguraría la salvación de todos los que Dios le había dado (Juan 17:2, 6, 8, 11, 12). Esa noche, Él tuvo la satisfacción de saber que Su muerte sustituta aseguraría nuestra salvación.

¿Ha Visto el Rostro de Dios?

Mon, 10 Jan 2011 21:27:40 -0600

Los discípulos de Jesús vieron Su gloria. Ellos miraron Su carácter, que es el carácter de Dios. "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros) y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14).

Cuando nosotros vemos a Jesús, nosotros podemos ver al Padre. Él "está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer" (v. 18).

El Antiguo Testamento habla de la gloria de Dios que es tan brillante como el resplandor de la pantalla de la luz, ningún hombre podía acercarse a ella. El SEÑOR esta vestido de esplendor y majestad. El rostro de Moisés resplandeció con una irradiación o iluminación de un modo extraño y maravilloso cuando bajó de la montaña después de hablar con Dios (Éxodo 34:29-35). Todo su ser personal fue dominado, capturado, e iluminado por la comunión con Dios. Había una conciencia suprema de la presencia de Dios.

Esa Shekinah la nube de la gloria de Dios fue vista cubriendo el tabernáculo de reunión en el desierto (Éxodo 40:34). "Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba" (v. 35). Dios bendijo Su lugar de reunión con Su santa presencia, en una nube de día y una columna de fuego por la noche. Cuando el Templo de Salomón fue dedicado, Dios manifiesta Su presencia, llenándolo con Su nube de gloria (1 Reyes 8:10-11). "La gloria de Jehová llenó la casa de Jehová."

El apóstol Pedro, Santiago y Juan estaban allí en un monte, cuando Dios el Padre glorifico a su Hijo en Su transfiguración (2 Pe. 1:16-17; Mat. 17:2). Dios el Padre glorifico a Su Hijo, para que Él glorificara al Padre.

La Gloria de Dios en Jesucristo

Mon, 10 Jan 2011 21:26:56 -0600

¿Qué cree que Dios el Hijo diría a Dios el Padre durante la noche antes de que Él diera Su vida como expiación por el pecado del mundo?

Imagine conmigo por un momento lo que la comunicación divina entre Dios el Padre y Dios el Hijo debe ser. Me pregunto que conversación profunda debe tener lugar entre los miembros de la Trinidad. La comunicación entre la Divinidad debe ser demasiado profunda e inconmensurable de comprender para nosotros. El SEÑOR dijo a Isaías: "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos. . . Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos" (55:8-9).

Aún, en la oración de Jesús registrada en el capítulo diecisiete de Juan, se nos permite entrar en esta profunda conversación que esta pasando en la Deidad. Es exaltado, santo y sublime. Es Dios hablando a Dios. Esta oración está llena de frases sencillas que comunican pensamientos profundos de Él Mismo (vv.1-5), para Sus discípulos que estaban con él (vv.6-19) y para usted y para mí (vv. 20-26).

Jesús es entonces, la zarza ardiente del Nuevo Testamento sobre el terreno más sagrado en el suelo del Nuevo Testamento.

Esta es una "oración sincera y cariñosa" de lo profundo del corazón de Jesús. Es "tan honesta, tan simple, tan profunda, tan amplia, nadie puede profundizar en ella", escribió Lutero.

En el versículo la petición es tan simple, pero tan profunda en su simplicidad. "Padre. . . glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti. . . . Ahora pues, glorifícame tú, al lado tuyo, Padre, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese "(Juan 17:1, 5).

!Salvos por la Gracia!

Sat, 8 Jan 2011 20:00:25 -0600

¡Salvos por la gracia! No hay tema más majestuoso para el cristiano. Elimina todo motivo de jactancia.

La salvación por la gracia soberana de Dios da una seguridad maravillosa. Nosotros tenemos seguridad de la salvación porque nuestro Dios soberano nos eligió en la eternidad, nos adoptó en Su familia, nos regeneró, y nos sello con Su Espíritu.

Para apreciar tan gran salvación, nosotros debemos entender nuestra gran necesidad.

El resultado final del pecado es el egoísmo y la forma en que afecta cada área de nuestras vidas; pero lo más importante es que hace que sea imposible para nosotros influir de alguna manera en nuestra salvación.

Cualquier discusión sobre el pecado y la salvación siempre llevan a la pregunta de nuestra depravación. ¿Qué tan depravados somos? ¿Qué tan lejos cayo el hombre cuando cayó en el Jardín del Edén?

La triste realidad es que "los líderes, los políticos, los educadores, los religiosos de la tierra, y la humanidad caída no restaurada, todos somos pecadores depravados, y solo Dios en Su gracia puede restaurar a la humanidad. Todos los descendientes de Adán son corruptos y nosotros no podemos merecer, ganar, lograr una relación correcta con Dios. Debido a la depravación espiritual nosotros estamos muertos espiritualmente.

Debido a los efectos de la Caída, el hombre ya no es capaz de tomar las decisiones correctas para conseguir estar bien con Dios. Si usted tiene cualquier duda lea Romanos 1:18-20.

Estabais muertos en vuestros delitos y pecados (Efesios 2:1). No hay nadie que busque a Dios (Romanos 3:11). Todos somos pecadores y estamos destituidos de la gloria a Dios (v. 23), y como resultado nosotros merecemos la muerte (6:23).

Mirad, que Clase de Amor

Fri, 7 Jan 2011 20:28:32 -0600

Jesús lloró en la tumba de Su amigo Lázaro. Los judíos que lo vieron se dijeron unos a otros: "Mirad, cómo le amaba" (Juan 11:35-36).

C. H. Spurgeon dijo a su congregación en Londres, "Aquí la mayoría de nosotros, yo creo, no son meros espectadores, pero tenemos una parte en el amor especial de Jesús. Nosotros vemos evidencias de aquel amor, no en las lágrimas, pero en la preciosa sangre que Él libremente derramo por nosotros… ¡Mirad, cómo Él nos ama!

¿Alguna vez se ha preguntado dónde o cuándo Él por primera vez le amo? Con plenitud de corazón, podemos decir: “! Mirad, como Él me ama!" ¿Es el comienzo de ese gran amor cuando nosotros primero creímos? ¿Podría haber empezado cuando él murió por nosotros? Al reflexionar de nuevo en nuestras vidas y de Su amor por nosotros no hay ningún tiempo cuando Él no nos amó.

Cuando consideramos el comienzo de Su amor por nosotros, este nos lleva más allá de nuestra creación en la eternidad pasada.

En la eternidad pasada, Jesús se identificó con nosotros y pacto para redimirnos.

De la eternidad pasada, Jesús miró hacia el futuro lejano en Su perspectiva divina y vio la ruina desastrosa del pecado en nuestras vidas y decidió hacer algo al respecto. En la eternidad pasada Jesucristo tomó nuestra causa y prometió ser la garantía del pacto eterno de Dios. Jesús sabía que el hombre pecador nunca podría cumplir con las exigencias del pacto con Dios el SEÑOR. Por lo tanto, Jesús prometió cumplir con la parte del pacto del hombre. Él lo hizo en nuestro nombre, mucho antes de que fuéramos capaces de tener una parte de el.

Cristo, Nuestro Redentor

Fri, 7 Jan 2011 20:27:46 -0600

Hemos sido redimidos por la preciosa sangre de Cristo Jesús. Él pagó un precio infinito por nuestra salvación. El precio de la redención es la muerte de Jesucristo. Ese es el hecho ineludible en el Antiguo y Nuevo Testamento.

La idea de la redención viene de la plaza del mercado del antiguo Griego. La palabra agorazo significa "comprar" o "comprar en el mercado". En el Nuevo Testamento la palabra hace hincapié en el precio que Jesús pagó para redimirnos.

En el Antiguo Testamento los Judíos utilizaron la palabra gaal, "redimir". La palabra goel era el pariente-redentor que como el más cercano de la familia tenía el poder, la capacidad, la libertad y la buena voluntad de redimir a su pariente de la dificultad.

Los Judíos también utilizaron la palabra Kofer que significa "el precio del rescate", o el precio de la redención.

Estas palabras sugieren redención mediante el pago que puede ser extraño en nuestros días, pero fueron claramente arraigados en la cultura Judía y Griega del Cristianismo del primer siglo.

Cuan grandes son las buenas nuevas de Jesucristo que no sólo nos redime por el pago de Su muerte, pero va un paso más lejos. Jesús nos compró del mercado de esclavos y permanentemente nos hizo libres para no volver nunca a la esclavitud. La persona redimida ha venido bajo un nuevo propietario y administración.

¿Hay en usted un Sentido de La Presencia de Dios?

Wed, 5 Jan 2011 20:44:23 -0600

"Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones… “(Efesios 3:17).

Un buen amigo me preguntó: "¿Siente usted que esta experimentando la presencia y el poder del Espíritu Santo?" Esa es una pregunta de sondeo que cada cristiano debería hacer meditar y considerar.

Yo firmemente creo que en cada creyente nacido de nuevo esta morando el Espíritu Santo, pero no todo creyente esta rendido a Su control. Nuestra experiencia de Su presencia divina depende de nuestro rendimiento a Él momento a momento. Si el Espíritu Santo debe tener una mayor parte en nuestras vidas, nosotros debemos hacer una elección deliberada y permitirle que Él tome el control.

El Espíritu quiere llenar nuestras vidas para que Cristo pueda establecerse y se sienta en casa como un residente permanente en nuestros corazones (Ef. 3:17). Nuestra oración debe ser que Cristo more, incluso ahora, en nuestros corazones y tome el control como el propietario legítimo.

Imagínese lo que sería experimentar la "plenitud de Dios" (v. 19). Pablo estaba orando para que podamos ser llenos hacia toda la plenitud que es Dios mismo. Eso no tendrá lugar hasta que nosotros seamos completos y perfectos en la semejanza de Cristo en Su venida, pero puede ser ahora nuestra oración y visión. Pablo estaba orando que nosotros seríamos llenos, llenos, llenos y siempre llenos, cuando Dios de Sus infinitos recursos cada vez más derrame sobre Su pueblo redimido.

¿Busca Usted una Vida más Profunda con Dios?

Tue, 4 Jan 2011 23:40:28 -0600

El apóstol Pablo oró: "A fin de conocerle… " (Filipenses 3:10).

El difunto misionero de Sudáfrica Andrew Murray fue un hombre santo. En un momento en su vida, estaba pasando por una experiencia dolorosa. Murray en algún momento se quedó en silencio ante el Señor y luego escribió estas palabras para sí mismo: "En primer lugar, Él me trajo aquí, es por su voluntad que estoy en este lugar estrecho: en ese hecho descansaré. Luego, él me guardará aquí en Su amor, y me dará la gracia de comportarme como Su hijo. Entonces, él hará de la prueba una bendición, enseñándome las lecciones que El pretende que yo aprenda, y trabajando en mí la gracia que Él me concede. Por último, en Su buen tiempo, El puede sacarme de nuevo-cómo y cuándo Él sabe."

El cristiano está aquí: • Por designación de Dios, • En Su cuidado, • Bajo Su formación, • Para Su tiempo.

Ningún hombre natural puede producir ese tipo de vida. Esta viene como un subproducto de una vida llena del Espíritu. Es el fruto de la sumisión paciente a la perfecta voluntad de Dios.

"Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios" (Mateo 5:8).

Dietrich Bonhoeffer, dijo, "la voluntad de uno siempre debe ser abandonada a la voluntad divina, esa voluntad propia debe ser entregada, si la voluntad divina es manifestada."

Por supuesto, la clave de todo en la vida cristiana esta "en Él". Todo lo que nosotros perfectamente podríamos esperar de Dios, y pedirle, se encuentra en una relación íntima de amor personal con Jesucristo.

¿Es Usted un Santo?

Mon, 3 Jan 2011 21:33:14 -0600

En Su gran oración sacerdotal, Jesús estaba orando por Sus presentes y futuros discípulos. Él Le dijo a Su padre: "Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad" (Juan 17:19).

¿Quiso decir Jesús que Él deseaba convertirse en santo? ¿Estaba orando Él por la perfección sin pecado? Por supuesto que no, esto habría sido imposible para el infinitamente Santo convertirse en santo. Él ya era perfectamente santo.

Jesús estaba usando la definición correcta de la palabra santo. Jesús fue apartado para la misión de hacer expiación por nuestros pecados en la cruz por tanto nosotros podríamos llegar a ser apartados para Dios. Un santo es aquel que es "apartado" para la posesión y los propósitos únicos de Dios. Apartado como un santo es algo que Dios hace aparte del esfuerzo humano.

La persona que cree en Jesús Cristo es apartada para Dios cuando Dios lo alcanza en Su gracia y misericordia a través de la persona y la obra del Espíritu Santo, lo regenera espiritualmente y lo aparta para Su propia posesión.

Una de las grandes verdades de la reforma es: "Todo cristiano es un santo, y cada santo es un cristiano."

Cada creyente nacido de nuevo en Cristo es apartado del sistema mundial y ya no pertenece a su modo de vida. El creyente tiene un nuevo principio, una nueva naturaleza, un nuevo reino, un nuevo amo, nuevas lealtades, un nuevo propósito y una nueva agenda en la vida.

"Todos los cristianos son santos y todos los santos, cada vez más deben ser santos."

Siempre en Suministro Abundante

Sun, 2 Jan 2011 20:53:05 -0600

Jesús Cristo es omnipotente para satisfacer todas nuestras necesidades, pero si El va a satisfacer nuestras necesidades tenemos que estar dispuestos a reconocer nuestras necesidades e invocarle a El. Debe haber un giro hacia Él para pedirle ayuda. El puede suministrar cada necesidad espiritual que nos enfrentamos en la vida, si respondemos a Su presencia permanente.

En la alimentación de los cinco mil Jesús proveyó alimentos en abundancia, y siempre es así con Dios (Mat. 14:15-21; Mc. 6:33-44; Lc. 9:12-17; Jn. 6: 1-15). Lo interesante es que Jesús inició la alimentación de la gente. El sabía de antemano que iba a satisfacer sus necesidades. Estaba interesado en su bienestar. Fue capaz de hacerlo.

¿Cuál es su actitud hacia el ser alimentado por Dios? ¿Usted se alimenta de él?

Dios nunca deja de conceder nuestras peticiones hasta que dejamos de pedirle. Es cierto que no siempre responde de la forma en que nosotros escogeríamos, pero tiene siempre lo mejor para nosotros, en Su mente. Doy gracias a Dios que Él no siempre ha concedido mis peticiones desde mi punto de vista egoísta e ignorante. A menudo El dice que no, con el fin de darnos los mejor de Sí.

Jesús está siempre llegando a los pecadores en quiebra y poniendo Su mano en el giro bancario de los cielos y nos dice: "Escribe en el lo que necesitas."

Tenemos tan poca fe en las cosas invisibles y eternas. Nosotros extraemos tan poco de los recursos de nuestro intercesor divino. "Mi Dios pues suplirá todas sus necesidades conforme a sus riquezas en gloria."

¿Has humildemente pedido a Dios satisfacer tus necesidades de Su omnipotencia? Él es capaz. Jesús nos dice que Él está siempre dispuesto a llenar las cubetas vacías.

¿Quién es Jesucristo?

Sat, 1 Jan 2011 20:39:02 -0600

En una discusión acalorada con un grupo hostil de líderes religiosos Jesús dijo, " Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. " (Juan 8:56).

En su prisa de reaccionar con entusiasmo emocional, ellos no estaban prestando atención a lo que Jesús dijo, ellos concluyeron, " Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?" (V.57).

En respuesta a su pregunta, Jesús hizo una de las declaraciones más profundas acerca de Su deidad. "De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY" (v. 58).

¿Quién es este hombre? ¿Es Él Dios? ¿Quién es este "YO SOY"? ¿Quién es Jesucristo?

No hay error, Jesús estaba afirmando haber existido antes de que el patriarca judío Abraham naciera. Estaba afirmando una preexistencia eterna-"Antes que Abraham fuese, yo soy".

Cuando Jesús usó el nombre "YO SOY" Él realmente estaba usando el nombre divino por el cual el Dios de Israel se había revelado a Moisés en la zarza ardiente (Éxodo 3:13-14). Dios se reveló a Moisés como "Yo soy el que soy". "YO SOY" es el nombre para Dios que Jesús toma para sí mismo. Con este nombre para la deidad, Él afirmo ser el Señor que es la palabra misma para Jehová o SEÑOR.

Los judíos escuchando a Jesús inmediatamente reconocieron Su afirmación de ser Dios. Los líderes judíos sabían lo que Jesús estaba diciendo. Ellos claramente entendieron Su discurso. Porque ellos eran tan inferiores, recogieron piedras para matarlo por blasfemia.

Esta no fue la única vez que Jesús, directa o indirectamente afirmó ser igual a Dios.

El Señor Proveerá

Fri, 31 Dec 2010 22:02:22 -0600

Jesús dijo, "Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó" (Juan 8:56).

Jesús hizo una declaración sorprendente enfatizando el hecho de que Abraham el anciano Judío patriarca puso su última esperanza en la venida del Señor Jesucristo, y se regocijó en el pensamiento de la venida de Cristo.

Jesús señala el acontecimiento como "Mi día" -la vida de Jesucristo. Es el acontecimiento sobre el cual Abraham reflexionaba y se alegraba.

Algo sucedió a Abraham en su día para causarle gozo en aquel entonces en el pensamiento de la venida de Dios el redentor. Yo creo que la visión de Abraham de la venida de Cristo como nuestro sustituto es vívidamente representada en el sacrificio de su hijo Isaac en el monte Moriah (Génesis 22). Ahí Abraham aprendió que "el Señor proveerá", y Él lo hizo en el Calvario.

Abraham ya había experimentado la realidad de que Dios es fiel a Su Palabra, no importa lo extraño que pueda parecer. Dios dijo a Abraham sacrifica a Isaac, el hijo del pacto, que no tuvo hijos en este momento en su vida. Abraham sabía que Dios tendría que hacer un milagro en la muerte de Isaac. Dios tendría que levantar a Isaac de la muerte para cumplir Su promesa de producir una gran nación por medio de Isaac. Puesto que Dios había hecho un milagro en el nacimiento de Isaac, Él era plenamente capaz de realizar un milagro en su muerte de sacrificio. El contexto del capítulo 22 de Génesis totalmente espera que Dios traiga a Isaac de vuelta de la montaña con su padre Abraham y los siervos después del sacrificio (Génesis 22:5; Heb. 11:17-19).

Abraham confió en Dios para traer de vuelta a Isaac de los muertos. Esto fue precisamente lo que Dios el Padre hizo con Su propio Hijo Jesucristo.

Justificados Gratuitamente por la Gracia de Dios

Thu, 30 Dec 2010 21:47:50 -0600

¡Gracia, cuan dulce el sonido a nuestros corazones pecaminosos!

La Biblia enseña que somos salvos por la gracia libre y soberana de Dios en Jesucristo. Tampoco la gracia de Dios nunca se niega, ni se disminuye a causa de todo lo que hemos hecho, o haremos.

No hay palabra más majestuosa que la "gracia". Esto significa favor inmerecido o bondad que se muestra a una persona que es totalmente indigna. De hecho, es un regalo dado a nosotros, quienes merecemos todo lo contrario. Es dada a nosotros, pecadores quienes estamos sin esperanza y sin Dios en el mundo.

La gracia nunca se fija en el contexto de cualquier supuesto mérito propio nuestro, pero siempre sobre la base de Romanos 1:18-3:20 que describe nuestra ruina en el pecado. Mediante la observación de los términos prescritos por la ley. Para [la verdadera función de] la ley es hacer que los hombres reconozcan y sean conscientes del pecado [no la mera percepción, sino de una conocida Gracia que siempre debe ser abordada con la realidad del pecado personal en mente]. Sin la profunda convicción del Espíritu Santo, Nosotros no entendemos nuestra necesidad de la gracia salvadora de Dios.

La Biblia Amplificada en Romanos 3:20 dice, "Para nadie será justificado, hecho justo, absuelto y juzgado aceptable, en Su vista con el pecado, el cual trabaja para el arrepentimiento, la fe y el carácter sagrado".

Por qué los Cristianos Deben ser Santos

Wed, 29 Dec 2010 23:04:30 -0600

Está muy claro en las enseñanzas de las Escrituras que ningún Cristiano está libre de pecado (1 Juan 1:8-10), pero también está claro que Dios espera que el verdadero creyente no peque habitualmente. "Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. " (3:9).

La "práctica" del pecado es pecar como una forma de vida. Una persona no salva vive una vida de pecado habitual. El pecado de la incredulidad es una cosa normal para la persona perdida. Un creyente verdadero no vive en pecado habitual. Él puede cometer pecados ocasionales, pero él no lo hará una práctica habitual.

La palabra "santa", "santidad", "santo" y "santificar" viene de una raíz Griega que significa "apartado para Dios". El creyente en el Señor Jesucristo es separado para Dios por el Espíritu Santo. El "santo" es una persona apartada para Dios, disfrutando de una posición santa delante de Dios en Cristo Jesús, con la obligación de vivir una vida santa (1 Pe. 1:15-16).

La evidencia del nuevo nacimiento es el comportamiento justo en la vida del creyente. La santificación es evidente en un cambio de vida. Dios nos cambia de adentro hacia afuera (2 Cor. 5:17).

J.C. Ryle en su libro sobre la santidad dio ocho razones por la que la santidad es necesaria en la vida del Cristiano (Santidad, pp. 40-44).

Refugio Seguro en las Tormentas de la Vida

Tue, 28 Dec 2010 20:32:22 -0600

"El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente" (Salmo 91:1).

El salmista nos invita a permanecer en la sombra del Padre, donde sólo vemos el rostro del Todopoderoso. El velo del templo se rasgó en dos, haciendo posible que todos los creyentes entren en la presencia de Jehová Dios en cualquier momento que desee. De hecho, como dijo el salmista podemos permanecer en su presencia todo el tiempo.

El "abrigo del Altísimo" implica su santa presencia. En la "sombra del Omnipotente", encontramos la fuerza para vivir una vida santa.

¿Se ha convertido El Altísimo en su morada? El creyente encuentra refugio y un lugar seguro en la fortaleza de Jehová. El Señor es "mi refugio y mi fortaleza, mi Dios, en quien confiaré" (v. 2). Quien confía en el Altísimo encuentra la seguridad y protección en la santa presencia de Dios.

Dos títulos interesantes de Dios se encuentran en los versículos uno y dos. El poder infinito y el Estado soberano de Dios se expresa en "el Altísimo" y "el Todopoderoso". Adoramos "el Altísimo" Dios. Elyon sugiere la exaltación y la majestad abrumadora de Dios, que significa la supremacía de la deidad. Este nombre divino refleja las ideas de omnipotencia (Salmo 18:13; Lam. 3:38), la universalidad (Sal. 83:18), y la constancia (Sal. 21:7). Él es el lugar de protección y refugio para Israel (Sal 9:2; 91:1, 9), y por su rey (Sal. 21:7). Elyon parece tener una especial preocupación por Sión (Sal 46:4, 87:5) a pesar de que él es Señor de todo el cielo y la tierra. Salmo 73:11 nos dice que es imposible escondernos del todo-conocer de Dios.

Una Nueva Vida con un Nuevo Camino

Mon, 27 Dec 2010 19:49:03 -0600

El apóstol Pablo revelo la esencia misma de la vida cristiana, cuando escribió: "Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia" (Filipenses 1:21). Pablo declaró que su pasión de la vida es conocer a Cristo.

Yo cuento todas las cosas como pérdida de lo que yo podría valorar la experiencia del conocimiento personal de Cristo Jesús, mi Señor. Yo cuento todos mis propios esfuerzos como una pérdida para que yo pueda ganar a Cristo, y ser hallado en Él. Quiero una justicia que viene sobre la base de la fe en la muerte expiatoria de Jesucristo. La pasión de mi vida es ¨a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte, si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos" (3:10 - 11).

¿Ha tomado Cristo el control de tu vida? Como un luchador, el apóstol Pablo dice, Cristo se asió de mí, y ahora quiero asirme de él. ¿Tiene usted esta misma pasión del apóstol? Yo quiero a Jesucristo y nada más en la vida le satisfará una vez que usted consigue un gusto de Su vida.

Cuando usted viene a una relación íntima de amor con Cristo, usted quiere celebrar Su gloria en cada oportunidad. Usted anhela ver Su cara y escucha Su voz y siente Su toque y camina de la mano con Él.

Él nos espera, "Ven y síguele" y confía en Él para cada provisión en cada paso del camino.

Esta era la pasión del Apóstol Pablo.

Actitudes hacia el Rey

Sun, 26 Dec 2010 20:52:02 -0600

¿Cuál es su actitud hacia la venida de Jesucristo como el Mesías y el Salvador del mundo?

María, la futura madre de Jesús declaró en la canción "Mi alma engrandece al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. . . " (Lucas 1:46-47).

¿Su corazón "hace grande el Señor"? ¿Su espíritu se regocija en "Dios, mi Salvador"?

Grande es la misericordia del Señor sobre nosotros. El corazón de María se llenó al rebosar con acción de gracias por el privilegio de servir al Señor Dios, como una humilde muchacha.

Porque hemos sido salvos por la gracia de Dios por medio de Jesucristo, nosotros tenemos el maravilloso privilegio y la oportunidad de magnificar al Señor con nuestras vidas. Hemos sido salvos para servirle. Nuestros corazones se han hecho nuevos por el nuevo nacimiento y nosotros nos regocijamos en Dios nuestro Salvador.

El Señor Dios es grande y es digno de nuestra adoración. María proclamó la grandeza del Señor, cuando declaró: "Mi alma engrandece al Señor".

Con un corazón alegre ella gritó con entusiasmo: "Mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador".

¿Ha puesto el Espíritu Santo una profunda alegría en tu corazón? ¿Esa profunda, profunda paz le hace estallar a veces, regocijándose en la gran salvación que Dios ha traído a tu vida? Hay una paz y alegría en el corazón del cristiano que es honda y profunda, porque Dios la ha puesto allí. Conviene que nuestros corazones se alegren y sigan regocijándose en las cosas grandes y ocultas que Dios ha hecho.

Los Hombres Sabios Adoran al Rey

Sun, 26 Dec 2010 20:50:51 -0600

Cuanto más vivo, más quiero estar rodeado de hombres sabios.

"Hombres sabios", más propiamente, "Magos de Oriente llegaron a Jerusalén", buscando al Rey de los Judíos (Mateo 2:1-2).

Ya que Herodes mando a matar a todos los niños menores de dos años de edad que habían en Belén, probablemente los Reyes Magos llegaron después de que Jesús se había convertido en un niño. Los Reyes Magos no encontraron a María y Jesús en el pesebre, pero en una casa.

La "estrella" que guió a los Reyes Magos fue posiblemente la aparición de la gloria Shekinah que significo la presencia de Dios y guio al pueblo Judío en su peregrinación por el desierto. La gloria podría haber aparecido y reaparecido como necesaria para guiar en su largo viaje a los sabios a Belén. La "estrella", "se detuvo encima del lugar donde estaba el niño" (v. 9). Se mantuvo delante de ellos y luego "se detuvo sobre donde estaba el niño."

No se nos dice cuan largo fue el viaje, cuántos magos estuvieron en el viaje, o cualquier detalle acerca de la estrella. No sabemos de dónde vinieron a excepción de una indicación general "desde el este." Probablemente, la distancia de Persia fue el comienzo de su viaje. Lo importante para el escritor del Evangelio fue el hecho de que no judíos hicieron el largo viaje para venir a adorar al Mesías Judío. El incluso concluye su Evangelio recordándole a la iglesia llevar la buena noticia de Jesucristo a "todas las naciones".

Estos hombres sabios hicieron su viaje "para adorarle".

Árbol de Navidad de Dios

Sun, 26 Dec 2010 20:49:19 -0600

La última voluntad de Dios para todo creyente es ser conformados a la imagen de su Hijo. El mensaje más poderoso de la Navidad es la gracia transformadora de Dios en Jesucristo.

Árbol de Navidad de Dios está cubierto con la sangre sin mancha y sin pecado de Su Hijo Jesucristo. No es el manso y humilde "Niño Jesús", que guarda una humanidad perdida. Se trata de Su sacrificio, sustituto, que se ocupa de la muerte expiatoria de nuestra depravación humana y el pecado. Sin esa muerte estamos eternamente perdidos y juzgados a pasar la eternidad en el infierno.

Sólo hay una manera de ser aceptables con un Dios santo y justo. Solo la gracia de Dios en Jesucristo salva al pecador creyente y la confesión.

Las buenas obras y la actividad religiosa en la época de Navidad, no te salvará. Todos los títulos y logros humanos son absolutamente de ningún valor espiritual. Vamos a entrar a la presencia santa de Dios por la función de la muerte de Jesucristo para salvarnos. No hay otra forma (Hechos 4:12). Nuestra salvación eterna es solo por gracia (Efesios 2:8-9). Dios nos transforma por su gracia. Por eso que aún en Navidad lo único que vale en jactarse es la cruz de Jesucristo (Gálatas 6:14). Debido a su gran amor por nosotros, Jesús se ofreció a sí mismo como nuestro sacrificio sustituto. No fue porque vio algo en nosotros, o cualquier cosa que haría, sino por su amor majestuoso. Todo lo que nosotros contamos como valor espiritualmente es inútil a los ojos de Dios. Sólo la muerte sustituta de su Hijo en nuestro nombre en Su árbol, puede satisfacer a Dios y nos salvará.

El Celo por la Justicia de Dios

Fri, 17 Dec 2010 23:37:05 -0600

El apóstol Pablo oró a Dios para la salvación de aquellos que "tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios "(Romanos 10:1-3).

El apóstol Pablo estaba haciendo su súplica para su propio pueblo quienes en su celo religioso habían rechazado la provisión de Dios de Su propia justicia perfecta para su propia justicia. Ellos eran intensamente religiosos en sus propios ojos, pero no con el verdadero conocimiento de Dios. Estaban funcionando bien, pero en la dirección equivocada. Ellos trabajaron para hacer buenas obras, pero por el objetivo equivocado. Ellos eran religiosos, sinceros, dedicados, pero en su ansiedad, perderían su recompensa eterna.

Ellos tienen un celo por Dios. "Me encuentro con gente así todos los días. En su celo religioso, llaman a su puerta, también. Al igual que el apóstol Pablo, no estoy en contra del celo religioso o entusiasmo. Sin embargo, son celosos en sus ceremonias religiosas, oraciones, celebraciones, fiestas, ayunos, visitas, enseñanza, etc., "pero no conforme a conocimiento." No sirve de nada ser celoso si está celoso por la razón equivocada. Esto no le ayudara si usted va en la dirección equivocada espiritualmente.

El apóstol Pablo escribió de su propia experiencia personal. Él había sido muy celoso de la Ley, y en ese entusiasmo, él mató hombres y mujeres que tenían un diferente "conocimiento" que el suyo. Tenía un celo equivocado de Dios. Creía sinceramente, pero estaba sinceramente equivocado. Había sido celoso, pero su celo se centró en el objeto equivocado.

La Gracia

Thu, 16 Dec 2010 20:42:05 -0600

Estoy convencido de que el mensaje más importante que nosotros podemos proclamar es la gracia gratuita de Dios que nos perdona de todos nuestros pecados y nos da una relación perfecta con Dios. Nosotros somos justificados por la gracia de Dios por la fe en Jesucristo (Romanos 3:21-28; 4:5).

DIOS DA LA VIDA ETERNA a todos los que recibirán la salvación como un regalo. La vida eterna es suya ahora mismo si usted creerá en Cristo. "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36).

Usted puede disfrutar de la vida abundante en Cristo ahora y la vida eterna en el cielo con Dios al creer en Jesucristo como su salvador (Juan 1:12; Rom. 10:9-10). Además, usted puede tener hoy la seguridad de la vida eterna (Juan 5:24, 1 Juan 5:12-13; Fil. 1:6; Rom. 8:31-39, Juan 10:27-30).

Dios promete la vida eterna a todos los que se arrepienten de sus pecados y ponen su fe en Jesucristo como su salvador.

La salvación es obra de Dios desde el principio al fin, esto puede ser sólo por la gracia mediante la fe solamente en Jesucristo. Cree en Jesucristo, que murió por ti y serás salvo hoy.

La Trinidad

Wed, 15 Dec 2010 21:30:32 -0600

La Trinidad es el término teológico designado a un solo Dios en tres personas.

Incluso aunque el término no es usado en la Biblia, esto es una designación correcta para un Dios auto revelado en la Escritura como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El término simplemente significa que dentro de una esencia de la Deidad, tenemos que distinguir a tres personas que no son ni tres dioses, ni tres partes o modos de Dios. Las tres personas de la Deidad son iguales y eternamente Dios.

La enseñanza bíblica de la Trinidad es desarrollada a través de la auto-revelación progresiva de Dios en las Escrituras. La Biblia declara: "El Señor es nuestro Dios, el SEÑOR uno es" (Deuteronomio 6:4). La unidad de Dios es enfatizada. La palabra Hebrea echad siempre denota "unidad compuesta." Es uno en el sentido de la unidad. Transmite la idea de una Unidad Divina de la Trinidad. Él es el único Señor. No hay otro. Solamente a Él le pertenece correctamente ese nombre. Dios no es una pluralidad. Él no es uno entre muchos otros. No hay otros dioses (5:7-11). Hay sólo una esencia o sustancia de Dios. Sin embargo, la individualidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es conservada. Dios es uno, aún la auto-revelación de Dios claramente enseña de sí mismo y desde toda la eternidad, Él es Padre, el Hijo y Espíritu Santo. Él es el Dios trino- tres en uno.

Hay indicios claros de la Trinidad en el Antiguo Testamento. El Espíritu Santo es mencionado con frecuencia desde los primeros versículos (Génesis 1:2), y en los versículos 26 y 27 es usado en la forma plural. Cada miembro de la Trinidad fue un participante explicito en la creación. El "Espíritu de Dios" en el Antiguo Testamento es sinónimo con el Espíritu Santo. En Génesis 18, la aparición del Señor a Abraham indica la segunda persona de la Deidad, así como otros sucesos en el Antiguo Testamento.

Todo por Nada

Tue, 14 Dec 2010 22:28:57 -0600

El profeta Hebreo Isaías ofreció una gran invitación a todos a venir a la fuente de la gracia.

“A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.” (Isaías 55:1).

Las bendiciones de Dios están disponibles "sin costo alguno." La salvación es un don gratuito de Dios. Esta invitación es una imagen de la gracia en el Antiguo Testamento. Estas bendiciones son dones de la gracia divina, y también son obtenidos por la gracia. Estos son recibidos sólo por un sentido de necesidad y buena disposición a aceptarlos.

Cuando se habla del remanente de Israel, el apóstol Pablo escribió: "si por gracia, ya no es por obras; de otra manera ya no es gracia" (Romanos 11:6). La gracia gratuita y las obras son como agua y aceite, que no son mezclados. Son opuestos; ellos son incompatibles.

El único requisito es estar espiritualmente sediento y necesitado. El "agua" de refrigerio y limpieza que da Cristo es el "agua de vida." Él da el "vino" de la alegría, emocionante, reconfortante y refrescante que "hace alegre el corazón del hombre." Él da "vino" con plenitud de gozo santo y "leche" que nutre y satisface el alma. Estas son las imagines de la satisfacción y el mantenimiento de las cualidades del evangelio de Jesucristo. Él trae la satisfacción en el alma por el tiempo y la eternidad. El agua, el vino y la leche son la fuente de alegría de vida y la satisfacción en la vida del cristiano.

El Pecado de la Incredulidad

Tue, 14 Dec 2010 22:10:18 -0600

Nosotros vivimos en un día de tolerancia.

Pero nuestro problema es que toleramos las cosas malas. La última virtud de los impíos es la tolerancia. Cuando los impíos han abandonado todas las otras normas morales, el grito de los impíos es por más tolerancia de su inmoralidad e impiedad.

Un pastor observó recientemente, "La gente no quiere que nadie los juzgue mientras ellos se dedican a las perversiones más viles e impiedades inmorales imaginables".

Un estudio reciente en los Estados Unidos demostró que casi todos los graduados de preparatoria están convencidos de que no hay verdades absolutas.

La verdad sigue en pie, hay un pecado por el cual Cristo nunca hizo expiación. La persona que muere en incredulidad nunca puede ser salva, no importa que tan religioso él pueda ser. No hay expiación para la persona que no cree en Jesucristo como su Salvador.

Sí, hay una expiación hecha por la incredulidad del cristiano, porque es temporal. Sin embargo, la incredulidad con que los hombres mueren nunca fue expiada por Cristo. No hay expiación para la persona que murió en la incredulidad. Si hubiera sido culpable de todos los demás pecados, si hubiera creído, habría sido perdonado. La única excepción es morir sin Cristo. La Biblia dice claramente: "El que creyere, no será condenado".

"Mirad a Mí, y Sed Salvos"

Mon, 13 Dec 2010 21:36:44 -0600

"Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más" (Isaías 45:22).

Este es el verso el profano estaba predicaba en el día de C. H. Spurgeon puso su fe en Jesucristo como su Salvador. "Di un paso dentro de la casa de Dios, y me senté allí, con miedo de mirar hacia arriba, no sea que yo completamente sea cortado, y evitar que su ira feroz me consuma." El ministro lee el versículo de la Escritura y Spurgeon dice: "Miré ese momento, la gracia de fe me fue concedida a mí en el mismo instante. .". Miró a las llagas de Cristo, y podría decir," amor redentor ha sido mi tema, y será hasta que muera. "Desde ese momento para el resto de su vida Spurgeon predicó la gracia salvadora de Dios a través de la fe sola en Jesucristo.

Dios salva a los pecadores por gracia, de modo que todos saben, "yo soy Dios, y no hay otro." El siempre quita nuestros valores falsos y dioses, entonces pondremos nuestra confianza en él solamente.

Cada ministro llamado por Dios de gracia puede identificar con el pastor santo cuando el dijo: "Nos hace ver que el Señor es Dios, y que fuera de Él no hay otro. Muy a menudo Dios nos enseña esto al Ministro, por el que lo llevó a ver a su propia naturaleza pecaminosa. Tendrá como una idea de su corazón malvado y abominable, que él se sentirá como él se acerca a las escaleras del púlpito que no merece, tanto como para sentarse en su banco y mucho menos a predicar a sus compañeros. Aunque nosotros sintamos siempre la alegría en la declaración de la Palabra de Dios, sin embargo, hemos sabido lo que es tambalearse en el pulpito, en el sentido de que el jefe de los pecadores, apenas se le debe permitir predicar a los demás. Ah, querido, yo no creo que será muy exitoso como un ministro que no es tomado en las profundidades y la negrura de su alma, e hizo exclamar: «A mí, que soy menos que el más de todos los santos, es la gracia dada, que yo predico entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo. ' "

Ser lleno del Espíritu Santo

Sat, 9 Oct 2010 21:04:54 -0500

La mayor necesidad del cristiano nacido de nuevo es ser lleno del Espíritu Santo. Cuando estamos bajo el control del Espíritu Santo, siempre vamos a glorificar a Jesucristo. El será exaltado en nuestro hablar y en nuestro comportamiento.

El apóstol Pablo emitió un mandato imperativo, cuando escribió: "Sed llenos del Espíritu" (Efesios 5:18).

Es nuestro deber y responsabilidad estar bajo la influencia constante y el control del Espíritu de Dios.

Pablo utilizo un verbo en imperativo y emitió una orden a cada creyente en Cristo ser "llenos del Espíritu Santo".

Debido a que la vida cristiana es una vida sobrenatural, la única manera de vivir es por medio de un poder sobrenatural. Nadie puede vivir la vida cristiana en su propio poder y la fuerza natural, porque estamos muertos en nuestros delitos y pecados. Dios tiene que darnos poder para vivir con Su poder. Él nos trae a la vida, y entonces Él mora en nosotros y nos permite vivir Su clase de vida. Cuando obedecemos Sus mandamientos, Él nos da Su presencia, sin límite. La llenura del Espíritu Santo nos da Su poder para cumplir Su voluntad.

La Biblia y nuestra Santificación

Sat, 9 Oct 2010 21:04:03 -0500

Casi todo lo que hacemos a diario en última instancia, implica una guerra espiritual. ¿Estamos dependiendo de las armas humanas, o de las armas espirituales que Dios ha provisto?

Nuestra batalla no es contra carne ni sangre (Ef. 6:10ff; Mateo 16:18). Ninguna batalla con lo invisible es fácil. No podemos luchar contra esa batalla espiritual con armas carnales.

Una de las cosas maravillosas que el Espíritu Santo hace en la vida del cristiano es aplicar las Escrituras a los rincones más profundos de la mente durante un período de tiempo. Cuando nosotros meditamos y memorizamos las Escrituras, el Espíritu Santo las trae a nuestra mente consciente y podemos poner nuestra confianza en el Señor durante las pruebas, las tentaciones, las dificultades y tiempos turbulentos. Estoy convencido de que el Espíritu también utiliza Su Palabra en esa parte de nuestra vida mental que no está dentro de la presencia inmediata de nuestra mente consciente y que no siempre se puede recordar los sentimientos y pensamientos en nuestra mente consciente. El Espíritu Santo usa las Escrituras que hemos estudiado y memorizado para ajustarse incluso a nuestra mente subconsciente a la semejanza de Cristo.

El salmista David escribió: "Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón, pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno." (Salmo 139:23 -- 24).

El Espíritu de Amor

Sat, 9 Oct 2010 21:02:42 -0500

"Dios es amor" (1 Juan 4:8). Su amor no puede cambiar porque El no cambia. Su amor es puro y santo. Su amor es incomprensible. Su amor no tuvo principio y nunca cesará. Porque Dios es infinito, Su amor es infinito.

El apóstol Pablo escribió palabras de aliento a los creyentes diciendo: "porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado" (Romanos 5:5, cf. Gál. 4:6).

El Espíritu Santo hace el amor de Dios tan abundante en el corazón del creyente que se desborda (1 Juan 4:8, 16). Él es el agente divino que expresa el amor de Dios para el creyente.

El fruto del Espíritu es amor "(Gálatas 5:22). El apóstol Pablo dio ocho aspectos de ese amor. El fruto del Espíritu no puede ser imitado. Viene de nuestra morada en Cristo. Como el Espíritu de amor permanece en nosotros, Él lleva Su fruto para la gloria de Dios.

Es una gran seguridad para el cristiano saber que ahora somos hijos de Dios y que Dios nos ama. Antes de ser salvos Dios demostró Su amor al enviar a Jesucristo a morir en la cruz por nuestros pecados. Ahora tenemos la experiencia interna de Su amor por el Espíritu Santo que nos sostiene en nuestra vida diaria. Su gracia nos da el mantenimiento de la paciencia en nuestros problemas y nos permite vivir para la gloria de Dios.

El tipo de amor de Dios es creado y cumplido en nosotros por el Espíritu de amor.

El apóstol Juan escribió: "En esto consiste el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amo a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados." (1 Juan 4:10-11).

La evidencia de que somos hijos de Dios es este amor divino que permanece en nosotros. "En esto conocemos que permanecernos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu. Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo.1 Juan 4:13, 14

Morando en el Espíritu Santo

Wed, 6 Oct 2010 22:05:09 -0500

Cuando el Día de Pentecostés totalmente había venido los discípulos se dieron cuenta por que Jesús subió al cielo. Él los dejó con el fin de que él pudiera estar con cada uno de ellos en una relación más íntima.

El Espíritu Santo vino a cumplir el ministerio de Jesucristo. "Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia", dijo Jesús (Juan 10:10 b). El mora para que Él pueda reproducir el carácter y la semejanza de Jesucristo en el creyente nacido de nuevo. Él continua haciendo y enseñando todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, cuando Él estuvo aquí en la tierra (Juan 14:26, 15:26, 16:13-17).

Él anhela que respondamos a Su amor y nos hace disponibles a Él para vivir Su vida en y a través de nosotros (1 Cor. 3:16-17).

¿Qué encuentra el Espíritu en el templo de nuestro cuerpo? Con demasiada frecuencia, el templo parece un santuario profanado, descuidado, sucio, quizás contaminado.

Nosotros lo contristamos a Él, y apagamos Su presencia ardiente por nuestras actitudes y comportamientos. El Espíritu Santo está siempre listo para usarnos, y anhela hacernos Sus instrumentos de gracia y misericordia a un mundo perdido. ¿Qué trágico cuando le negamos Su lugar en nuestros corazones?

El Espíritu de Santidad

Wed, 6 Oct 2010 22:04:24 -0500

La persona controlada por Dios anhela ver sólo la voluntad de Dios hecha en y a través de él en la tierra. No puede haber verdadera santidad sin ser obediente a la voluntad de Dios. Es Su voluntad que seamos renovados en Su propia imagen por Su Espíritu y convertirnos en amantes de Su santidad.

El trabajo de la Tercera Persona de la Trinidad es hacer de la santidad de Dios nuestra. El Espíritu de Dios es, por excelencia, "el Espíritu Santo." Dios es santo. Nuestro Señor Jesús Cristo fue "santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos" (Hebreos 7:26). El Espíritu Santo, que es el Espíritu de Cristo, es el Espíritu de santidad. Sin santidad, nadie verá a Dios (Hebreos 12:14).

Dios es santo, Su Hijo es Santo, el Espíritu Santo es santo. La santidad de Dios se distingue, por sí solo, único, inaccesible, incomprensible e inalcanzable para todas sus criaturas. Esa es la norma de Dios, y "en él no hay tinieblas" (1 Juan 1:5).

A. W. Tozer escogió sus palabras cuidadosamente y con precisión cuando él escribió: "Dios es santo con una santidad absoluta que no tiene grados, y esta Él no puede dar a Sus criaturas. Pero hay una santidad relativa y contingente que comparte con los ángeles y los serafines en el cielo y con los hombres redimidos en la tierra como su preparación para el cielo. Esta santidad Dios la imparte a sus hijos. La comparte con ellos por la imputación, y por impartición, y porque Él la ha puesto a disposición de ellos a través de la sangre del Cordero, Él requiere esta de ellos. . . «Sed santos, porque yo soy santo. Él no dijo, "Sed tan santo como yo soy santo", por que sería demandar de nosotros la santidad absoluta, algo que sólo pertenece a Dios "(Ciencia de los Santos, p. 113).

El Espíritu de la Verdad

Wed, 6 Oct 2010 22:03:40 -0500

Cada vez que Jesucristo es exaltado la Tercera Persona de la Trinidad está trabajando. La Biblia hace hincapié en las diferentes actividades para cada uno de los tres miembros de la Divinidad. El Espíritu Santo es el Espíritu de la verdad y Él siempre apunta en la dirección del camino, la verdad y la vida.

Jesús dijo a sus discípulos: "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros "(Juan 14:16-17).

Es a través de la persona y obra de Jesucristo que conocemos la verdad y somos libres (Juan 8:32). Jesús declaró: "Yo soy el camino, la verdad, y la vida, nadie viene al Padre sino es por mí" (14:6). En un par de versículos más adelante le dijo a Felipe: "El que me ha visto a mí ha visto al Padre" (v. 9).

Por otra parte, el Espíritu Santo es el "Espíritu de la verdad." Él es el Espíritu de Cristo que es la verdad. El exalta la verdad y glorifica a Cristo.

La Persona Divina del Espíritu Santo

Wed, 6 Oct 2010 22:03:05 -0500

Yo creo en el Espíritu Santo, la Tercera Persona de la Trinidad.

El Espíritu Santo es una persona, y debe ser tratada con el respeto de una persona divina. Él es un miembro de la Trinidad, al igual que Dios el Padre y Dios el Hijo.

No estoy diciendo que hay tres dioses, pero tres personas divinas que también son uno. "Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es" (Deut. 6:4).

R .A. Torrey observó: "Si una vez captamos la idea de que el Espíritu Santo es una Persona Divina de infinita majestad, santidad, gloria y poder, que en maravillosa condescendencia ha entrado en nuestros corazones para hacer Su morada allí y tomar posesión de nuestras vidas y hacer uso de ella, se nos pondrá en el polvo y nos mantendremos en el polvo. No puedo pensar en ningún pensamiento más humilde o más abrumador que la idea de que una persona de la Divina majestad y gloria habita en mi corazón y está listo para usarme, incluso a mi”.

La personalidad divina del Espíritu Santo es observada en Sus acciones. Él es prometido como un consejero, o un ayudante o el que alienta a los creyentes. Él da sus dones para la edificación del cuerpo de Cristo (Juan 14:16-18; 1 Cor. 12:11). El es otro tipo de Consejero de la "misma clase. Él es otro consejero divino, haciendo la voluntad del Padre, como Jesús. Él vive con los cristianos y en ellos. Él es igual al Padre y al Hijo.

Súbete en la Barca con Jesús

Fri, 1 Oct 2010 22:59:42 -0500

Lo fundamental en el discipulado es realmente seguir a Jesucristo dondequiera que Él va.

¿He dejado las lealtades menores para seguir las prioridades más importantes del Reino de Dios?

No es suficiente estar impresionado con Su persona, o lo que podemos obtener de Él. Tal vez algunos de nuestra evangelización y amistosos "cultos de buscadores" son como la gente en la orilla del Mar de Galilea en busca de otro milagro asombroso. Tal vez como en la feria, gritamos, "!Lánzame algo señor!"

Las multitudes a lo largo de la orilla del lago querían más curaciones que la enseñanza. Jesús entró en una barca y se dirigió hacia el otro lado del Mar de Galilea.

Lo fundamental es que lo que Jesús quiere para nosotros es que le sigamos. Jesús todavía dice para ser discípulos: "Sígueme; deja que los muertos entierren a sus muertos" (Mateo 8:22). Jesús entró en el barco "y sus discípulos le siguieron" (v. 23).

¿Hemos entrado en la barca con Jesús? La fe débil crece fuerte en las tormentas fuertes de la vida.

Un momento Jesús está dormido sobre una almohada en la parte trasera del barco en una tempestad de viento, venciendo el cansancio de un día ajetreado. Entonces lo vemos unos momentos después calmando los fuertes vientos y olas, que sólo Dios lo puede hacer.

El Discipulado

Thu, 30 Sep 2010 22:14:15 -0500

El llamado al discipulado es en términos de Cristo, no en nuestros términos.

El costo del discipulado es determinado por el Señor, y no por el siervo.

En nuestro intento desesperado por jugar el juego de números; en las iglesias de hoy nosotros invitamos a las personas a venir y a unirse sin tener en cuenta el costo del discipulado.

Jesucristo es el Señor, Él es el único Señor.

Jesús extendió la mano para tocar a un leproso, y el leproso fue limpiado inmediatamente. Él es el Gran Médico y Maestro en todo tipo de enfermedades.

Jesús dormía en la popa de la embarcación de pesca y cuando los discípulos temieron por sus vidas, Jesús habló y la tormenta se fue. Cuando Jesús habló, Dios habló. Desafiar el señorío de Jesucristo es desafiar a Dios. Él Habló como autoridad de Dios y como Dios el Creador. Él es el Señor de la creación.

Jesús le dijo al paralítico: "Tus pecados te son perdonados." Sólo Dios puede perdonar el pecado. Jesús es amigo del pecador. Jesucristo es nuestro Señor y Salvador.

Sanidad en la Expiación

Wed, 29 Sep 2010 21:09:33 -0500

Yo creo en los milagros. Yo creo que Dios sana.

Un día, todos los verdaderos creyentes en Cristo, serán perfectamente sanados.

¿Existe la "sanidad en la expiación", para que cada creyente tenga el "derecho" a demandarlo para él mismo? Hay personas sinceras que demandan Mateo 8:17, citando a Isaías 53:4 y 1 Pedro 2:24 enseñan la curación para todo el mundo hoy.

Los que enseñan la fe cura de la teoría de la expiación demandan que la expiación de Cristo incluye la sanidad espiritual, así como la provisión para la sanidad del cuerpo. Las campañas del Curandero son construidas alrededor de estos pasajes.

Dios no está obligado a curar todas las enfermedades. Estos pasajes no están enseñando que Jesús cumplió esta profecía en Isaías en la cruz sino que Jesús cumplió la profecía en Su vida. Jesús llevó las enfermedades y dolencias del hombre durante Su ministerio en la tierra.

El apóstol Pablo aplica la misma verdad para el perdón de nuestros pecados, que Él llevó sobre la cruz (1 Pedro 2:24).

Este pasaje como Mateo lo emplea no tiene nada que ver en la doctrina de la expiación. Sí, Jesús es comprensivo con los que sufren (Mateo 9:35-38). Él llevo nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores y nos capacita para llevarlas.

Sean Imitadores de Dios

Tue, 28 Sep 2010 20:56:34 -0500

¨Sed, pues imitadores de Dios¨ (Efesios 5:1).

Esas palabras son alarmantes, tristes, imposibles. Es "el ideal supremo".

"Sed imitadores de Dios." No puede haber mayor estándar que eso. El apóstol Pablo nos dice con valentía si queremos ser como Dios, nosotros debemos imitarlo.

¿Cómo es posible para nosotros los pecadores depravados la posibilidad de imitar al SEÑOR soberano del universo?

Una vez que nos reponemos del choque inicial comprendemos que como hijos debemos imitar a nuestros padres. Nosotros debemos comportarnos como ellos asumiendo que ellos son modelos piadosos a imitar.

Desde que nacimos en la familia de Dios como Sus hijos legítimos, cuando nos arrepentimos y pusimos nuestra fe en Jesucristo como nuestro Salvador, por lo tanto, debemos ser una imitación de Dios (Juan 1:12-13).

Dejemos esto claro que "imitar a Dios" no tiene nada que ver con tratar de merecer la vida eterna. Tiene que ver con nuestra santificación. Nosotros estamos creciendo en santidad. El ejemplo supremo de esta idea de imitar a Dios es en la vida de Jesucristo.

El apóstol Pablo uso la palabra mimetai de donde obtenemos nuestra palabra Inglesa para "imitar". La idea es copiar de cerca, repetir el discurso de otra persona, las acciones, el comportamiento y los modales. Pablo está diciendo llegue a conocer a su Padre celestial entonces usted puede hacer eco de Su discurso y comportarse como Él se comporta.

¿Qué hace Dios con Nuestros Pecados?

Mon, 27 Sep 2010 19:55:37 -0500

No hay mayor gozo y paz para un pecador saber que él o ella han sido rescatados, sanados, restaurados y perdonados de todos sus pecados.

El Espíritu Santo "testifica a nuestro espíritu", dando esta gran seguridad de que todos nuestros pecados están bajo la sangre de Jesucristo.

Jesús es nuestro gran abogado en el cielo defendiendo nuestro caso ante el Padre. Él no está declarando nuestra inocencia, pero nuestra culpa, y el hecho de que nosotros lo hemos aceptado como nuestro Sustituto que murió en nuestro lugar en la cruz.

El Espíritu Santo es también nuestro mediador trabajando dentro de nosotros, señalando nuestro pecado y depravación, y dándonos seguridad de los infinitos beneficios de la sangre redentora de Jesucristo, para limpiar y perdonar. Él nos ayuda a confiar completamente en Jesucristo y en Su obra terminada. El mediador interior nunca se señala a Él mismo, pero siempre a nuestro Señor y Salvador quién se entregó por nosotros.

Dios el Padre pone todos nuestros pecados en Su Hijo. Jesús llevó nuestros pecados como nuestro Sustituto divino. "mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros" (Isaías 53:6).Angustiado él, y afligido, como cordero fue llevado al matadero. "¡Consumado es!" Nuestra deuda ha sido pagada en su totalidad.

Jesucristo ascendió y se lleva nuestros pecados. "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29, 36). Juan el bautista utilizo una palabra que significa "tomar y cargar" Sólo el Cordero de Dios hace el sacrificio perfecto por nuestros pecados.

¡Condenado!

Mon, 27 Sep 2010 19:54:12 -0500

Jesucristo es el mejor regalo que Dios nunca podría dar.

Dios amó tanto al pecador, al perdido, al mundo depravado que Él dio lo mejor.

¿Se imagina como sería rechazar lo que Dios considera que es Su mayor regalo?

El propósito de Dios al dar Su regalo era salvar a los hombres, no condenarlos.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en el cree no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16, RV).

¿Quién se salvará? Sólo aquellos que creen en Cristo serán salvos.

¿Qué pasa con los que no creen? La Biblia nos dice que Cristo murió por los hombres. Pero eso no trae automáticamente la salvación a nadie. Ninguna persona es salva a menos que él o ella crean en Cristo. Rechazar el regalo de Dios ya es ser juzgado.

¿Quién ya ha sido juzgado? "Pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo de Dios" (v. 18, RV). Los que no creen en Jesucristo ya son juzgados.

El propósito de Dios no era juzgar al mundo, a pesar de que era digno de juicio y condenación (Rom. 3:10-11; Isa. 53:6). Cada uno de nosotros está condenado ante el juicio de Dios, porque somos culpables. Hemos quebrantado su ley. Hemos rechazado la luz que Él nos ha dado.

El Mayor Regalo de Dios

Sat, 25 Sep 2010 20:51:33 -0500

Dios ha provisto la salvación para ustedes en Jesucristo.

En un simple lenguaje lúcido Jesús resume todo el Evangelio a Nicodemo y a nosotros en una frase hermosa rica en contenido.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16).

Martín Lutero dijo que estas "palabras son capaces de hacer felices a los tristes, a los muertos vivos, si sólo el corazón las cree con firmeza."

Jesús revelo lo que esta en el corazón de Dios el Señor, "porque de tal manera amo Dios al mundo" El único quien bajo del cielo revela la mas grande revelación que el hombre haya recibido del creador."

En estas palabras un Dios santo está diciendo al hombre pecador, "Te amo".

El hombre depravado nunca podía haber concebido lo mucho que Dios ama al hombre pecador. Dios tuvo que revelar y demostrar ese amor al hombre. El humanismo es un sistema de vida, pensamientos humanos, una manera de vivir sin Dios. El hombre sin Dios esta depravado, en la ruina como se expresa en las religiones del mundo.

Jesús usa la palabra ágape denotando la forma y la clase más alta de amor. No es un amor de mero afecto, amistad o relaciones humanas normales, pero el más alto tipo de amor que es un auto sacrificio por el objeto amado.

Predicación Ungida

Fri, 24 Sep 2010 22:11:34 -0500

Una predicación es una predicación solamente cuando el mensaje esta ungido con el Espíritu Santo.

El apóstol Pablo nos dice que él llego a la ciudad de Corinto no dependiendo en la confianza en sí mismo, auto-afirmación, o una personalidad poderosa ", sino con demostración del Espíritu y el poder" (1 Corintios 2:4). De hecho, Pablo acentúa la diferencia en contraste, "Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios"(vv. 2-5).

Sólo la unción del Espíritu Santo puede hacer una gran predicación. Pablo no quiso que nada lo distrajera de su mensaje que se centro en la muerte de Jesucristo por nuestros pecados. Su enfoque estaba en la muerte y resurrección de Jesucristo. Vivimos en días que ponemos mucho énfasis en el atractivo de la mente inteligente y el entretenimiento.

Lloyd-Jones fue un profeta, cuando él escribió en la Predicación y los Predicadores, que nos tomamos "!demasiado tiempo en la producción de la atmósfera que no hay tiempo para predicar en la atmósfera!" La Iglesia se ha convertido al entretenimiento "como ella le ha dado la espalda a la predicación." Los predicadores del primer siglo "se negaron complacer los gustos de sus oyentes." Ellos hicieron exactamente lo contrario al amonestar, advertir, redargüir, y reprender a sus oyentes.

Predicación con Poder

Fri, 24 Sep 2010 22:10:40 -0500

Pentecostés lo cambió todo (Hechos 2).

Los discípulos de Jesucristo eran impotentes antes del día de Pentecostés. Y entonces las cosas cambiaron. Jesús prometió: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo" (Hechos 1:8). Esa fue Su promesa para cada creyente.

No hay necesidad para el cristiano ser impotente hoy. El bautismo del Espíritu Santo en el día de Pentecostés fue una experiencia climática, demostrativa, de una vez por todas en el Aposento Alto en Jerusalén. El bautismo del Espíritu Santo es el bautismo de los creyentes en Cristo por el cual él se convierte en un miembro del cuerpo de Cristo. El apóstol Pablo escribió: "Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo." A nosotros "se nos dio a beber de un mismo Espíritu" (1 Corintios 12:13). El "bautismo" no es un don especial de poder del Espíritu Santo para el servicio. Es Su trabajo de colocar la persona nacida de nuevo en el cuerpo de Cristo. Y ellos fueron llenos del Espíritu Santo.

Por lo tanto no hay ninguna razón para pasar un día sin el poder de Dios. La iglesia primitiva es una demostración del poder en la predicación y la vida diaria. Es la vida cristiana normal. "Un bautismo; mucha llenura".

Los primeros cristianos atacaron las ciudadelas del infierno y ganaron. Pero ellos nunca podían haberlo hecho sin la presencia del Espíritu Santo dentro de ellos. Ellos estaban bajo su control, guiados por el Espíritu, enseñados por el Espíritu, capacitados por el Espíritu, e iluminados por el Espíritu. Estos primeros creyentes fueron valientes, atrevidos, intrépidos, y sin desmayar en cada situación.

Poder para Obedecer

Wed, 22 Sep 2010 21:05:16 -0500

¿Cuántas veces ha escuchado la excusa, "Pero me temo que no puedo vivir la vida cristiana"?

La insignia del verdadero discípulo de Jesucristo es la fe obediente.

Jesús dijo a Sus discípulos: "Si me amáis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15).

Él nos ha mandado a ir y hacer discípulos a cada nación. Y cuando somos obedientes, Él nos da el poder para obedecer Su mandato (Hechos 1:8).

Él se da a sí mismo, y en la entrega de sí mismo, Él nos da todo lo que necesitamos para obedecerle.

Si nosotros obedecemos la Palabra de Dios tendremos el poder que necesitamos para cumplir la voluntad de Dios. Él nos da el poder por medio de Su Palabra. Él no nos pide hacer algo que Él no nos ha equipado hacerlo. Cuando nos rendimos a Él, Él cumplirá Su voluntad en y a través de nosotros.

La morada del Espíritu Santo es en nosotros una fuente predominante de poder para obedecer Sus mandatos. Él permanece en nosotros y nosotros en Él. Nuestras mayores necesidades se satisfacen plenamente en Cristo y todo lo que Él provee para Su pueblo. Él nos da la vitalidad, la energía, y el poder espiritual para hacer todo lo que Dios nos pide.

Nosotros somos por el poder divino del Espíritu de Dios libres para servirle a Él, y obedecerle.

Comunión del Espíritu Santo

Tue, 21 Sep 2010 22:36:47 -0500

¨La comunion del Espíritu Santo¨ es una bendición para todos los creyentes en Cristo (2 Cor. 13:14, Fil. 2:1).

No necesitamos ningún nuevo bautismo del Espíritu Santo para disfrutar de esta bendición. Todas las cosas son nuestras en la vida cristiana cuando nosotros creímos en Cristo y le recibimos. El apóstol Pablo nos dice que somos herederos y coherederos con Cristo. Cada creyente ha recibido la morada del Espíritu Santo desde el momento en que él creyó en Cristo. El bautismo del Espíritu nos puso en el cuerpo de Cristo. Nosotros ahora podemos disfrutar de la comunión del Espíritu Santo.

Lo único que ahora puede estropear esta comunión con el Espíritu Santo es el pecado no confesado. Nosotros permanecemos en comunión con el Espíritu de Dios, cuando nosotros permanecemos en la obra terminada de Cristo en la cruz. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:9, RV 1960).

Nosotros vivimos en la comunión del Espíritu Santo, que es el compañerismo o la comunión del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

La comunión del Espíritu Santo es tan importante que blasfemar de Él es sufrir el juicio eterno. Cualquier otro pecado puede ser perdonado; mas la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada (Mateo 12:31-32). Blasfemar del SEÑOR Dios era castigado con la muerte en el Antiguo Testamento (Levítico 24:15, 16). En el Nuevo Testamento blasfemar del Espíritu resulta en el juicio eterno. Blasfemar contra el Espíritu Santo es blasfemar contra la esencia misma del Espíritu de Dios. Es un pecado contra el esfuerzo constante del Espíritu Santo para que nos arrepintamos y creamos en Jesucristo. Es una actitud desafiante hasta el final de esta vida.

La Bendición de la Trinidad

Mon, 20 Sep 2010 22:04:53 -0500

El apóstol Pablo cierra Segunda de Corintios con una bendición hermosa en adoración a las tres Personas de la Santa Trinidad. Este versículo ha sido correctamente llamado "la bendición de la trinidad del Nuevo Testamento".

El apóstol Pablo escribe: "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros" (2 Corintios 13:14).

Esta es la contraparte de la bendición del Antiguo Testamento encontrada en Números 6:24-26. "Jehová habló a Moisés, diciendo: Habla a Araón y a su hijos y diles: Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles: Jehová te bendiga, y te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz" (Números 6:22 -26).

ios existe en tres personas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Sin embargo, Dios es uno. La Confesión de Westminster declara: "Tres personas en la Deidad. . . mismos en sustancia, iguales en poder y gloria. "

La obra de la salvación es la obra del Dios Trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los miembros de la Deidad deliberadamente y voluntariamente se someten uno a otro en la obra de la redención. El Hijo se somete al Padre, aún en la obediencia hasta la muerte al morir como nuestro sustituto en la cruz. El Espíritu Santo se somete al Padre y al Hijo. Segunda de Corintios 13:14 "presenta a las personas de la Trinidad en forma completa", así como Mateo 28:19 también lo hace. Las tres personas de la Deidad están presentes en el bautismo de Jesús cuando Él comienza Su ministerio público (Mateo 3:16-17).

La bendición de Pablo reconoce claramente y enseña distintos reconocimientos de las tres Personas de la Santa Trinidad. Los cristianos han reconocido esta gran doctrina del cristianismo Bíblico en todas las edades.

El apóstol Pablo nos recuerda que la obra de la salvación es la operación de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo en nuestras vidas. Dios el Hijo es nuestro Mediador y Salvador, que se entregó a la muerte por nosotros. Todo esto es posible porque Dios el Padre nos ama y ha elegido salvarnos por Su gracia. Dios el Espíritu Santo ha aplicado este gran sacrificio expiatorio y el amor a nosotros personalmente. Nosotros ahora podemos vivir en la esfera de esta gracia salvadora, cuya fuente y el origen es la muerte sustituta de Jesucristo en nuestro nombre.

Debajo de sus Brazos Eternos

Sun, 19 Sep 2010 21:41:28 -0500

Hay dos reinos de profundo misterio que persistentemente asaltan el alma humana y producen en ella un sentimiento de temor. Estos son el temor del futuro incierto y el presente incomprensible.

Sin embargo, a medida que aprendemos a depender de "el Dios eterno," nosotros descubrimos que sus "brazos eternos" nunca se agotan. Sus "brazos eternos" siempre son suficientes para nuestro futuro desconocido e incompresible a las necesidades actuales.

¿Qué pasará mañana? ¿Cómo podemos lidiar con el misterio infinito del momento? ¿Qué vamos a hacer? ¿Dónde nos dirigimos?

Cuando contemplamos el temor al futuro desconocido, nosotros descubrimos como Moisés hizo: "El eterno Dios es tu refugio, y acá abajo los brazos eternos" (Deuteronomio 33:27).

"El eterno Dios es la morada" para los que temen el futuro. Y cuando estamos abrumados por el presente incomprensible, tenemos debajo de nosotros "los brazos eternos."

¿Dónde decidió Moisés poner su confianza cuando los días de su viaje terrenal vinieron a su fin? Él nos dice en "el Dios eterno." Él escogió en esos momentos oscuros de miedo al futuro desconocido confiar en Elohim, el Dios eterno. Él es el Dios poderoso, el creador soberano.

El Escudo de la Fe

Sat, 18 Sep 2010 22:48:31 -0500

¿Ha estado bajo un ataque espiritual últimamente? ¿Ha sido atacado por el maligno?

¿Ha tenido usted llena su mente con malos pensamientos, incluso pensamientos blasfemos? ¿Usted no estaba pensando, de brazos cruzados sin hacer nada, y de repente ellos llenaron su mente?

¿Ha estado ocupado en oración y se encontró usted mismo bombardeado por pensamientos, nociones, ideas de todas partes que interfieren con su concentración en Dios, en adoración, oración, acción de gracias o la adoración?

Esté preparado para los ataques satánicos y agresiones que a veces pueden ser excepcionalmente fuertes, feroces y destructivos.

El apóstol Pablo nos exhorta a tomar "el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno" (Efesios 6:16, La Biblia RV).

¿Alguna vez ha sido bombardeado en el reino de los deseos, pasiones y deseos? ¿Ha experimentado "dardos de fuego" incitando, despertando con el tremendo calor de la pasión por lo que está claramente prohibido en la Palabra de Dios?

Usted es el Templo de Dios

Sat, 18 Sep 2010 22:46:48 -0500

En el Antiguo Testamento el SEÑOR Dios tenía un templo para Su pueblo; sin embargo, en el Nuevo Testamento nosotros somos el templo de Dios.

El apóstol Pablo enseñó: "Somos el templo de Dios" (I Cor. 3:16). La razón por la que él puede decir esto es porque nosotros hemos sido redimidos por la muerte de Jesucristo. A causa de la redención, el Espíritu Santo ha tomado la residencia en los redimidos.

En la antigua dispensación de la ley, el tabernáculo y más tarde el templo fue dedicado totalmente a Dios para Su uso sagrado. Ellos fueron llamados "santos", porque fueron separados y usados para Su propósito y gloria solamente. Esto simbolizó la casa de Dios sobre la tierra.

Bajo la nueva dispensación de la gracia, el cristiano es ahora llamado el templo de Dios. El creyente debe dar su vida entera sin reservas a Dios. Nuestros cuerpos son templos sagrados, santo para el Señor. Dios ha reclamado mediante la redención de nuestros cuerpos, y lo que Él reclamó para Su santo propósito es que debemos someternos a Él. "Así que, hermanos, os ruego que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo" (Romanos 12:1). Nosotros haremos lo que el apóstol nos amonesta a recordar que nosotros somos Su templo santo. Si nosotros hemos aprendido que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, nos mantendremos sin mancha. "Tu cuerpo es templo del Espíritu Santo".

Además, el templo en la vieja economía fue entregado al SEÑOR Dios para Su posesión única. Cuando Moisés dedicó el tabernáculo de Dios, Él lo llenó con Su gloria. Cuando el rey Salomón terminó el templo, "La nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa del Señor" (I Reyes 8: 10-11).

La Oración

Wed, 15 Sep 2010 21:52:03 -0500

¿Cómo ora en medio de tiempos malos? ¿Cómo se acerca a Dios cuando todo parece que va de mal en peor? ¿Cuál es su actitud cuando Dios responde, pero no en la manera en que usted pidió? ¿Cuál es su respuesta cuando a su punto de vista Dios se contradice en Su propia justicia?

Bienvenido a Habacuc, el profeta Hebreo en el siglo VII D.C. Dios le enseñó a confiar en Él cuando todo está lleno de confusión y perplejidades. ¿Dónde está Dios? ¿Qué está haciendo? ¿Por qué Él no hace algo ahora? Habacuc suena como nosotros cuando la vida empieza a desintegrarse y desmoronarse. Habacuc nos enseña a orar y confiar en el SEÑOR Dios cuando nosotros no tenemos las respuestas. Vamos a centrar nuestros pensamientos en torno a un acróstico O R A C I Ó N.

O- buscar a Dios. Eso es de lo que se trata la oración. Habacuc le preguntó: "¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás?" (1:1).

Sí, es una queja. Su corazón está lleno de angustia. Pero Él esta buscando a Dios. Él sabe que él tiene la libertad de ir a la presencia del SEÑOR Dios y abrir su corazón a Él. ¿Son nuestros tiempos malos? ¿Estamos experimentando un desierto espiritual? ¿Estamos en la necesidad de renovación? Es cuando Dios nos invita a entrar en Su santa presencia. Es cuando nos damos cuenta de que lo necesitamos. Esos son también los tiempos cuando Él viene en Su gran poder para ayudarnos. "Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja" (Habacuc 2:1, RV 1960). El SEÑOR está en Su santo templo; calle delante de él toda la tierra"(v.20).

Viviendo por Fe

Wed, 15 Sep 2010 21:51:11 -0500

Habacuc 2:4 presenta dos formas diferentes de vivir en un fuerte contraste. El camino de los impíos es la incredulidad y la desobediencia desafiante de la revelación de Dios. El otro es la fe en Dios y la obediencia a Su Palabra. Uno de ellos es sumiso a Dios, y el otro es incrédulo arrogante. Uno dice: "Yo no necesito a Dios. Puedo cuidar de mí mismo. "El otro dice:"Mas el justo por su fe vivirá".

El profeta escribió: "He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá" (Habacuc 2:4).

El "orgulloso" se envanece, se hincha de orgullo. La expresión Hebrea es figurativa de orgullo y la autosuficiencia arrogante.

Este es el fuerte contraste que el profeta esta dibujando en el presente capítulo. Los malvados se envanecen y no tiene ningún deseo de hacer lo correcto a la vista de Dios. "Ensanchó como el Seol su alma, y es como la muerte, que no se saciará" (v. 5, RV). Seol o muerte en comparado con un apetito voraz que nunca pueden ser satisfechos.

La otra opción es vivir por fe la que nos mantiene, no sólo desde el momento en que nosotros confiamos primero en Él como nuestro Salvador, pero en cada momento de cada día de nuestras vidas. "Mas el justo por su fe vivirá".

Este versículo en Habacuc hace algunas preguntas importantes para los cristianos de hoy. ¿Quién es esta persona justa? ¿Cómo llegó a ser justo delante de Dios? ¿Cuál es la función de la fe en la vida de la persona justa? ¿Cómo vive usted ante un Dios santo?

El Señor Dios es Mi Fuerza

Wed, 15 Sep 2010 21:50:26 -0500

"Debemos interpretar las circunstancias por Dios y no a Dios por las circunstancias", escribió G. Campbell Morgan. "El peligro del momento es que los hombres y las mujeres de fe pueden tratar de considerar a Dios por las circunstancias de la aflicción."

Nosotros vemos a Dios en Su actividad. Él ha demostrado Su santidad, justicia y el amor en la cruz. No hay ninguna razón por la que alguna vez deberíamos cuestionar Su amor a causa de la gran manifestación de ese amor en el Calvario. Él envió a Su Hijo a morir por nosotros cuando todavía éramos pecadores (Romanos 8:32). Dios no cambia en Sus atributos eternos.

Nosotros nos sentimos tentados en un momento de dificultad extrema de juzgar a Dios por lo que estamos experimentando. La realidad de la presencia eterna de Dios nos obliga a examinar de nuevo el momento oscuro que experimentamos desde el punto de vista del Dios eterno (Santiago 1:17; Mal. 3:6).

En su diálogo impresionante con Dios, el profeta Hebreo Habacuc, hizo preguntas difíciles que preocupan las mentes de los hombres. Lo que Habacuc estaba cuestionando se parecía mucho a lo que vemos y experimentamos en nuestros días. ¿Por qué tenemos que ser testigos de la violencia, la maldad, la destrucción, y la perversión, etc.?

El Señor Dios le dijo a Habacuc: "porque haré una obra en vuestros días, que aun cuando se os contare, no la creeréis" (Habacuc 1:5). Dios estaba usando las circunstancias para lograr sus propósitos eternos. "Estoy levantando a los caldeos" (v. 6).

Así Como Usted Ha Recibido a Cristo

Mon, 13 Sep 2010 20:37:43 -0500

La única manera de vivir la vida cristiana es por la provisión divina. Jesús dijo: "Mas buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:33).

El apóstol Pablo escribió: "Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él" (Colosenses 2:6).

"Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo..."

¿Cómo le recibió? Hay una sola manera enseñada en las Escrituras. Es por la gracia mediante la fe en Cristo (Hechos 4:12).

Phillips traduce Colosenses 2:6, "Así como usted recibió a Cristo, siga viviendo en Él – una fe simple."

El apóstol Juan dijo: "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios" (Juan 1:12, RV 1960).

Usted recibe a "Jesucristo el Señor" por creer en Su nombre. "Mas a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre." Tener fe en Él es recibirlo.

¿Tiene esa actitud de fe y confianza en Jesucristo? La fe indica una relación con Cristo como Salvador. Es la sumisión a Su Señorío como Rey de nuestras vidas y la confianza en Él como nuestro sumo sacerdote. ¿Conduzco mi vida en sumisión al rey de mi vida?

Cristo Nuestra Redención

Sun, 12 Sep 2010 00:00:11 -0500

En la sabiduría de Dios, el plan de salvación se cumplió plenamente por la crucifixión de Jesucristo. Tal sabiduría se oculta de los sabios y entendidos del mundo, pero se reveló al creyente humilde de Cristo.

Solamente Cristo personificó la sabiduría de Dios. "Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención; para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor " (1 Corintios 1:30-31, RV 1960).

Cristo es nuestra redención. A partir del momento en que nosotros ponemos nuestra fe en Jesucristo solo para salvarnos, nosotros fuimos "sellados para el día de la redención" (Efe. 4:30). Ya tenemos " las primicias del Espíritu" nosotros esperamos la redención de nuestro cuerpo (Rom. 8:23).

La sabiduría avergüenza a la gente alta y poderosa del mundo. La gente sabia no puede entender como la gracia de Dios en Jesucristo cambia a pecadores en santos. La gente poderosa del mundo ve la gracia de Dios como insensatez y debilidad (1 Cor. 1:25-29).

Dios en Su gracia cambia las vidas cuando ellos aceptan Su sabiduría y creen en Jesucristo como su Salvador.

La salvación debe ser toda la gracia de modo que sólo Él recibe toda la gloria. "Nosotros somos hechos justos, santos, y redimidos en Cristo Jesús. La redención viene aquí la última vez para dar énfasis a través de la fundación misma de la justicia y la santificación ", señala A.T. Roberson. Siendo "justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús" (Romanos 3:24). Dios ha rescatado poniendo en libertad a la persona esclavizada en el pecado.

Examíname Oh Dios

Mon, 23 Aug 2010 22:54:10 -0500

¿Cuál será nuestra respuesta al SEÑOR Dios que sabe todo sobre nosotros todo el tiempo? ¿Cómo debemos responder a Su permanente presencia que nunca nos deja? Porque Él es omnipotente, ¿cómo debemos vivir nuestras vidas? Sabiendo que Dios es omnisciente, omnipresente, omnipotente debemos complacerlo en todo lo que hacemos.

El salmista David no quería ser influenciado por personas malas. Él no amó el estilo de vida del pecador. "De cierto, oh Dios, harás morir al impío; apartaos, pues, de mí, hombres sanguinarios. Porque blasfemias dicen ellos contra ti; tus enemigos toman en vano tu nombre. ¿No odio, oh Jehová, a los que te aborrecen, y me enardezco contra tus enemigos? Los aborrezco por completo; los tengo por enemigos "(Salmo 139:19-22).

Esas son palabras fuertes. ¿Quiero terminar con el pecado? ¿Qué pecados pediría a Dios que quite en mi vida? ¿Qué enemigos espirituales en mi vida tienen que irse? ¿Tiene algunos amigos íntimos a los que necesita renunciar por su bien espiritual? ¿Está usted dispuesto a renunciar a esas relaciones que te hacen blanco fácil de la tentación por hacer el mal? Esa fue la actitud de David en los versículos 19-22.

Por otra parte, David fue un paso más y oró para que Dios le permitiera seguir creciendo en justicia. "Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno" (Salmo 139:23-24).

David utiliza la palabra "examinar", que significa explorar, excavar, probar, examinar e investigar.

A Jeremías le dijeron, "Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras" (Jeremías 17:10).

Él examina y Él conoce los secretos del corazón (Sal. 44:21). "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?" (Jeremías 17:9).

David suplica a Dios que lo examine y lo guíe en " el camino eterno " (v.24).

Hecho a la Medida por Dios

Sun, 22 Aug 2010 21:57:34 -0500

Nuestro gran Dios y Salvador lo sabe todo, está en todas partes, y es omnipotente.

El SEÑOR Dios me conoce porque Él me hizo, y puesto que Él me hizo, yo soy responsable ante Él de mis acciones. Ese es probablemente el mayor motivo por el cual las personas no quieren aceptar el hecho de que Dios creó al hombre. Pero si una persona reconoce o no los hechos acerca de la creación, él o ella todavía tendrán que responder a Él personalmente.

El salmista David observó que el SEÑOR Dios "formó mis entrañas; tú me hiciste en el vientre de mi madre" (Salmo 139:13). Nuestro Creador no sólo creó el primer hombre Adán, sino que Él sigue creando. No hay otra persona en la faz de esta tierra con los mismos genes, el ADN y cromosomas. Soy una persona única, hecho a la medida por Dios para un propósito específico en la historia. Nadie más puede cumplir con ese propósito en la historia, nadie más puede cumplir mi propósito.

Los tratos de Dios con usted y conmigo no son un duplicado de Sus tratos con alguien más en el tiempo y el espacio. Es único para mí porque yo soy único. No hay nadie más como yo. Una persona que quiere ser algo diferente del propósito de Dios para él es como una célula de cáncer. Nos convertimos como las células cancerosas en el cuerpo de Cristo cuando queremos ser como alguien más y no lo que Dios quiere que nosotros seamos. Dios trata con cada hijo de manera diferente. Nosotros no confiamos en Él cuando le pedimos que nuestra experiencia duplique la de alguien más. Nadie es inferior o no espiritual porque su experiencia no es justo como la de alguien más.

Gracias a Dios que eres quien eres. Sus recursos ya han sido revelados al crearlo a usted. "Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien" (Salmo 139:14). ¿Ha agradecido usted a Dios por hacerlo justo de la manera que usted es? "No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo de la tierra. Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas "(Salmo 139:15-16).

Dios es un Testigo Ocular

Sat, 21 Aug 2010 20:58:09 -0500

Las palabras finales de Jesús, justo antes de que Él ascendió al cielo son un estímulo constante en mi ministerio y debe de ser para cada cristiano.

¨Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo¨ (Mateo 28:18-20).

Es un gran consuelo para recordarnos a nosotros mismos, ¨Yo estoy con vosotros, hasta el fin del mundo¨ (v.20).

Sin embargo, esto no es una nueva promesa en las Escrituras. El Salmista David reflexiono sobre esta gran verdad acerca del SEÑOR Dios en el Salmo 139 cuando él escribió, ¨ ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?¨ (v.7). Yo no creo que en esta etapa de su vida él quiso escapar de Dios. El estaba pensando en las implicaciones, y aplicando la omnipresencia de Dios en su propia situación en la vida.

Nosotros no estamos solos en nuestras circunstancias. El Señor esta con nosotros todo el tiempo. La razón por la que Él ve y lo sabe todo es porque Él esta en todas partes todo el tiempo. Dios siempre estará conmigo. Él esta constantemente consciente de donde estoy y lo que estoy haciendo. Yo nunca estoy fuera de Su vista, y porque nunca estoy fuera de Su vista, yo nunca estoy fuera de Su conciencia. Yo nunca estoy ¨fuera de su vista y fuera de su mente¨. Nada en mi vida lo toma Él por sorpresa.

Es un consuelo saber que yo nunca puedo escapar de Él. Aún si yo fuera tan tonto para hacerlo, yo nunca podría huir de Su presencia o de Su conocimiento de mis circunstancias.

El Perfecto Conocimiento de Dios de Nosotros

Fri, 20 Aug 2010 22:34:19 -0500

¨Oh Jehová, tú me has examinado y conocido. Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme; Has entendido desde lejos mis pensamientos. Has escudriñado mi andar y mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos¨ (Salmos 139:1-3).

¿Alguna vez usted le enseño algo a Dios? La verdad es que Dios nunca ha aprendido de nadie. Si Él lo hizo o podía, él no sería Dios. Él sería otra persona imperfecta.

Estoy agradecido que nada agarra a Dios el SEÑOR por sorpresa. El pecado de Adán no lo agarro por sorpresa y ni mis pecados. Su conocimiento perfecto de mí me hace amarlo y apreciar Su gracia cada día más.

A. W. Tozer escribió en el Conocimiento del Santo, " Dios sabe instantáneamente y sin esfuerzo todos los asuntos, toda la mente y cada mente, todos los espíritus, todo ser y cada ser, todas las criaturas, cada pluralidad y todas las pluralidades, toda la ley y cada ley, todas las relaciones, todas las causas, todos los pensamientos, todos los misterios, todos los enigmas, todo los sentimientos, todos los deseos, cada secreto pronunciado, todos los tronos y dominios, todas las personalidades, todas las cosas visibles e invisibles en el cielo y en la tierra, el movimiento, el espacio, el tiempo, la vida, la muerte, el bien, el mal, el cielo, y el infierno … "

¡El apóstol Pablo dijo, "!Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!" (Rom. 11:33).

Alabanza a Dios Omnisciente

Thu, 19 Aug 2010 21:52:51 -0500

A menudo me preguntan cual es mi pasaje favorito de la Escritura. Por lo general contesto que es lo que actualmente estudio. El capítulo de Romanos ocho y los Evangelios son preciosos para mí. Mi favorito es el Salmo 139, ya que este aplica una gran enseñanza de la Biblia a mi vida personal.

Alexander Maclaren dijo una vez: "No es mera omnisciencia, sino un conocimiento que le conoce por completo, no es mera omnipresencia, sino una presencia en la que puede escapar a cualquier parte, no mera potencia creadora, sino un poder que lo formó, lo llena y emociona el alma del salmista. "

Eso es lo que me gusta de este Salmo. Tres de las más importantes enseñanzas en la Biblia son aplicadas a nuestra vida cotidiana, y nos dan esperanza y aliento en nuestra vida tan estresante.

¿Tiene usted una íntima relación de amor con el SEÑOR Dios? Aquí es un buen lugar para comenzar. El Salmista nos llama a responder personalmente a un omnisciente, omnipresente, omnipotente y soberano de Dios que nos ama íntimamente.

Usted podría encontrar esto aterrador, pero estoy profundamente alentado que el gran Dios del universo, todo lo ve y sabe todo perfectamente y exhaustivamente. Él definitivamente no terminó el universo y se alejó de Su diseño. Él está íntimamente implicado en los detalles de su creación.

"Oh Jehová, tú me has examinado y conocido. Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme; Has entendido desde lejos mis pensamientos. Has escudriñado mi andar y mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos. Pues aun no está la palabra en mi lengua, y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda"(139:1-4).

¿Cómo es Dios?

Wed, 18 Aug 2010 21:57:12 -0500

¿Cómo es Dios?

Esta no es la pregunta de un niño. No hay nada ni nadie con quien podemos compararlo. Él está en una categoría única, y nosotros podemos conocerlo a Él solo cuando Él ha escogido revelarse.

El salmista siempre estuvo llamando a los hombres a alabar el nombre de Yahvé. "Alabado sea el SEÑOR" es repetido en los Salmos.

El SEÑOR Dios es una persona infinita. Nosotros podemos llegar a conocerlo a Él cuando Él ha elegido revelarse en la naturaleza y en Su propia Palabra. "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos" (Salmo 19:1). Dios ha elegido revelarse en Su creación (Col. 1:16-17; Juan 1:3; Apoc. 4:11; Rom. 2:14-15). El Creador no nos dejo sin un testigo de Su gracia y misericordia. Él se revela a sí mismo al mundo por Su gracia común (Hechos 14:17; 17:24-29).

Dios se ha revelado a sí mismo en Su nombre personal. En Éxodo 3:14 Él mismo se reveló a Moisés en la zarza ardiente como "YO SOY EL QUE SOY". "YO SOY" es el SEÑOR, "el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob" (v .16).

Esto es "las cuatro letras" el nombre de Dios, llamado Tetragrámaton. Consta de cuatro consonantes comúnmente deletreadas YHWH, YHVH JHVH. Las vocales son provistas y de ahí se deletrea "Yahvé". Varias traducciones en Inglés de la Biblia usan la palabra SEÑOR todas con letras mayúsculas que significa Yahvé. Otros utilizan el nombre de "Jehová." Todos estos son intentos de comunicar el Nombre impronunciable. El significado puede ser "YO SOY", o "Yo seré", del verbo HAYAH, "ser". También puede ser utilizado correctamente con otras vocales y traducirse, ´´Él que es´, o "El que trae la existencia". "El significado más simple es" Yo soy el que soy ", o" Yo seré quién seré. "

¿Cuál es Su Nombre?

Tue, 17 Aug 2010 22:42:56 -0500

¿Cuál es su nombre?

"¿Me puede dar su identificación, por favor?"

Moisés le pregunto a Dios Su nombre cuando él se paró frente a la zarza ardiente. Dios le dijo a Moisés: ¨YO SOY EL QUE SOY¨ (Éxodo 3:14). Él es el eterno "YO SOY", el mismo ayer, hoy y por siempre el que hace Su pacto con Su pueblo. Él es el Dios de la salvación. Como la gracia de Dios, Él se convierte en lo que sea necesario para satisfacer las necesidades de Su pueblo. Él es "el Uno."

Le dijeron a José, el padre adoptivo de Jesús, que María "Dará a luz un Hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21). Su nombre significa "Yahvé es salvación" o "Jehová salva".

¿Cuál es su nombre? ¿Cómo le identifica el mundo como un seguidor de Jesucristo?

En el Nuevo Testamento los cristianos son llamados "hijos de Dios" (Romanos 8:16; I Juan 3:1), "soldados" (2 Timoteo 2:3), "herederos" (Romanos 8:17, Gálatas 3:29) , "elegidos" (I Pedro 1:1), "pueblo de Dios" (Romanos 9:25), "hijos de Dios" (Romanos 8:19, Gálatas 2:26), "hijos de la promesa" (Gálatas 4: 28), "hijos de Abraham" (Gálatas 3:17), "semilla de Abraham" (Gálatas 3:29), etc.

¿Cuál es su nombre de cristiano? ¿Cómo es identificado usted como un seguidor de Jesucristo? ¿Por qué nombre te identificas como miembro de la familia de Dios? ¿Cómo le identifican los seguidores de Cristo? ¿Cómo le identifica el mundo perdido?

La Gracia Común de Dios

Mon, 16 Aug 2010 22:00:38 -0500

Dios no nos debe nada.

Dios no nos debe nada, sin embargo, Él ha derramado Sus bendiciones sobre cada hombre y mujer.

Los dos aspectos de la gracia están disponibles para toda la humanidad en general y la gracia especial o de salvación.

La gracia común está disponible para todos los seres humanos sin discriminación. La primera mención de la gracia se encuentra en Génesis 6:8. "Noé encuentra gracia ante los ojos de el SEÑOR." Dios extendió Su gracia 120 años mientras que Noé predicó la justicia.

El hombre caído tiene una naturaleza caída y sin la gracia común la humanidad sería en última instancia autodestruida (Rom. 1:18-2:16; 3:9-20). Dios en Su gracia común hace que el sol brille sobre justos e injustos. Este es el tipo de gracia que guarda radicalmente a la humanidad depravada de la autodestrucción.

La gracia común da orden a la vida a pesar de la maldición del pecado. La tierra rinde sus frutos en abundancia, a pesar de las espinas y los cardos. La humanidad depravada conoce la diferencia entre el bien y el mal, tiene aspiraciones religiosas, hace buenas obras, da donaciones filantrópicas a otros en necesidad todo debido a la gracia común.

Él Muere o Nosotros Morimos

Sun, 15 Aug 2010 21:53:01 -0500

"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros" (Romanos 5:8).

Las Escrituras son muy claras de que la ira de Dios viene sobre los pecadores, o que el Hijo de Dios muere por ellos. O los pecadores son castigados por sus pecados, o allí ocurre una sustitución. Ya sea el pecador muere o el sustituto muere.

Cuando Jesucristo se convirtió en "una maldición por nosotros", de acuerdo con Gálatas 3:13-14, Él cargo todas las consecuencias de nuestros pecados. Cuando Dios le hizo pecado para que nosotros pudiéramos convertirnos en "la justicia de Dios", entonces de algún modo Él tomó sobre sí mismo nuestros pecados para que no los carguemos más (2 Corintios 5:21).

Dios hizo morir a Jesús como nuestro sustituto porque la paga del pecado es la muerte.

Cristo murió por nosotros; él murió esa muerte nuestra que es la paga del pecado. En la muerte de Cristo, Dios condenó nuestros pecados de una vez por todas. Todas las condenaciones de Dios cayeron en un golpe fatal sobre Cristo. Esta fue una sentencia divina ejecutada por Dios por todos los pecados.

El método cristiano de justificación es uno que es sustituto. Se basa en el aspecto sustituto de la expiación. El pecador es absuelto por la sangre derramada de Cristo. Él sufre lo que Dios hace al pecado. La muerte de Jesús hace visible lo que sucede cuando el hombre tiene a Dios contra él. Cristo llevó nuestra condenación, nosotros no tenemos que cargarla más. Nosotros somos justificados por un proceso sustituto.

La Palabra Más Importante en la Biblia

Sat, 14 Aug 2010 22:39:03 -0500

Al teólogo Karl Barth le preguntaron cuál es la palabra más importante en la Biblia. El gran pensador respondió, "Hiper".

Usted podría haber pensado que él hubiera dicho, "amor", o ágape, pero no lo hizo. Eligió una preposición Griega utilizada en el Nuevo Testamento que significa "en nombre de," o "en lugar de" otro.

Esta es la palabra más importante porque significa que la muerte de Jesús fue en nuestro lugar y por nosotros. Él murió para que nosotros no tengamos que morir espiritualmente y estemos separados de Dios eternamente en el infierno.

¿Por qué es tan importante esta palabra, y por qué debemos recordarnos a nosotros mismos esta a menudo?

Jesucristo murió por mí. Él murió en el "nombre de" o "en lugar de" el creyente.

Los muchos pasajes donde esta preposición es utilizada declaran, "Usted no tiene un problema demasiado grande para que el poder de Cristo lo conquiste. . . Usted no tiene un pecado demasiado profundo para que la sangre expiatoria de Cristo lo limpie”.

"Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos" (Romanos 5:6). En el versículo ocho, el apóstol Pablo escribe: " Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros" (Romanos 5:8).

Súper Conquistadores a través de Cristo

Fri, 13 Aug 2010 22:54:44 -0500

Satanás es un enemigo muy peligroso.

Nosotros estamos inmersos en la batalla espiritual de nuestras vidas.

"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad en los lugares celestiales" (Efesios 6:12).

Las probabilidades en una batalla espiritual, no son muy buenas si usted no conoce a Jesucristo como su Salvador personal.

Nunca puede haber tregua o un armisticio en nuestra guerra espiritual. Desde el momento en que nos convertimos en creyentes en Cristo Jesús, nosotros somos hechos blancos del mundo, la carne y el diablo. Nunca hay un momento cuando no es verdadero.

¿Por qué el apóstol Pablo considera a los creyentes "más que vencedores" en la lucha espiritual? "Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó" (Rom 8:37). La t

ribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada, y la lista podría seguir y seguir. "En todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó".

No hay otra manera de conquistar. Sólo Jesucristo puede darnos la victoria espiritual en la vida.

El apóstol Pablo hace hincapié un "superlativo de la victoria." Todo puede parecer lo contrario, pero esto sólo coloca la realidad de la victoria en un alivio audaz. El martirio sólo parece ser la derrota, pero cuando es visto a través de los ojos de Dios esto declara "más que vencedores" en Cristo. Es una victoria rotunda a través del amor de Jesucristo demostrado en el Calvario. La base espiritual de todas las victorias tuvieron lugar en el Calvario (Col. 2:15).

¿Quién nos separará del Amor de Cristo?

Thu, 12 Aug 2010 22:40:43 -0500

La mayor lección que un cristiano puede aprender es que nada ni nadie puede separarlo nunca del amor de Cristo.

Tengo un amigo misionero que había estado en la cárcel a menudo. Fue azotado gravemente, expuesto a la muerte una y otra vez por la causa de Cristo. Él había sido despiadadamente golpeado con un látigo cinco veces. Tres veces había sido golpeado con varas, una vez apedreado, naufragó tres veces y pasó un día y una noche en mar abierto antes de llegar a la costa. Él había estado en peligro de ríos crecientes, bandidos a lo largo de las carreteras, en peligro de ambos, los líderes del gobierno Judío y no Judío, y viajó a zonas peligrosas en países extranjeros. Un día dijo, "he trabajado y trabajado arduamente y frecuentemente he ido a la cama sin poder dormir, he conocido el hambre y la sed y ha menudo sin probar alimentos. He estado en frío y en desnudez "(2 Cor. 11:23-29).

También un cristiano increíble escribió, "¿Quién nos separa del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?" (Romanos 8: 35) En efecto, él dice, "Ninguna de las anteriores o todas ellas juntas pueden separarnos del amor de Cristo".

El apóstol Pablo también cita el Salmo 44:22, ¨Como esta escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de matadero¨ (Romanos 8:36).

¿Podrá algo o alguien alguna vez hacer que Dios deje de amarnos? No en la imaginación o experiencias de Pablo.

¿Quién es el que Condena?

Thu, 12 Aug 2010 22:39:02 -0500

"¿Quién es el que condenará?" (Romanos 8:34)

Nosotros sabemos que Jesucristo esta abogando por el caso del creyente pecador en el cielo. "Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros".

¿Quién nos condena? Muy a menudo nuestra propia conciencia nos acusa. Nuestros propios pensamientos y los recuerdos a veces nos acechan. Las personas reforzan su propia condenación tratando de aliviar la conciencia por el uso de drogas y la conducta inmoral. Pero la verdad es que un día nosotros vamos a estar ante Dios como Juez.

Satanás acusa a los cristianos ante Dios día y noche (Apo. 12:10). Algunos de nosotros realmente lo mantienen ocupado. A él le encanta restregar en la cara de Dios nuestros pecados. Cada vez que pecamos, él nos acusa ante Dios.

Si usted nunca ha puesto su fe en la muerte de Jesucristo para ser salvo, usted es culpable delante de Dios (Juan 3:18-20).

Apocalipsis 20:11-15 señala una imagen terrible de sentencia ante el Gran Trono Blanco de Dios. El párrafo concluye: "Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego" (v. 15).

¿Quién Traerá Acusación Contra los elegidos de Dios?

Tue, 10 Aug 2010 22:10:49 -0500

"¿Quién acusará a los escogidos de Dios?" (Romanos 8:33)

Esta es una de las preguntas más importantes que una persona puede hacer. Es importante que nosotros obtengamos la respuesta de Dios a esta "pregunta sin respuesta".

Puesto que Dios nos ha justificado, ningún cargo puede traerse contra aquellos a quienes Dios ha escogido. La razón es porque El Supremo Juez del universo ha absuelto al creyente pecador, y Él también le ha vestido con la justicia de Jesucristo (2 Cor. 5:21).

"¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros"(Romanos 8:33-34).

Nuestro pecado fue colocado en Jesucristo, y castigado en Su muerte en la cruz. Pero Dios no sólo atribuye nuestros pecados a Su Hijo, pero Él toma la justicia perfecta de Jesucristo y la atribuye al creyente.

Cuando Dios justifica al creyente pecador, Él hace una declaración judicial, para efectuar esto Él hace más que perdonar o perdona los pecados. Él ahora nos considera justos y santos delante de él.

Dios no sólo atribuye mi pecado a su Hijo, Él también toma Su justicia y la atribuye a mí (2 Cor. 5:21).

Por lo tanto, la respuesta de Dios a la pregunta sin respuesta es, "Nadie puede poner cualquier acusación contra mí, porque estoy vestido con esta justicia". "Es Dios quien justifica."

La cosa maravillosa es que Dios es el Juez Supremo y el Tribunal Supremo del universo. Él es la máxima autoridad. Nadie lo puede anular. Nadie puede apelar ante un juez superior. Su palabra es definitiva.

Dios no Escatimó ni a Su Propio Hijo por Nosotros

Mon, 9 Aug 2010 20:57:09 -0500

Porque Dios ha hecho para nuestro bien lo más grande que es concebible, ¿Por lo tanto no proporcionará Él todas las otras bendiciones que necesitamos?

El apóstol Pablo disfruta argumentar de lo más grande a lo más pequeño en Romanos 8:32. "El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?"

¨Él que no escatimó ni a Su propio Hijo.¨ Dios dio lo mejor para nosotros mientras aún éramos pecadores. (Romanos 5:8).

Dios el Padre es el que dio a su Hijo por los pecadores. "A su propio Hijo" significa que no hay otra persona que se encuentra en esta misma relación con el Padre. Jesús llamó "a Dios su propio Padre, haciéndose igual a Dios mismo" (Juan 5:18; cf. 14:10).

Dios tiene muchos hijos por adopción. Pero la Escritura no permite confusión entre el hijo unigénito y el hijo adoptado. El verdadero Hijo del Padre opuesto a un hijo adoptivo, para los creyentes esto esta a la vista. No hay otra persona que se encuentra en tal alta relación con Dios el Padre.

Dios el Padre no escatimó en su propio Hijo, los sufrimientos infligidos. Él no retuvo o disminuyo un poco el sufrimiento, pero infligió el completo castigo del juicio sobre Su amado y unigénito Hijo.

Dios no impidió el sufrimiento de la muerte de Su hijo como sustituto del pecador. Él cumplió su propia palabra profética en Isaías 53.

¿Cómo no nos dará Dios Libremente Todas las Cosas?

Sun, 8 Aug 2010 22:17:40 -0500

¿Ya que Dios es por nosotros, quién puede estar contra nosotros?

El salmista escribió, "En Dios he confiado; no temeré; ¿Qué puede hacerme el hombre?" (Salmos 56:11)

El profeta Eliseo demostró a su compañero que Dios es por nosotros, y puede depender en Él, porque Dios cuida de Su pueblo. El enemigo envió un ejército con caballos, carros que rodearon la ciudad. El criado se llenó de pánico. "¿Qué haremos?" Eliseo aconsejo, ¨ No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo" (2 Reyes 6:16-18). Dios cegó al enemigo y proveyó la liberación (v. 19).

La pregunta que atormenta a muchas personas que yo encuentro no es el hecho de que Dios es capaz, ¿Realmente es Dios por nosotros? ¿A Él realmente le importa? ¿Haría Él lo mismo por nosotros? ¿Cómo podemos saber que el gran soberano Dios del universo esta hoy en realidad de nuestro lado?

Dios ha respondido ya a esta pregunta de una vez por todas. Nosotros nunca tenemos que cuestionar el amor de Dios por nosotros. "¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?" (Romanos 8:32) Ya que Dios nos ama, Él también es por nosotros.

Preguntas sin Contestar

Sun, 8 Aug 2010 22:16:52 -0500

"¿Quién puede estar contra nosotros?"

Esta es la primera de varias preguntas sin contestar que el apóstol Pablo preguntó en Romanos 8:31-39.

Para ser muy honestos hay días cuando yo no tengo que ver más allá de mis hombros para darle la respuesta. El apóstol Pablo sugiere la oposición más violenta: tribulaciones, angustia, persecuciones, hambre, desnudez, peligro, espada, muerte, principados, etc.

El mismo diablo, Satanás, es un poderoso enemigo de cada cristiano. Él es "un león rugiente buscando a quien devorar" (1 Pedro 5:8). A veces, como en el Jardín del Edén, él llama a Dios un mentiroso, y otras veces es como un ángel de luz con hermosa sabiduría. Él incluso engañaría a los elegidos si le fuera permitido.

Sin embargo, "No hay nadie a la par con Dios", escribe A. T. Robertson. Satanás y sus legiones de demonios nunca pueden triunfar sobre el creyente en Jesucristo. Dios nos ha dado la armadura espiritual y Él espera que la usemos en nuestra guerra espiritual (Efesios 6:10-17).

John Calvin correctamente dijo, "No hay poder bajo el cielo o arriba el cual puede resistir la armadura de Dios".

"Si Dios es por nosotros" no hay duda. Dado que es cierto "Dios es por nosotros" no tenemos que estar preocupados por toda la demás oposición.

La Glorificación del Cristiano

Fri, 6 Aug 2010 23:05:46 -0500

La glorificación del cristiano describe su completa y definitiva conformidad a la imagen de Cristo Jesús.

Es el último eslabón de la gran cadena de oro de la salvación y es tan seguro que va a suceder; el apóstol Pablo se refiere a ella como que ya ha ocurrido (Romanos 8:30).

Otra gran promesa es dada a nosotros en Filipenses 1:6. "Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo".

Dios nos hace como su Hijo. Ser glorificado es otra forma de decir que el creyente será "conformado" con el carácter de Cristo, el cual es el último propósito de Dios para el cristiano. Los cristianos no estarán más "destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23).

El gran plan de salvación de Dios alcanza desde la eternidad por venir a la eternidad futura, y Él logrará esto perfectamente. El plan de Dios va a tener éxito. Siempre existe el ahora y el todavía en lo que respecta a nuestra salvación. Somos salvos y seremos salvos. Somos justificados y un día vamos a ser glorificados. El apóstol Pablo habla de una realidad que ha llegado y la promesa que está por venir.

El apóstol Pablo estaba absolutamente seguro de que un día cada creyente en Jesucristo sería completamente como Cristo en carácter. Ese gran hecho debe de influir en las decisiones que hacemos y en nuestro comportamiento todos los días. No hay mayor aliento en la vida diaria en el hecho de que ya compartimos la gloria de Dios. Además, hay un eterno peso de gloria que acompaña al creyente cuando va al cielo. Más sufrimiento aquí, más gloria allá.

En la gran cadena de oro de la salvación, ni una sola persona se pierde. El llamado, justificado, glorificado. Nuestra glorificación es tan segura que a los ojos de Dios es tan buena como hecha.

Justificación por la Fe

Fri, 6 Aug 2010 23:05:02 -0500

La salvación del verdadero creyente es tan segura que Dios la ve como que ya esta hecha. El apóstol Pablo utiliza cinco verbos para describir lo que Dios ha hecho en el cumplimiento de Su propósito de salvación. Es una cadena de oro de la salvación que se extiende desde la eternidad por delante a la eternidad futura.

El conocimiento de antemano de Dios de los salvos en Romanos 8:29-30 es probablemente una referencia a la elección de la persona salva. Los creyentes son los que Dios conoció. El conocimiento divino es una relación significativa con una persona sobre la base de la elección de Dios (Amos 3:2, Jer. 1:4-5). "según nos escogió en él antes de la fundación del mundo" (Efesios 1:4).

Esta elección eterna y el conocimiento implican el objetivo o fin último de esa relación. La Biblia dice que a los que antes Dios conoció, también los "predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo" (Romanos 8:29). Dios determinó de antemano el destino del creyente. Seremos conformados a la imagen de Cristo (1 Juan 3:2). Cuando todos los creyentes son hechos como Cristo, nuestra completa y última santificación, Cristo será "el primogénito entre muchos hermanos." Como el 'Primero' Él está en la posición más alta entre otros (cf. Col. 1:18). "

No sólo somos salvos por toda la eternidad, pero Dios ha creado una nueva raza de la humanidad purificada de todo contacto con el pecado y dispuestos a pasar la eternidad con Él. El Cristo glorificado será el Jefe de la nueva humanidad (cf. 1 Cor. 15:42-58).

El Llamado Eficaz de Dios

Fri, 6 Aug 2010 23:03:33 -0500

¿Ha respondido usted al llamado efectivo de Dios para la salvación?

En su esfuerzo para animar el sufrimiento de los cristianos, el apóstol Pablo escribió, "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea primogénito entre muchos hermanos " (Romanos 8:29-30).

Este hermoso eslabón de cinco cadenas de oro de la salvación demuestra el asombroso amor y la gracia de Dios que llega hasta los pobres, los perdidos, los pecadores y da la seguridad de la vida eterna.

El llamado eficaz de Dios en la salvación produce la regeneración, o nacimiento espiritual en la persona que es llamada. El eficaz o específico llamado para la salvación llega a través del llamado general por medio de la predicación de las buenas nuevas de Jesucristo a un mundo perdido. Es a través de la predicación del evangelio que Dios llama a los pecadores. Como la Palabra de Dios se predica algunas semillas caen en piedras, entre espinos, y algunas en buena tierra. Dios prepara la tierra y da la vida. La semilla que brota y hecha raíz en la buena tierra se traduce en una cosecha espiritual y las personas son salvas.

Dios llama a la persona para la salvación por un llamado específico y eficaz que produce la vida espiritual en el que escucha el llamado. La persona que oye el llamado eficaz de Dios responderá por la fe. El llamado eficaz permite a la persona responder al Evangelio. El Espíritu Santo produce la nueva vida espiritual en la persona que es eficazmente llamada. Las pruebas de la nueva vida son el arrepentimiento y la fe en Cristo Jesús. Al referirse a la fe y el arrepentimiento; Spurgeon dijo no haga que dos viejos amigos se peleen.

Predestinado para ser Conformado a Cristo

Tue, 3 Aug 2010 22:03:58 -0500

El segundo eslabón de oro en la cadena de la salvación es la predestinación.

Como el conocimiento de antemano, la predestinación es una de las doctrinas Bíblicas que provoca muchas discusiones, pero cuando se acepta es una gran fuente de seguridad de la salvación.

Puede parecer que todas las cosas no están trabajando juntas, cuando nosotros miramos nuestras circunstancias, pero cuando conseguimos el panorama de la eternidad todo se junta y vemos a Dios trabajando. Él está detrás de las escenas logrando Su propósito eterno.

Charles Hodge dijo: "Los creyentes están llamados de acuerdo con un plan establecido y el propósito de Dios, para quiénes Él llama, que Él previamente ha predestinado” Dios esta trabajando causando que todas las cosas trabajen juntas por el bien de aquellos que aman a Dios, para el plan de Dios que no puede fallar.

El apóstol Pablo aumenta nuestra comprensión de el "propósito" en Romanos 8:28 en los siguientes versos. "Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó" (Romanos 8:29-30).

Es una continuación de la confirmación de la verdad que Pablo ha estado exponiendo que Dios causa que todas las cosas trabajen juntas para el bien de los que aman a Dios. Se logra su propósito eterno en nuestras vidas.

John Murray dice, "el conocimiento antes significa "a quién considero" o "a quien conocía desde la eternidad con un afecto distintivo y deleite" es prácticamente equivalente a" quien Él amó"

Cinco Eslabones de Oro en la Salvación

Mon, 2 Aug 2010 22:38:03 -0500

Dios está trabajando en todas las circunstancias detalladas de nuestras vidas para lograr su propósito eterno.

¿Cuánto nos ama Dios? Déjame contar las muchas maneras que Él nos ama. Aquí están cinco para comenzar nuestra búsqueda. "Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó" (Romanos 8:29-30).

Eso es lo que Dios hace por nosotros de Su amor y gracia infinita. ¡Dios conoció. Dios predestino. Dios llamó. Dios justificó. Dios glorificó. Dios salva!

¿Cómo ocasiona Dios que todas las cosas trabajen juntas por el bien de aquellos que le aman y son llamados conforme a Su propósito? La cadena de acción divina demuestra cómo Él cumple esto "bueno". ¿Cuál es este buen propósito de Dios? Dios esta salvando un cuerpo de personas quienes serán hechas como Jesucristo.

Él no nos convierte en dioses, como el objetivo de culto. Nosotros no nos convertiremos en seres divinos y nos iremos y poblaremos un planeta. Esto sin sentido es extraño a la Biblia.

El propósito de redención eterno de Dios es que Él tendrá un pueblo que es amoroso, lleno de gozo, paz, santidad, sabiduría, paciencia, benignidad, bondad, virtud, compasión, fiel, misericordioso y con gracia, etc.

Dios elige, predestina, llama, justifica y glorifica a un pueblo quien será como Su Hijo.

El Propósito Eterno de Dios

Mon, 2 Aug 2010 22:37:18 -0500

¿Dónde está Dios trabajando en tu vida? ¿Esta usted pasando por un momento doloroso, de pena o sufrimiento? ¿Podría Dios talvez estar haciendo un trabajo especial por medio de tus circunstancias presentes?

Una de las grandes promesas en la Biblia se encuentra en Romanos 8:28 ¨Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados¨ (Versión Reina Valera). La Nueva Biblia Americana Estándar dice: Y nosotros sabemos que Dios causa que todas las cosas trabajen juntas para bien de aquellos que aman a Dios, aquellos que son llamados de acuerdo a Sus propósitos¨.

Ha habido muchas veces en mis vida cuando yo me he detenido y me ido para atrás de asombro y he reflexionado sobre como Dios trabaja en todas las cosas para nuestro bien y Su gloria.

El Nuevo Testamento del erudito, F. F. Bruce observa, “Gramaticalmente ‘todas las cosas’ puede ser las dos el sujeto o el objeto de el verbo ´trabajan juntas´; Este es más probablemente el objeto. El sujeto sería entonces ´Él¨ El sujeto es Dios. Por lo tanto, la traducción preferida, ¨ Y nosotros sabemos que Dios causa que todas las cosas trabajen juntas para bien de aquellos que aman a Dios, aquellos que son llamados de acuerdo a Sus propósitos¨. (VRV). Goodspeed traduce, ¨Nosotros sabemos que en todas las cosas Dios trabaja para bien de aquellos que lo aman. . . RSV,” “Nosotros sabemos que en todas las cosas Dios trabaja para bien de aquellos que lo aman. . .”

“Nosotros lo sabemos” por el conocimiento de la fe en la Palabra de Dios.

¿Cómo Puedo Saber la Voluntad de Dios para mi Vida?

Sat, 31 Jul 2010 22:35:01 -0500

"Estoy convencido de que nada en este mundo sucede fuera de la voluntad de Dios, literalmente, nada. Dios no comete errores, Él se asegura de que todo se complete en Su plan. "¿Está usted de acuerdo o en desacuerdo con esa declaración? ¿Por qué?

Alguien dijo correctamente, "Dios es demasiado bueno para hacer algo cruel. . . Demasiado sabio para cometer un error,. . . demasiado profundo para explicarse. Cuando nosotros sabemos Quién es, podemos parar de preguntar ¿Por qué?

El apóstol Pablo escribe en Romanos 8:27-28, "Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. Y sabemos que los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados".

Los que "aman a Dios" son "aquellos que son llamados conforme a Su propósito." Dios hace que todo funcione para el bien de aquellos que aman a Dios, aquellos que son llamados conforme a su propósito. Esa es la profunda convicción personal de Pablo. Las "cosas" no trabajan juntas para bien o para mal. "Y nosotros sabemos " que Dios esta trabajando en todo nuestro sufrimiento y dolor Su gran propósito eterno. No importa las circunstancias en nuestras vidas ese fin no será derrocado, y esto culmina en la gloria final a Dios.

Cuando el Espíritu Santo Gime en la Oración

Fri, 30 Jul 2010 23:01:22 -0500

La presencia del Espíritu de Dios en nosotros al orar grita "Abba", "Papá, papá." Él nos ayuda a soportar los sufrimientos para que podamos esperar pacientemente la final redención de nuestros cuerpos cuando veremos a Jesús "con gloria que viene sobre nosotros "en Su venida.

Se nos manda en las Escrituras a "orar continuamente" (1 Tes. 5:17). Cuando nosotros oramos estamos pidiendo al soberano Creador del universo y hablándole a Él personalmente cuando presentamos nuestra adoración, confesiones, acciones de gracias y súplicas a Él. Él pacientemente nos escucha y nos responde constantemente de Su infinita sabiduría.

¿Ya que eso es cierto, por qué es tan difícil orar? ¿Por qué la oración es un problema incluso para los cristianos maduros? El apóstol Pablo dice que es debido a "nuestra debilidad." Phillips traduce Romanos 8:26, "El Espíritu de Dios no sólo mantiene esta esperanza dentro de nosotros, pero nos ayuda en nuestras limitaciones actuales." La cosa maravillosa es Su intercesión por los santos que están siempre en armonía con la voluntad de Dios. Él viene en nuestra ayuda en nuestras debilidades.

Pablo no dice que el Espíritu Santo elimina nuestras "debilidades", sino que Él "nos ayuda". Nosotros vivimos nuestra vida cristiana en condiciones de humildad y debilidad. El Espíritu Santo viene a nuestro lado como ayudador y nos da sabiduría y fortaleza. Él ayuda a los que no pueden ayudarse a sí mismos.

¿Cuál es el problema? Nosotros no sabemos lo que debemos pedir a Dios. ¿Cuál es Su voluntad soberana para nosotros, nuestra familia, nuestro ministerio, etc? A menudo nosotros no sabemos lo que necesitamos, y tampoco sabemos qué es lo mejor para nosotros.

La Redención de Nuestros Cuerpos

Thu, 29 Jul 2010 21:13:33 -0500

El verdadero cristianismo "establece su afección a las cosas que están arriba, no en las cosas que están en la tierra".

El verdadero cristianismo está lleno de esperanza. La segunda venida es "nuestra bendita esperanza" (Tito 2:13), y "la esperanza de gloria" (Col. 1:27). Se trata de una "esperanza segura y verdadera" por su contenido específico se refiere al regreso de Jesucristo.

Dios promete al cristiano creyente la resurrección del cuerpo, la adopción de los hijos de Dios, y la reunión de la cosecha de Dios al final de los tiempos. La esperanza del cristiano es la confianza y la certeza basada en la seguridad de la Palabra de Dios, la Biblia. Dios dice que esto esta por venir, nosotros podemos descansar seguros y confiadamente en Su Palabra.

"Nosotros esperamos ansiosamente nuestra adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos. Ya que en esta esperanza nosotros fuimos salvos. Pero la esperanza que es vista no es la esperanza del todo. ¿Quién espera por lo que ya se tiene? Pero si esperamos por lo que todavía no tenemos, nosotros lo esperamos pacientemente "(Romanos 8:23-25).

Con gran expectativa el apóstol Pablo espera "la redención de nuestro cuerpo" (v. 23). Pablo tiene en mente la resurrección de nuestros cuerpos, cuando la obra de Dios comenzó por la muerte expiatoria de Jesucristo, y continuó por la obra del Espíritu Santo en unirnos a Cristo y santificarnos-nosotros seremos completados.

Gemir, Gemido y Gemidos

Thu, 29 Jul 2010 21:12:51 -0500

La vida esta llena de dolor, sufrimiento y muerte. Cada uno de nosotros participa de penas y dolor. A veces gemimos bajo la carga de sufrimiento. En mi ministerio diario yo veo a cientos de personas pobres que afrontan el dolor, la pobreza y el sufrimiento en América Latina.

La palabra gemir es encontrada sólo seis veces en el Nuevo Testamento. En Romanos 8:22, 23, 26 la palabra stenazo y sus variantes se refiere a tres cosas diferentes: gemidos de creación (vv. 18-22), gemido de creyentes (vv. 23-25), y los gemidos del Espíritu Santo (vv. 25-30).

El apóstol Pablo nos dice que la creación gime (Romanos 8:18-22). Se refiere a la "creación no-racional, animada e inanimada." Los ángeles no se incluyen porque no estaban sometidos a la esclavitud de la corrupción. Satanás y sus demonios no están incluidos porque no participarán en la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Los hijos de Dios se distinguen de la creación, en el vv. 19-23. Los no creyentes no están incluidos porque no se caracterizan por una ferviente expectativa de esperanza en la venida de Cristo. La creación racional esta excluida en este pasaje. Pablo nos dice la "creación no racional, animada e inanimada" la creación ¨aguarda la manifestación de los hijos de Dios¨ (v. 19). Esta "gime y sufre con dolores de parto hasta ahora" (v. 22).

¡El Amor es Extravagante!

Thu, 29 Jul 2010 21:11:36 -0500

Las lenguas, la profecía, la ciencia, la fe absoluta, la filantropía, el martirio sin el amor de Dios en Cristo resulta en nada, un cero absoluto.

Vuelva atrás y lea de nuevo el mayor ensayo jamás escrito sobre el amor. Primera de Corintios 13 siempre me recuerda a la más alta prioridad en la vida del cristiano. ¨Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

¿Por qué este capítulo es tan importante en el crecimiento cristiano? Es un impresionante retrato de Jesucristo. Lea a través de este capítulo sustituyendo el nombre de Jesucristo en lugar de la palabra ¨amor¨ o ¨caridad¨ es maravilloso el retrato de Jesucristo quién es el modelo del perfecto amor para nosotros.

El amor es paciente (v.4a)

El amor es duradero. Extiende su gracia aún en los momentos más odiosos en la vida. Cuando nuestros nervios están de punta no perdemos los estribos. No se frustra fácilmente y no tiene mal genio. El amor de Dios ve más allá de las circunstancias y considera a todas las personas involucradas. Cristo fue extremadamente paciente con Sus discípulos y con aquellos que fueron alumnos lentos espiritualmente (Lc. 24:35) Él sigue siendo paciente y no quiere que ninguno perezca (2 Pedro 3:9). ¿Somos nosotros pacientes con aquellos que son lentos para creer en Él? El amor del cristiano maduro es consistentemente lento para perder la paciencia. Este toma un largo tiempo antes de que echemos humo y ardamos en llamas.

El Sufrimiento del Cristiano es el Camino hacia la Gloria

Thu, 29 Jul 2010 21:09:49 -0500

Nuestra esperanza como cristianos es nuestra gloria futura. El cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya (Fil. 3:21). Nuestra “esperanza de gloria” esta garantizada por la presencia de la morada de Cristo en el creyente (Col. 1:27).

En la parusía, la segunda venida de Cristo, aquellos que murieron en Cristo y los creyentes vivificados se les dará el final y la completa “redención de su cuerpo” (Romanos 8:23). Ese cuerpo será preparado e idóneo para la condición final de los cristianos creyentes (1 Cor. 15:23, 26, 54). “Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria” (Colosenses 3:4).

El apóstol Pablo nos dice que nosotros seremos incluidos en el resplandor de la gloria venidera, que pondrá en perspectiva los sufrimientos presentes que nosotros experimentamos. “Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse” (Romanos 8:18).

Como coherederos con Cristo (vv. 15-17) Ahora nosotros somos beneficiaros de todas las bendiciones espirituales (Efe. 1:3), y en el futuro nosotros compartiremos con El todas las riquezas del reino de Dios (Jn. 17:24; 1 Cor. 3:21-23). En Romanos 8:15-18 El apóstol esta haciendo hincapié de la seguridad de la salvación del creyente, y dice que si nosotros somos verdaderos cristianos nosotros sufriremos también con Cristo (Jn. 15:20; Col. 1:24; 2 Tim. 3:12; 1 Pet. 4:12). Después de sufrir con Cristo, el creyente compartirá la gloria de Cristo (2 Tim. 2:12; 1 Pedro 4:13; 5:10).

La Herencia del Cristiano

Sun, 25 Jul 2010 21:21:15 -0500

El Espíritu Santo como testigo da evidencia que ¨Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados¨. (Romanos 8:17).

Las bendiciones de esta gran herencia esta reservada para nosotros en el cielo. Esta siendo preparada para nosotros ahora en el cielo (Juan 14:1-3). Este es un lugar especial en la presencia de Dios. Ahí ya no estaremos en una guerra espiritual con el pecado y el diablo. Nosotros seremos semejantes a Jesús (1 Juan 3:1-3).

Nosotros pertenecemos al Padre como Sus herederos. Él nos ha amado, nos redimió, nos adoptó y nos hizo herederos por su gracia. Esto es algo que él ha hecho completamente por nosotros en Su propia y libre voluntad soberana. Pero nosotros también tenemos a Dios como nuestra propia herencia. El Salmista dijo, Él es ¨mi porción por siempre¨ El SEÑOR Dios es nuestra herencia.

Además, nosotros somos ¨coherederos con Cristo¨ (v.17). Todo lo que sea la herencia de Él también es nuestra. Todo lo que nosotros heredemos, nosotros la heredamos con Él. Esto no es algo que nosotros merecemos; esto es estrictamente un regalo de Dios para Sus hijos escogidos.

¨La herencia de Cristo es la gloria de Dios, lo cual significa la visión de participación y el gozo del Dios mismo¨. Jesús dijo al Padre, ¨Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese¨ (Juan 17:4-5). El apóstol Pablo escribió, ¨si en verdad (con absoluta certeza, ¨seguro¨ en el Griego) es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados¨ (Romanos 8:17).

Pilato ante el Rey de Reyes

Sun, 25 Jul 2010 21:18:41 -0500

El Rey de Reyes estaba en una cruz.

Dejemos que esta declaración sea clara en nuestra mente. El Rey de Reyes estaba colgado en una cruz.

La pregunta complicada para el gobernador Romano Pilato fue, ¨¿Eres tú el Rey de los Judíos?¨ (Mateo 27:11).

Una armonía de los Evangelios muestra que Pilato intentó cuatro veces poner en libertad a Jesús. En primer lugar, envió a Jesús a Herodes cuando se dio cuenta que Jesús era de Galilea y bajo su jurisdicción política (Lucas 22,6-12). En segundo lugar, Pilato ofreció castigar a Jesús sin llevarlo a la muerte (Lucas 23:16, 22). En tercer lugar, pregunto desesperadamente a la gente a cual elegir a Barrabás, el insurrecto y revolucionario o a Jesús (Mateo 27:20-26; Mc. 15:6-15; Jn. 18:38-40) y por último, él trató de conmocionar a la multitud para que sintieran lástima al rebajar a Jesús a un manto de púrpura y al azotarlo (Juan 19:1-5).

¨¿Queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos?¨ (Jn. 18:39-40).

“¿Qué debo de hacer, entonces con Jesús llamado el Cristo?” Pregunto Pilato.

¨!Crucifícale, crucifícale! Gritaron.

Evidencias de los Miembros de la Familia de Dios

Fri, 23 Jul 2010 23:32:34 -0500

Nuestra posesión del Espíritu Santo es la esencia misma de lo que significa ser cristiano. "Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él" (Romanos 8:9). Los que pertenecen a Cristo tienen el Espíritu Santo que vive dentro de ellos. Además, si lo tiene a Él morando en usted, vivirá como Él (vv. 10-13).

Nosotros sabemos que somos verdaderos cristianos, debido a la presencia del Espíritu Santo en nosotros, y porque nuestras vidas han sido cambiadas por la presencia de Su morada.

Además, tenemos una nueva posición y relación con Dios. "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios" (v. 14). Tenemos una nueva relación con Dios, somos miembros de su familia. Pablo habla de nuestro ser como "hijos", "herederos", y "co-herederos con Cristo" (vv. 15-23).

John Calvin dijo: "Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son los hijos de Dios, todos los hijos de Dios son herederos de la vida eterna, y por lo tanto, todos los que son guiados por el Espíritu de Dios debemos sentirnos seguros de la vida eterna."

Somos Sus hijos por el nuevo nacimiento, y la condición de hijos "adoptados".

Permítanme ser muy claro, no todo el mundo es miembro de la familia de Dios. Todos somos Sus criaturas habiendo sido creadas por Dios, pero solamente aquellos que son "guiados por el Espíritu de Dios" son los hijos de Dios. Los que no están guiados por el Espíritu de Dios no son cristianos, y por lo tanto no son Sus hijos espirituales.

¿Quién es un Cristiano?

Thu, 22 Jul 2010 21:17:09 -0500

"¿Quién es un cristiano?" Me hago esta pregunta con frecuencia. "¿Qué es el evangelio?" Es otra pregunta que me hago con frecuencia. Esta es la respuesta que el apóstol Pablo da a estas preguntas.

"Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia"(Romanos 8:9-11).

Estos versos deben causar preguntarnos ¿Soy un cristiano? Una mera profesión de fe no es suficiente. ¿Soy realmente un cristiano en el fondo de mi alma? ¿Dónde está la prueba? ¿Me ha vivificado el Espíritu Santo? ¿He llegado a una íntima relación de amor con Cristo?

En el contexto de estos versículos el apóstol Pablo ha estado enfatizando en las pruebas en las vidas de aquellos que están bajo el control del Espíritu Santo y en el control de las malas acciones de los que no son cristianos. El comportamiento de la persona bajo el control del Espíritu Santo da la prueba de quién es un cristiano. Vivir de acuerdo con el Espíritu Santo es la verdad de todos los cristianos. Vivir según la carne, es la verdad de todos los no-cristianos.

Seamos muy claros en cuanto a lo que el apóstol está diciendo. Si usted pertenece a Cristo va a vivir como Él. Si su estilo de vida no es conforme a Su semejanza, usted no pertenece a Él, independientemente de lo que usted pueda profesar.

Caminando en la Carne

Wed, 21 Jul 2010 21:53:29 -0500

"La mente pecadora es hostil a Dios" (Romanos 8:7).

Es imposible que una persona que no conoce a Jesucristo como su Salvador agrade a Dios.

Dos mentalidades diferentes tienen dos resultados finales totalmente diferentes. Una produce una paz con Dios y la otra la hostilidad hacia Dios. Todo mundo necesita hacer una pregunta crítica de nosotros mismos: ¿Está mi mente dominada por "naturaleza pecaminosa", o está bajo el control del Espíritu Santo?

La mente pecadora es hostil hacia Dios. Este es el resultado de la depravación radical total. No hay forma que pueda agradar a Dios

El apóstol Pablo dijo, "Los que están en la carne no pueden agradar a Dios" (v. 8). "La mente de la carne es enemistad contra Dios" (v. 8). Que es hostil hacia Dios. Se odia a Dios. Es imposible para cualquier persona que está dominada por la carne, obtener la aprobación divina.

Es la incapacidad total de la naturaleza del hombre de ser bien-agradable a Dios o para hacer lo que es muy agradable a Dios. "Enemistad contra Dios" no es otra cosa que la depravación total y "no puede agradar a Dios."

El principio gobernante de la mente de la carne es ‘enemistad hacia Dios’. Todo pecado es contra Dios.

Detrás de toda la actividad de la "mente de la carne" es la oposición y el odio hacia Dios.

"Después de la carne" (vv. 4, 5) y "en la carne" (vv. 8, 9) tienen el mismo efecto de la naturaleza humana que es corrupta, dirigida, y bajo el control del pecado.

Caminando en el Espíritu

Mon, 19 Jul 2010 20:35:53 -0500

No somos justificados por la manera de nuestro caminar, sino por nuestro ser en Cristo Jesú,s" observó Spurgeon.

La pregunta más importante para hacernos a nosotros mismos es, "¿Estoy en Cristo?" Si la respuesta es sí, entonces "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1).

La persona que esta "en Cristo Jesús" no camina por la carne, pero en compás con el Espíritu Santo. Él camina de acuerdo con la guía del Espíritu. Para estar "lleno con el Espíritu" es estar bajo el control del Espíritu. Cada creyente tiene el Espíritu Santo. Nuestra responsabilidad es la de rendirnos a Él. Él tiene el espíritu de vida en Cristo Jesús. El resultado de nuestra justificación por la fe en Cristo es una nueva creación, que ya no esta bajo el control de la carne, pero esta bajo el control del espíritu, una persona espiritual.

No, Dios no erradica la carne. Esa esta aún allí luchando y guerreando contra el espíritu, y estará allí hasta que el cristiano sea tomado en el cielo para estar con Dios.

El apóstol Pablo nos dice que la persona que esta "en Cristo Jesús" se compromete a la dirección y el control del Espíritu Santo. Él nos da la dirección, el aliento, la corrección, y nos conduce en los caminos de la justicia para que podamos ser más como Cristo.

Otra pregunta importante para el creyente es, ¿Estoy caminando conforme a la carne? O, ¿Estoy caminando en el Espíritu? Nuestra respuesta determina lo que producimos en nuestra vida cotidiana.

El apóstol Pablo dijo, "No andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu" (Romanos 8:4).

La Meta de la Justificación

Sun, 18 Jul 2010 21:52:58 -0500

El mensaje de la salvación se vuelve distorsionado y confuso cuando se nos dice "Limpie su propia vida y después Dios le salvará".

La justificación no es la santificación. Sin embargo, la justificación siempre conduce a la santificación. Nosotros no somos salvos, porque somos buenos. Nosotros somos salvos porque somos pecadores perdidos que no somos buenos. Jesús declara "ninguna condenación", y entonces Él nos manda a vivir una vida santa. Nadie puede limpiar su vida y luego venir a Jesús. Siempre es al revés. Él nos salva, y luego el Espíritu Santo hace un trabajo progresivo de la santificación en nosotros por el resto de nuestras vidas.

La ley no fue capaz de producir la justicia en las personas para que puedan ser salvas. Jesús fue a la cruz y realizo esto para los que Él vino a salvar. Dios nos salvó, separado de las buenas obras para que podamos ser capaces de producir buenas obras.

La muerte de Jesús trató con nuestro castigo por el pecado, el poder del pecado fue roto, y después cuando Él venga no tendremos nada más que ver con el pecado.

La meta de la justificación es nuestra santificación. Es por el Espíritu Santo que nosotros hemos sido apartados para Dios de una vez por todas. Además, Él poco a poco, momento a momento, nos separa para Dios. Jesucristo nos ha salvado para que podamos vivir vidas santas. Dios condena el pecado en Cristo, a fin de que su justicia pueda aparecer en nosotros (2 Cor. 5:21). Nuestra salvación es la obra de Cristo separada de cualquier mérito humano. Nosotros hemos sido salvados para vivir para Cristo. La meta de la justificación es que podamos vivir esta nueva vida en Cristo ante un mundo que nos mira. Somos salvos para ser diferentes.

El Espíritu de Vida

Sun, 18 Jul 2010 21:51:47 -0500

El Espíritu de la vida es el Espíritu que da vida.

El Espíritu Santo es el autor y dador de la vida y la vida que él da es libre de condenación, ninguna condenación hay para el que esta en Cristo, porque la salvación a través de El ha hecho libre a la gente de la ley de condenación.

El fundamento sobre el cual el Espíritu Santo trabaja en la vida del creyente opera en el poder, El hace lo que la ley nunca pudo hacer.

Es interesante que la palabra Espíritu Santo se encuentre más a menudo en el capítulo ocho de Romanos más que en cualquier otro capitulo del Nuevo Testamento.

El Espíritu Santo es “la marca distintiva” del creyente. Su mera presencia en el cristiano significa derrotar el poder del pecado en la vida del creyente. El espíritu Santo reina dentro del corazón.

¨Cuando el Espíritu Santo viene a una persona, esa persona es liberada de la esclavitud de maldad y encontró un nuevo poder dentro, un poder que causa la derrota del pecado y guía a la persona liberada dentro de los caminos de bondad y amor,¨ escrito por León Morrís.

Por la muerte de Jesucristo el creyente fue liberado de la ley del pecado (Romanos 7:23-25) y de la muerte (7: 10, 11, 13) eso no significa, que estamos sin pecado aunque ya hemos sido liberados de su dominio. (6:18-22) Nosotros tenemos una nueva relación con la ley por nuestra nueva relación con Cristo.

El Todo Suficiente Sacrificio de Jesucristo

Tue, 29 Jun 2010 18:49:57 -0500

El todo-suficiente sacrificio de Jesucristo que permitió a Dios salvarnos es suficiente para mantenernos salvos de toda la eternidad.

¿Tiene el pecado el poder de poner en nada el poder de salvación de Dios? ¿Es posible que el poder del pecado sea más poderoso que la sangre de Jesús, el Cordero de Dios?

El SEÑOR Dios eficazmente ha tratado con todos los pecados que una vez han sido cometidos (Heb. 9:11-12; 10:10-14). El Hijo de Dios es "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo " (Juan 1:29). Él no era solamente una persona muriendo en una cruz, pero el Hijo de Dios sin pecado que estaba dándose así mismo como un sacrificio sustituto para todos los que llaman a Su nombre.

Cuando Jesús murió en la cruz, todos nuestros pecados fueron atribuidos a Él. Ellos fueron cargados a Su cuenta, es como poner dinero en el banco. Dios trató a Cristo como si Él hubiera cometido esos pecados (2 Cor. 5:21; 1 Jn. 3:5; Rom. 4:25; 1Pedro 2:22, 24).

El resultado de la muerte de Cristo fue que todos esos pecados han sido pagados por completo y Dios no los sostiene contra nosotros, porque hemos confiado en Cristo como nuestro Salvador. Eso no es todo; las demandas de la ley santa de Dios han sido totalmente cumplidas por Cristo en Su muerte de una vez por todas.

Los que creen nunca tendrán sus pecados atribuidos a ellos de nuevo (Sal. 32:1-2; Rom. 4:1-8). En lo que respecta a sus registros, se refiere que comparten la perfecta justicia de Jesucristo.

El Día que Yo Muera

Mon, 28 Jun 2010 17:11:27 -0500

Dios toma seriamente el pecado. El pecado es una cosa terrible en la vida cristiana. Es por eso que Dios no pasa por alto el pecado, pero trata con este por completo al enviar a Cristo a morir en la cruz por nosotros.

¿Ahora que hemos sido salvos por la gracia podemos vivir de cualquier forma que nos agrada? ¿Podemos continuar viviendo en pecado aunque hemos sido salvos por la gracia de Dios?

El apóstol Pablo responde a esta actitud arrogante diciendo, “Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos en él?” (Romanos 6:2).

Morimos al pecado. "Muerto" esta en el pasado pretérito indefinido, indicando una vez por todas muerto en un sentido judicial. Legalmente morimos (vv. 2, 6, 7, 8, 10, 13, 18). Esto se refiere a una sola acción que ha ocurrido y ha sido completada en el pasado.

La idea de nuestra muerte para el pecado es básica en este gran capítulo, y es esencial para la santificación de todos los creyentes.

"Morimos al pecado." ¿Cuándo murió usted?

El apóstol Pablo no dice que vamos a morir al pecado, o que actualmente morimos al pecado. Él no dice que estamos continuamente muertos al pecado. El apóstol tiene en mente una acción completa pasada.

Nosotros "hemos muerto" al pecado, esto es verdadero en nosotros, si hemos entrado en una unión vital con Cristo. Charles Hodge señala, "esto se refiere a un acto específico en nuestra historia pasada."

Ilimitada Superabundante Gracia de Dios

Sun, 27 Jun 2010 21:06:06 -0500

¿Podemos perder nuestra salvación por pecar? ¿Retiene Dios Su gracia debido al pecado? ¿Perdemos la gracia cuándo pecamos? ¿Es esta reducida debido a nuestra incapacidad para dejar de pecar?

Esas son preguntas serias, si nosotros verdaderamente creemos que Dios nos salva por la gracia solamente por medio de la fe en Cristo.

"La ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia" (Romanos 5:20). "Donde el pecado así se multiplico, la gracia inmediatamente supera este" (NEB) "Si bien el pecado se muestra amplio y profundo, gracias a Dios, Su gracia es más amplia y más profunda aún" (Phillips). La inundación de la gracia superó la inundación del pecado. No importa que tan grande se haga el pecado humano, la gracia de Dios se desborda más allá y lo supera abundantemente.

El apóstol Pablo ilustra el pecado desbordándose y alcanzando una gran marca de agua, ya que arrastra todo lo que esta ante el, pero Dios en la gracia completamente inunda nuestras vidas con la misericordia y el perdón debido al sacrificio expiatorio de Cristo. Donde las aguas del pecado se multiplicaron, la gracia se desbordó. La gracia nunca es retenida debido al pecado. Esta vence los efectos del pecado y reina victoriosamente.

Solamente cuando pensamos que nosotros estamos sin esperanzas somos abrumados por el pecado, la gracia de Dios demuestra ser mucho mayor.

La superabundante gracia de Dios nunca es reducida debido al pecado. El pecado nunca ha demostrado ser más fuerte que la gracia de Dios. Eso es solamente lo opuesto. La luz siempre penetra y vence la oscuridad. El creyente tiene un ilimitado suministro de gracia siempre disponible para él.

¿Se ha Caído Usted de la Gracia?

Sat, 26 Jun 2010 22:48:35 -0500

"La gracia no es ni retenida, ni reducida a causa del pecado."

Me han preguntado muchas veces si un creyente nacido de nuevo puede caerse de la gracia de Dios debido a que Gálatas 5:4 dice, "de la gracia habéis caído"

El contexto de esa declaración en los profesores Judíos que enfatizaron que una persona tuvo que mantener la Ley de Moisés para ser salvo; había confundido a los cristianos en la iglesia de Galacia. Ellos estuvieron insistiendo en que todos los no-Judíos deberían ser circuncidados y convertirse en Judíos primero. El apóstol Pablo les había enseñado con claridad que la salvación es por la gracia mediante la fe en Cristo (Gálatas 1:10; 2:16-21; 3:1-14, 22-29; 5:5-6). Pablo escribió su carta a la iglesia amonestando a los creyentes a permanecer firmes en contra de la esclavitud del legalismo. El contexto inmediato establece claramente la convicción de Pablo, "He aquí yo, Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley. De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído"(Gálatas 5:2-4).

Pablo no está diciendo, "Usted ha perdido su salvación." ¿Qué sucede cuando usted se cae de la gracia? Usted cae en la práctica de la ley. Usted se convierte en legalista. A. T. Robertson, escribe: " 'Usted abandonó la esfera de la gracia en Cristo y tomó su postura en la esfera de la ley" como su esperanza de salvación. Pablo no tiene pelos en la lengua y lleva la lógica hasta el final del curso. Él no esta, por supuesto, hablando de pecados ocasionales, pero él tiene en mente una cuestión mucho más seria, la sustitución de la ley de Cristo, como el agente de la salvación".

Esto es un asunto muy serio. Pablo está preocupado si los Gálatas aceptaron el derecho de la circuncisión como necesario para la salvación, entonces ellos abandonarían el principio de la gracia y se volverían a la ley mosaica.

La Salvación por Gracia Solamente

Fri, 25 Jun 2010 22:42:00 -0500

Salvos por gracia. Estas son las palabras más hermosas para los oídos de un pecador.

La gracia es el favor dulce soberano mostrado a alguien que no merece ningún favor.

Es en esta gracia que Dios ha trabajado para libéranos de un castigo eterno y darnos lo mejor en Su vida.

La elección Soberana de Dios en la Gracia nos enseña que Dios es soberano en su elección del hombre pecador. Esto demuestra que el hombre es un pecador depravado y no hay nada en el hombre para merecer o ganar una buena relación con Dios.

Dios no mira hacia adelante en el tiempo, ve algunas buenas cosas en nosotros, y sobre esa base decidir salvarnos. No mira hacia adelante en el tiempo, y ve que un día decidiremos creer en Cristo y por lo tanto, decide salvarnos. Lo que Dios ve es nada más que la maldad, el pecado y la incredulidad. ¨Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo el mal¨ (Gén. 6:5). La gracia no depende de algo en el hombre, porque esto es la decisión de Dios. La fuente de nuestra salvación es solamente la gracia de Dios (Efe. 2:8-10).

Seamos realistas, si Dios no hubiera estado absolutamente seguro de nuestra elección, Él no habría enviado a Su Hijo que viniera a morir para redimir radicalmente a los pecadores depravados. Tal como es, Dios envió la más preciada posesión en el cielo que viniera a morir por nuestros pecados en la cruz. Esa es la gracia.

Si no hubiera ninguna predestinación, no habría habido ningún sacrificio expiatorio por el pecado.

Dios en Su gracia me incluyó antes de la fundación de la tierra (Efesios 1:4; Mat. 25:34; apoc. 13:8, 17:8). Por lo tanto, todo lo que puedo hacer es decir, "Gracias por incluirme. Gracias por salvar mi alma. "

Pilato ante el Rey de Reyes

Thu, 24 Jun 2010 22:12:31 -0500

El Rey de reyes estaba en una cruz.

Deja que se entienda esa declaración. El Rey de reyes estaba colgado en una cruz.

La pregunta inquietante para el gobernador Romano Pilato fue, ¨¿Eres Tú el Rey de los Judíos?¨ (Mateo 27:11).

Una armonía de los Evangelios muestra que Pilato trato cuatro veces de dejar en libertad a Jesús. En primer lugar, envió a Jesús a Herodes cuando se dio cuenta que Jesús era de Galilea y de su jurisdicción política (Lc. 23:6-12). En segundo lugar, Pilato ofreció castigar a Jesús sin enviarlo a la muerte (Lc. 23:16,22). En tercer lugar, él pidió desesperadamente a las personas que escogieran a Barrabás, el insurrecto y revolucionario en el lugar de Jesús (Mateo 27:20-26, Mrc. 15:6-15; Jn. 18:38-40), y finalmente, él trató de incitar la compasión de la multitud, reduciendo a Jesús con un manto púrpura y azotándole (Juan 19:1-5)

¨¿Queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos?¨ (Jn. 18:39-40).

¨¿Qué debo de hacer, entonces con Jesús que es llamado el Cristo?¨ pregunto Pilato.

¨!Crucificadle! ¡Crucificadle!¨ Gritaron ellos.

El punto crucial para el cobarde Pilato vino cuando él se dio cuenta que un alboroto estaba comenzando y él no necesito informes más desfavorables enviados a César en Roma. Los líderes Judíos sabían como manipular a Pilato. ¨Si a éste sueltas, no eres amigo de César¨ (Jn. 19:12-16). Esto era un chantaje político.

Pedro en el Cielo y Judas en el Infierno

Wed, 23 Jun 2010 21:37:23 -0500

Pedro y Judas, ambos cometieron el mismo pecado. Ellos negaron a su Señor y Maestro.

¿Pero por qué uno fue al cielo y el otro fue al infierno?

El escritor del Evangelio de Mateo es cuidadoso para comparar y contrastar la caída de Pedro y Judas. Ambos hombres fallaron gravemente. La caída de Pedro fue temporal, mientras que la caída de Judas fue permanente. Uno está en el cielo, y el otro está en el infierno.

Ambos hombres confesaron sus pecados y fallaron, pero solamente uno se arrepintió y puso su confianza en Cristo.

En algún lugar en la vida de Judas, él se volvió al mal que finalmente resulto en el rechazo de Jesucristo como Su Señor y Salvador y finalmente el suicidio. Una mala actitud hacia Jesús condujo a la otra, y un modelo de rechazo y amargura debe haber dado al lugar del rechazo final de Jesús.

De hecho, fue profetizado en el Antiguo testamento que una persona cercana a Jesús levantaría su calcañar contra Él (Sal. 41:9; Jn. 13:18; Hechos 1:16). Él fue designado a este final desde el principio (Jn. 17:12).

¿Eres Tú el Cristo, el Hijo de Dios?

Wed, 23 Jun 2010 21:36:21 -0500

En la prueba Judía de Jesús, el sumo sacerdote Caifas se encontró en un dilema. Él estaba perdiendo su caso ante el gobernador Romano Pilato. Las pruebas no sumaron. Los testigos falsos no estuvieron de acuerdo entre ellos (Marcos 14:59; Mateo. 26:59-62).

La estrella testigo no se apareció. Según la ley Judía, Judas que arreglo la detención del criminal tuvo que ser la persona para hacer la acusación formal legal. Porque Judas se dio cuenta que el había traicionado sangre inocente; él no llegó de prisa a las pruebas arregladas y el Sanedrín perdió tiempo valioso tratando de venir con testigos para sostener sus acusaciones. Por no estar en el juicio, Judas en realidad testifico lo opuesto, que Jesús era inocente.

Pilato, conociendo que Jesús era inocente intento ponerlo en libertad.

Jesús había permanecido callado ante Sus acusadores, y esto asombró a Pilato, y frustró al sumo sacerdote.

De repente en la desesperación, Caifas se volvió a Jesús y exigió, "Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios" (Mateo 26:63).

La forma de la pregunta hecha a Jesús fue brillante. Si Caifas hubiera preguntado si Jesús era el Mesías, esto no habría sido una ofensa capital.

¿Cómo puede un Cristiano Perderse de Nuevo?

Mon, 21 Jun 2010 20:34:34 -0500

¿Puede una persona una vez salva perderse de nuevo?

Nuestra pregunta se relaciona sólo con la persona que es salva en el verdadero sentido Bíblico.

La vida eterna es el regalo de Dios. Si usted lo tiene, lo tiene por la eternidad.

El Hijo verdadero de Dios ha recibido la vida eterna y ya es un ciudadano del cielo. A partir de ese momento él es salvo, él es la morada del Espíritu Santo y de Cristo. Él ha sido regenerado y sellado por el Espíritu. Él es una nueva criatura por el poder recreativo de Dios.

En el corazón de la pregunta es el propósito eterno de Dios. En la eternidad por venir el creyente estaba en el pensamiento y el propósito de Dios. El creyente nacido de nuevo fue " escogido en Él antes de la fundación de la tierra. " Dios el Padre elige al creyente. Él es escogido en Cristo (Efes. 1:4).

El apóstol Pablo escribió, "Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó" (Romanos 8:29-30).

La Actitud de Dios hacia el Salvo

Sun, 20 Jun 2010 21:58:15 -0500

¿Fue el sacrificio de expiación de Jesucristo cuándo Él murió en la cruz todo-suficiente para Dios para salvar al pecador? ¿Fue Su sacrificio suficiente para Dios para justamente mantener al pecador salvo? ¿Carece Dios en sabiduría y poder de realizar Su objetivo eterno para el pecador salvo?

En última instancia la pregunta de la seguridad eterna es reducida a una pregunta del todo-suficiente sacrificio de expiación de Jesucristo cuando Él murió en la cruz.

Si la persona que ha recibido la vida eterna por creer en Cristo, en última instancia la perdió, entonces debemos concluir que Dios es impotente y el sacrificio de Cristo no es suficiente para salvar al pecador depravado. Uno tendría que concluir que el Soberano SEÑOR Dios tendría que rendirse a un poder mayor que Sí Mismo, que Él ha creado.

El propósito eterno de Dios para el pecador consiste en que nosotros somos "conformados a la imagen de Su Hijo" (Rom. 8:29; 1 Cor. 15:49; Fil. 3:20-21; Col. 3:10; 1 Jn. 3:2). ¿Podía nuestro gran Dios y Salvador ser tan descuidado en cuanto a lo que pasa con la persona que Él ha amado tanto y que ha enviado a Su Hijo para morir en la cruz?

El apóstol Pablo argumenta que la actitud y el poder de Dios será "mucho más" para la persona que Él ha salvado, que Su actitud de amor por Sus enemigos antes de que Él los salva". Mas Dios muestra Su propio amor hacia nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Mucho más entonces, ahora habiendo sido justificados por Su sangre, seremos salvos de la ira de Dios por medio de Él. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por Su vida " (Romanos 5:8-10).

Usted en Mi, y Yo en Usted

Sat, 19 Jun 2010 22:08:23 -0500

Jesús dijo a Sus discípulos, "Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis. En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros" (Juan 14:19-20).

Jesús estaba hablando de Su resurrección y la venida del Espíritu Santo en el día de Pentecostés (Hechos 1-3). Dios el Padre envió el Espíritu de modo que los miembros del cuerpo se unieran a la Cabeza en una unión viva. Hoy, la morada del Espíritu Santo une a los creyentes a Cristo.

El mayor incentivo posible para vivir la vida cristiana es darse cuenta que usted tiene una posición perfecta con Dios en Cristo Jesús. No nos esforzamos en vano para hacernos aceptables a Dios. Hemos sido " hechos aceptos para Dios por Jesucristo. " Ya somos " aceptados en el Amado " debido a Su muerte por nosotros en la cruz. Ahora somos hechos justicia de Dios en Cristo, y la relación correcta con Dios habitará sin cambios a lo largo de la eternidad. Confiar en la gran verdad Bíblica da una paz que va más allá de toda comprensión.

Jesús dijo, " Usted en Mí, y yo en Usted. " El creyente es " en Cristo. " La expresión equivalente en las cartas del apóstol Pablo es " en Él". Esto es la imagen de una unión orgánica con Cristo; formado por el poder de Dios en el momento en que una persona pone su fe en Cristo para la salvación. Esto es el trabajo del Espíritu Santo cuando somos nacidos espiritualmente. El Espíritu Santo bautiza al creyente en el cuerpo de Cristo.

El apóstol Pablo usa la figura de un miembro en el cuerpo siendo unido en un cuerpo humano (1 Cor. 12:13). Antes de que una persona crea en Cristo para la salvación, él es sin Cristo, y viene un tiempo cuando él pone su fe en Cristo y él es entonces "en Cristo " "Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean Judíos o Griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. " En este organismo hermoso, el Espíritu Santo une a todos los creyentes a Cristo la Cabeza del cuerpo. Esto es el Cuerpo espiritual de Cristo, y no debe de ser confundido con cualquier organización externa visible.

¿Qué debo de hacer para ser Salvo?

Fri, 18 Jun 2010 21:04:36 -0500

La salvación es el trabajo de Dios solamente. Este viene de Él como un regalo gratis. La salvación es de Dios, y la responsabilidad del hombre es sólo recibirla libremente como un regalo de Su mano.

La salvación del hombre es la demostración del poder de Dios para Su gloria solamente. Ninguna parte de nuestra salvación depende del esfuerzo humano.

Sólo Dios puede realizar lo que Él requiere de un hombre para ser salvo. Somos ciegos a las verdades espirituales (2 Cor. 4:3-4). Él requiere una nueva creación porque el hombre está muerto en delitos y pecados (Efe. 2:1-2). Dios requeiere un nacimiento espiritual, que sólo Él puede realizar (Jn. 3:3). Somos impotentes para lograr esta una nueva creación (2 Cor. 5:17).

Además, porque somos pecadores, no podemos producir en nuestra naturaleza pecaminosa una justicia que complace a Dios (Rom. 3:9-20). No podemos merecer por nuestra virtud una relación correcta con Dios. La salvación de Dios demanda y provee ese trabajo para el hombre pecaminoso totalmente aparte de los esfuerzos del hombre.

La salvación es proporcionada solamente por medio de la persona y el trabajo de Jesucristo (Hechos 4:12). No podemos resolver nuestro problema de pecado, pero Jesucristo fue a la cruz y murió por nuestros pecados (Rom. 5:6, 8; 2 Cor. 5:21).

Lo que Dios requiere del pecador es simplemente que confíe en Jesucristo como el Salvador de una persona (Jn. 3:16, 36). Creer en Cristo hace al pecador disponible para recibir el poder infinito y la gracia de Dios. Todo lo que el pecador puede y debe de hacer para ser salvo es "creer" en Jesucristo (Hechos 16:31). Una fe tan personal en Cristo es una decisión definitiva de parte del individuo.

¿Por qué Jesús Murió?

Thu, 17 Jun 2010 22:35:52 -0500

Ésta es una pregunta histórica, pero quizás más importante ahora que nunca antes.

El corazón del apóstol Pablo puede ser expresado con las palabras: " Dios prohíbe que yo debería gloriarme, salvo en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado, y yo al mundo. " Jesucristo fue el "Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. " "Él llevó nuestros pecados en Su cuerpo sobre el madero." "Él fue hecho pecado por nosotros. " "Jehová ha puesto sobre Él la iniquidad de todos nosotros¨ " Él es la propiciación por nuestros pecados. " "Él probó la muerte por cada hombre."

Todas estas declaraciones de las Escrituras describen la naturaleza sustitutiva de la muerte de Jesucristo. A causa de Su muerte, el pecador creyente es colocado en la estimación de Dios más allá de su propia ejecución, y la razón de condenación esta siempre en el pasado (Juan 3:17-21). Dios nos ve como habiendo sido castigado por nuestros pecados en la muerte de Cristo. Dios quitó por la muerte de Jesús cada estorbo moral y espiritual a Su justicia en el creyente pecador. A causa de la muerte expiatoria de Cristo, Dios ahora puede ejercer Su amor sin reservas. Ya nada se interpone en el camino para obstaculizarlo. Dios en la gracia llega hasta el pecador para salvarlo por toda la eternidad.

Pero no sólo Él perdona el pecador culpable, Él coloca al pecador en la gloria eterna en la imagen misma de Su Hijo, Jesucristo. Ésa es la mayor cosa que Dios puede hacer en y para el creyente pecador. "Cristo en usted, es la esperanza de gloria" (Col. 1:17). "Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis" (Juan 14:19-20).

Jesús sufrió nuestra muerte para que la justicia de Dios pudiera ser completamente satisfecha. Este hecho es tan crucial que una aceptación o rechazo personal de Cristo es la declaración que determina el destino final eterno de cada persona.

Jesucristo murió como nuestro sustituto (Isa. 53:5-6; Jn. 1:29; 3:16, 18, 36; 2 Cor. 5:14, 21; Heb. 2:9; 1 Jn. 2:2).

El Problema de Dios

Wed, 16 Jun 2010 22:00:29 -0500

El mayor mensaje que Dios alguna vez ha entregado al hombre pecaminoso se encuentra en la cruz de Jesucristo. Esto es la declaración de la justicia de Dios, y una demostración que Dios es ambos " el justo y el que justifica al que es de la fe en Jesús" (Romanos 3:26).

La prueba de la justicia firme de Dios fue hecha en la cruz de Jesucristo. Dios había declarado que Él es justo y santo (Isa. 6:3). Él no puede y no tolerará el pecado en Su presencia (Ezequiel. 18:4, 17-18, 20, 30, 32).

¿El mayor problema divino es cómo puede Dios ser justo y al mismo tiempo amar a un pecador y permitirle en Su presencia santa? La cruz revela la santidad de Dios, la justicia y el odio de pecado. Esto también demuestra la profundidad de Su amor e integridad.

El pecado siempre debe ser tratado como pecado, y la paga del pecado es siempre la muerte (Ezequiel 18:4; Rom. 3:23; 6:23). No puede ser tratado de otra manera. ¿Entonces cómo puede Dios salvar al pecador y ser justo? Dios no puede cambiar Su atributo eterno de justicia.

Dios enseñó a Su pueblo en el Antiguo Testamento prever un sacrificio perfecto y suficiente para el pecado. La sangre de toros y cabras simbolizó la sangre que un día sería derramada por el perfecto " Cordero de Dios " quien levantaría y quitaría nuestros pecados y los pecados del mundo entero. La sangre de animales nunca podría quitar el pecado, pero sólo indicar al mayor " el Cordero de Dios. "

Estos sacrificios de animales eran una parte del pacto de el SEÑOR, Dios que Él " en la plenitud del tiempo " proporciona el sacrificio perfecto sustitutivo que trataría con el problema de pecado del hombre (Gál. 4:4-5). Romanos 3:25 no dice que la prueba de la justicia de Dios fue hecha en la muerte de Cristo sobre la cruz concerniente a todos los pecados cometidos antes de que Cristo murió. "a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre" Esto fue para demostrar Su justicia, porque en la paciencia de Dios, el paso por alto los pecados pasados.

¿Qué significa estar Perdido?

Mon, 14 Jun 2010 22:31:15 -0500

¿Cómo ve Dios a la persona que nunca ha puesto su fe en Jesucristo como su Salvador personal?

La Biblia describe el estado de la persona no salva como "hijos de desobediencia", "muertos en delitos y pecados", "perdido", "perecer", "condenado", "Bajo la ira de Dios", "ciego", " en los poderes de la oscuridad "," ama la oscuridad espiritual "," bajo el control de Satanás "," desobedientes a Dios ", etc (Juan 3:18-20, 36; 8:44; Ef. 2:1-2 ; Mrc. 7:21-33; Rom. 5:19; 1:29-32; 3:10-18; Gál. 5:19-21).

La persona perdida esta espiritualmente ciega a las cosas de Dios (1 Cor. 2:14, 2 Cor. 4:3-4; Jn. 3:3). Por lo tanto, ve poco valor en la demanda de la Biblia para tener una fe personal en el poder de salvación de Dios en Cristo.

Todas las personas morales y religiosas que no tienen una confianza personal en Jesucristo como su Salvador no son salvas. Están espiritualmente perdidas y no se cuentan entre los salvos (Isaías 53:6). No hay nada que pueden hacer para ganar méritos o la salvación por su virtud o buenas obras. Ninguna buena obra, en cualquier forma puede tomar el lugar de un nacimiento espiritual (Juan 3:3). Buenas obras religiosas y altos valores morales no pueden impartir nueva vida o la salvación.

El hombre ha vagado lejos de Dios y esta en el lugar equivocado. En Lucas 19:10, Jesús dijo, "Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido." Juan resume el Evangelio de salvación, "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna "(Juan 3:16). Luego él continua explicando, "El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios" (v. 18).

Todas las Cosas por y a Través de Dios

Sun, 13 Jun 2010 21:50:01 -0500

El viejo Obispo John Ryle dice la verdad: "Esto no es el pecado abierto, o la incredulidad abierta, que priva de Cristo a Sus siervos que profesan, tanto como el amor del mundo, el miedo del mundo, las preocupaciones del mundo, los negocios del mundo, el dinero del mundo, los placeres del mundo, y el deseo de mantenerse en contacto con el mundo. Esta es la gran roca sobre la que miles de jóvenes están continuamente naufragando. Ellos no se oponen a cualquier artículo de la fe cristiana. Ellos no deliberadamente eligen el mal y abiertamente se rebelan contra Dios. Ellos esperan de alguna manera por fin llegar al cielo, y ellos creen que es apropiado tener alguna religión. Pero ellos no renunciaron a sus ídolos: Tienen que tener el mundo. Y después de que todo salio bien, mientras eran niños y niñas, y cuando se convirtieron en adultos abandonaron y se fueron por el camino ancho el cual les conduce a la destrucción. Ellos comenzaron con Abraham y Moisés y terminaron con Demas y la esposa de Lot.

¡Qué contraste con la vida de Cristo, que vivió para complacer al Padre solamente. El hombre fue creado para traer "la gloria, el honor y el poder" al SEÑOR Dios. "El principal fin del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de Él para siempre." Hebreos 2:10 dice, "Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos" Dios le creó a usted y a mí con el fin de mostrar Su gloria sucesivamente. Dios es la causa de cada objeto en la naturaleza y la única razón para la existencia es que la gracia y el poder de Dios puedan ser vistos a través de esta. Todo encontró su razón y justificación en esta relación con él. Él es la causa eficiente y final de todas las cosas. Es por Su propósito es que todo el universo existe. Todas las cosas en el universo existen para la gloria de Dios.

En lugar de ser todas las cosas "para Él" y "por medio de Él" el hombre se rebeló contra el Creador y escogió reinar para sí mismo y por sí mismo. La historia ha demostrado que esta egocéntrica vida termina en la vanidad para el individuo y la deshonra al propósito eterno de Dios.

El Modelo de Oración: Líbranos del Mal

Sat, 12 Jun 2010 21:44:23 -0500

La última petición en el Modelo de Oración mira hacia el futuro cuando oramos, "Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal" (Mateo 6:13).

Esta es una oración que cada creyente debe orar a diario, porque todos somos vulnerables a sucumbir a la tentación. Un bromista dijo sinceramente, "Si un hombre se despierta y encuentra su casa en llamas, no se sientan en una silla y escribe o lee un tratado sobre el origen de los incendios en una casa privada, él determina extinguir el fuego y salvar su casa. "

¿Dónde está el fuego en su casa? Cada uno de nosotros tiene un punto diferente de la vulnerabilidad. Lo que es una tentación brutal para una persona, puede dejar a otro impasible, y viceversa. Toda persona tiene un punto débil que si no es cuidadoso puede arruinar su vida.

"No nos metas en tentación." La palabra para "tentación" tiene el significado básico, "a prueba". Cuando esto es usado por Satanás tentándonos es con el fin de causarnos que fallemos la prueba.

¿Somos lo suficientemente honestos con Dios para pedirle que nos mantenga fuera de las circunstancias y situaciones tentadoras, porque sabemos de la experiencia de nuestra fe que no podríamos soportarlas? ¿Jugamos con las tentaciones en lugar de orar que Dios nos mantendrá lejos de ellas?

La Biblia nos dice que Dios no tienta a nadie (Santiago 1:13). Pero tenemos una vieja naturaleza, que siempre es capaz de pecar, y que está en guerra contra el Espíritu Santo. Gálatas 5:17 explica que tanto el Espíritu Santo y la carne están en constante actividad de incesante conflicto. "porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis."

El Modelo de Oración: Perdona Nuestras Deudas

Fri, 11 Jun 2010 22:56:13 -0500

¿Por qué es tan difícil perdonar?

Sólo una persona comprometida con Cristo se atreve a orar esta oración. "Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores" (Mateo 6:12).

Estas son las palabras más aterradoras en el Cristianismo.

Esta parte de la oración nos despierta espiritualmente y nos hace pensar en lo que estamos diciendo.

¿Tenemos un espíritu no perdonador? Si las cosas no son justas con otras personas, ¿Cómo pueden ser justos con un Dios santo?

Jesús enseñó a sus discípulos a orar, "Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores" (Mateo 6:12).

"Nuestras deudas" es una palabra común para deudas legales, pero aquí se utiliza en deudas morales y espirituales a Dios. Somos pecadores que hemos ofendido a Dios. "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23). "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros... Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros" (1 Juan 1:8, 10)

Somos pecadores que estamos constantemente en la necesidad del perdón. Tenemos obligaciones con Dios. Nosotros le debemos a Dios una deuda. Lo necesitamos a Él para cancelar nuestra deuda porque como pecadores nunca podemos pagar esto. Somos espiritualmente deudores en necesidad de la gracia de salvación de Dios.

"Perdónanos nuestras deudas," significa "enviar lejos, descartar, limpiar, quitar" (cf. 1 Jn. 1:7-9; Ef. 1:7; Mat. 26:28). De otras Escrituras aprendemos que Dios ofrece el perdón sobre la base de la sustituta muerte de Jesucristo. Nada se puede añadir a eso. Nuestra disposición perdonadora no gana el perdón de Dios.

El Modelo de Oración: Nuestro Pan Diario

Thu, 10 Jun 2010 22:39:55 -0500

Jesús toma en serio nuestras necesidades físicas. En el modelo de oración Él nos enseña a mirar a nuestro Padre celestial suplir nuestras necesidades inmediatas. Jesús nos anima continuamente a depender de Dios para todos los elementos esenciales en nuestra vida cotidiana. Lo que sea necesario para mantener la vida es lo que vamos a pedir.

La segunda mitad de la oración se mueve al santo nombre de Dios, el reino de Dios y la voluntad de Dios para la provisión de nuestras necesidades personales vv. 11-13. Jesús nos dice orar por las necesidades de la vida, el perdón de los pecados, y la liberación de la tentación y el mal.

"Danos hoy el pan nuestro de cada día" (v. 11). Dios quiere que nosotros oremos por lo que necesitamos para sostener nuestra vida física, incluyendo los alimentos.

"Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación" (Santiago. 1:17).

En Mateo 6:33 el contexto se refiere a la alimentación, el vestido, las necesidades físicas, etc. Jesús dijo en lugar de preocuparse más por estas cosas, "buscad primeramente Su reino y Su justicia, y todas estas cosas se le añadirán a usted." Viva un día a la vez y confíe estas necesidades al Señor. ¿Has estado en la búsqueda de un puesto de trabajo últimamente? Encomiende su necesidad al Señor y pídale a Él que le guíe en esa búsqueda.

Durante el tiempo en que Jesús vivió, las mujeres salieron diariamente a comprar los alimentos para la familia ese día. Jesús nos enseña a orar diariamente por las provisiones de Dios para vivir.

El Modelo de Oración: Venga Tu Reino

Wed, 9 Jun 2010 22:11:11 -0500

La "Oración del Señor" se encuentra en Juan 17; Mateo 6:9-13 es correctamente llamado "El Modelo de Oración", porque nos enseña como orar. Jesús no dijo, "Orad en estas palabras", pero "Ore después de esta manera." Usa esto como un patrón para la oración sincera.

Jesús nos enseña sobre cómo usar el nombre de Dios en la oración, para orar por Su reino y Su voluntad será hecha en nuestras vidas. Si aprendemos a orar de esta manera vamos a vivir de esa manera todos los días.

Nuestras oraciones siempre deben honrar al santo nombre y carácter de Dios. Ellas deben de ser siempre en sumisión a Su voluntad. Nuestra propia pasión suprema debe llevar honor y gloria a Su nombre.

Si estamos buscando el reino de Dios primero, luego Dios contestará nuestras oraciones conforme a Su voluntad. Las Bendiciones siempre serán nuestras como vemos A Dios cumpliendo Su voluntad en nuestras vidas.

"Venga Su reino" (v. 10a). El deseo del Cristiano es vivir en la perfecta voluntad de Dios. El reino de Dios es el concepto más importante en el Evangelio de Mateo. El Reino es la regla de Dios en el universo y es una realidad presente en el corazón del creyente, pero es el futuro reino que está en la mente en este pasaje. El reino de Dios que es invisible es la regla de Dios en los corazones de los creyentes en el tiempo presente. El visible y glorioso reino que cada persona verá en la Segunda Venida de Cristo.

La petición es para que Dios ejerza su reino hasta que el mundo este lleno de Su gloria. Dios establecerá Su soberanía sobre la tierra.

La Oración Modelo: Padre Nuestro

Tue, 8 Jun 2010 21:29:30 -0500

Agustín dijo: "La oración calma y purifica el corazón y hace que sea más capaz para recibir los dones Divinos. Dios está siempre listo para darnos su luz, pero no siempre estamos dispuestos a recibirlo. Al orar abrimos canales de bendiciones, a través de las cuales, siempre están listas, y pueden fluir".

¿Alguna vez te vistes tratando de impresionar a los demás por la forma en que oras o lo que dices a Dios?

La oración no es una forma de impresionar a otras personas. Qué tragedia cuando la comunión con Dios se reduce al egoísmo carnal religioso.

Entonces, ¿Cómo vamos a Orar? Porque debe ser nuestra práctica habitual orar todos los días, Jesús dio un modelo de oración para guiar o hacer nuestras oraciones. Jesús dijo encuentren un lugar privado para no ser observados (Mateo 6:5-7). "El secreto de la religión es la religión en secreto," dice McNeile. Dios siempre está ahí en el lugar secreto. Jesús dijo que ni la duración de nuestras oraciones impresionan a Dios, ni la repetición de palabras o frases. Filson observa que las oraciones de Jesús ¨tienen la sencillez, la brevedad, la claridad intelectual, y la comprensión espiritual.¨ En el modelo de oración, Jesús no está preocupado por una serie de palabras, sino un modelo en la formación de otras oraciones.

"Padre nuestro que estás en los cielos" (v. 9). Jesús frecuentemente utiliza "Mi Padre" y "vuestro Padre", pero El nunca se une a los discípulos con "nuestro Padre". Su relación con Su Padre es única. Es un milagro que podemos llamar a Dios "Padre nuestro que estás en los cielos." Es un gran descubrimiento liberador poder llamar a Dios "Padre nuestro" y descansar en Su amor. Siempre debemos tener en cuenta que cuando nos dirigimos a Dios íntimamente como "Padre" también reconocemos su infinita grandeza como el soberano del universo. Nuestra relación con Dios como Padre nos lleva cerca de Su fuerza, majestad y poder.

Dios es tres veces santo, y Su nombre es santo. Se nos manda a tratar Su nombre diferente al de todos los otros nombres. ¿Usted tiembla cuando escucha el nombre de Dios usado en una maldición o en vano?

¿Por qué Trato de Hacerme Perfecto?

Mon, 7 Jun 2010 20:18:10 -0500

Jesús declaró el posible estándar más alto para Sus seguidores: ellos deben de ser "perfectos". "Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que esta en el cielo es perfecto " (Mateo 5:48). La justicia que Jesús exigió es nada menos que la completa conformidad a la ley perfecta de Dios en todo lo que una persona es y hace (22:34-40). Jesús está preocupado, no sólo con nuestro comportamiento, pero con la justicia del corazón, también. Los escribas y Fariseos consideraron sólo la conformidad externa (5:20). ¿Con el estándar de Jesús quién alguna vez demandaría haberlo alcanzado?

La naturaleza propia del reino de Dios enseñada por Jesús en el Sermón del Monte nos conduce a nuestra desesperación viviendo esta clase de vida de modo que nosotros nos volveremos en la fe a Jesucristo y encontramos la nueva vida en Él viviendo como Él vivió.

El Espíritu Santo produce esta clase de vida en el creyente cuando nos hacemos disponibles a Su presencia. Dios produce en nosotros por Su poder lo que no podemos hacer nosotros. Esto es el producto de la nueva vida de Cristo en nosotros (Efe. 2:10; Fil. 2:13). De esta manera sólo Dios puede posiblemente conseguir la gloria porque podemos vivirla sólo por Su poder.

Esta justicia es Dios dando. Pero Jesús también fue un paso más lejos y declaró; "Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre que esta en los cielos es perfecto " (Mat. 5:48). La declaración es en forma de una orden; "Usted por lo tanto será perfecto, como vuestro Padre que esta en los cielos es perfecto.¨

¿Esto significa que Jesús estaba enseñando la perfección de la santidad en el sentido que los hombres podrían alcanzar impecabilidad en esta vida sobre la tierra antes de la muerte? ¿Qué enseña la Biblia cuando dejamos a la Escritura interpretar la Escritura tenemos la interpretación correcta (Rom. 7:7-26; Gál. 5:16-24; Santiago. 3:2; 1 Juan 1:8; Fil. 3:12-16)?

Prosperidad Espiritual

Sun, 6 Jun 2010 23:07:30 -0500

Nadie puede cumplir con el Sermón del Monte (Mateo 5-7). Muchos han intentado, pero esta expone nuestra depravación espiritual.

Una vista apropiada del Sermón del Monte siempre apunta a la gracia de Dios, y después nos dice cómo debemos vivir como pueblo redimido de Dios. Cuando examinamos la naturaleza del reino de Dios nos damos cuenta de nuestra depravación, y nuestra necesidad de la muerte expiatoria de Jesucristo. Este sermón de Jesús, nos obliga a volvernos a Jesús Cristo para la salvación, y después demuestra cómo debemos vivir como creyentes. Cuando estudiamos esto nos damos cuenta de que no podemos estar a la altura de sus exigencias sin la gracia de salvación de Dios en Jesucristo.

Aquí está una descripción de la persona que ha recibido el favor especial de la gracia de Dios por la fe en Jesucristo. Esta persona vive por encima de las posibilidades, los cambios y las circunstancias de la vida. ¿Cuáles son las características espirituales de alguien que es bendecido por Dios?

La persona descrita como "bienaventurado" (Makarios) se identifica con carácter puro. Se trata de "un sentido de la aprobación de Dios fundada en la justicia." Él es la persona espiritualmente próspera, ya que ha experimentado el favor de Dios.

"Bienaventurados los pobres en espíritu" (v. 3). La palabra "pobre" es usada para una persona en condiciones de extrema pobreza que ruega por todo lo que come. Sin embargo, Jesús no esta abogando vivir en la pobreza. Veo los estragos de la pobreza cada día y en el lugar donde vivo no hay nada bueno acerca de ella. Jesús acentúa nuestra pobreza espiritual en la relación con Dios. Es para estar en bancarrota espiritual. No podemos hacer nada para influir en una buena relación con Dios, porque somos pecadores. Somos mendigos espirituales. Es para estar en la absoluta destitución espiritual y desvalidos ante Dios (Rom. 5:6; Isa. 1:6, 6:5). Lo único que podemos hacer es suplicar por la misericordia de Dios y lanzarnos sobre su gracia de salvación en Cristo. Ser "pobres en espíritu" es confesar que soy un pecador, y que no puedo salvarme a mí mismo.

El consuelo que viene es el efecto del evangelio de salvación. Dios nos consuela cuando confesamos nuestra pobreza espiritual ante Él y creemos en Cristo Jesús como nuestro Salvador. El Espíritu Santo consuela a los que lloran sobre su pecado.

Señales de los Tiempos

Sat, 5 Jun 2010 23:20:55 -0500

¿Es usted bueno en la lectura de las señales de los tiempos?

Jesús dijo usted sabe cómo pronosticar el tiempo mediante la observación de las formaciones de las nubes, pero usted no puede interpretar las señales de los tiempos en que usted vive.

Yo vivo donde pasamos mucho tiempo durante el año viendo la información sobre el tiempo de las tormentas tropicales y rastreo de huracanes, pero muy pocas personas se están preparando para la eternidad.

El contexto de la ilustración fue un día en el que los Saduceos y los Fariseos vinieron a Jesús, pidiendo una "señal del cielo." Después de referirse a sus habilidades para pronosticar el tiempo mirando al cielo, Él les dijo que les daría sólo una señal, "la señal de Jonás." Entonces Jesús les dijo a sus discípulos, "Estén en guardia contra la levadura de los Fariseos y los Saduceos".

La palabra Fariseos significa "los separados". Ellos vivieron sus vidas diarias en la estricta observancia de la Ley de Moisés y los mandamientos orales de los escribas. Ellos creyeron todas las cosas correctas como el pueblo Judío. Ellos habrían sido ciudadanos excepcionales y buenos miembros de la iglesia en nuestros días.

¿Por qué su enseñanza era equivocada? Básicamente era la forma en que manejaban las Escrituras. Ellos quisieron manipular las señales entonces ellos podrían tener su tipo preconcebido del Mesías político. Las enseñanzas de Jesús y sus ideas políticas se enfrentaron. Sus interpretaciones eran equivocadas.

Sigan al Líder

Fri, 4 Jun 2010 22:35:19 -0500

¨!Síganme!¨

Esas dos palabras juntas forman una orden encontrada trece veces en los Evangelios. Jesús utiliza esas dos palabras sencillas cuando él llamó a Pedro, Andrés, Santiago y Juan para ser Sus discípulos (Mateo 4:19). "Ellos entonces, dejando al instante las redes, le siguieron" (v. 20). Jesús llamó a Mateo el recaudador de impuestos de una manera similar. Jesús le dijo: "!Sígueme!" "Y se levantó, y le siguió" (9:9).

Las palabras significan la separación inmediata de los intereses personales y la adhesión a Cristo. Implícito en el llamado de Jesús fue volverse del pecado para ser salvo.

Aún después de que Jesús había resucitado de entre los muertos, mientras los discípulos estaban en un viaje de pesca, Jesús le dijo a Pedro, "!Sígueme!" (Juan 21:19). Hay muchas referencias de individuos siguiendo a Jesús.

Pero estas palabras no son sólo para los doce discípulos; son también para nosotros hoy. Discipulado significa seguir a Jesús en una manera personal.

"!Sígueme!" Es un llamado a la obediencia. No es una simple invitación, sino una orden imperativa. Quienes escucharon las palabras de Jesús inmediatamente dejaron todo para seguirle. Fue una decisión costosa para Santiago y Juan porque "ellos, dejando al instante la barca y a su padre, le siguieron" (Mateo 4:22). Mateo dejó su lucrativo negocio de impuestos.

No existe un verdadero cristianismo sin la obediencia a Cristo. El joven rico gobernante escuchó el llamado y se dio cuenta de que Jesús era su legítimo Señor y Maestro, pero se negó a seguirle. El verdadero creyente entra en una vida de obediencia a Cristo.

El Cristianismo es Cristo

Thu, 3 Jun 2010 23:00:39 -0500

No hay otra manera de decirlo. El Cristianismo es Cristo.

El cristianismo esta centrado en la persona y la obra de Jesucristo. Si el enfoque está sobre algo más no es cristianismo. Esa gran verdad es declarada en todo el Nuevo Testamento. De hecho, todo en el Antiguo Testamento conduce a esta gran verdad en cuanto a Su persona y obra.

El apóstol Pedro fue uno de los primeros individuos al aceptar ese gran hecho. Jesús formuló la pregunta, ¿Quién dice la gente que soy yo? (Mateo 16:13). Los discípulos habían estado con las personas y le dijeron a Jesús lo que habían oído. Algunos dijeron que él era Juan el Bautista resucitado de los muertos, otros que Él era el profeta Elías, algunos dijeron que Él era el profeta Jeremías.

Entonces Jesús hizo la verdadera pregunta. "¿Quién decís que soy yo?" (V. 15). Pedro habló para todo el grupo, diciendo: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (v. 16).

Eso es lo que hace a Jesucristo tan único. Él no es sólo un profeta, o un buen maestro de moral, sino que él es "el Cristo, el Hijo del Dios viviente".

Jesús es el Mesías. Él es el que reinará para siempre en el trono de Su gran antepasado el Rey David (2 Sam. 7:13, 16; Lc. 1:33; Apoc. 22:16; Rom. 1:3; Jn. 7:42; Mat. 1:1). El Rey eterno es el Mesías. Jesús es el Ungido de Dios que fue enviado a hacer la voluntad específica de Dios. Él es la promesa en el Antiguo Testamento.

Jesús es divino. Él es "el Hijo del Dios viviente." Esto es una vista exaltada de Jesús. Pedro no podía haberle atribuido un lugar más alto. Él declaró en su confesión que Jesús es Dios Mismo que vino a salvar a Su pueblo de sus pecados.

Juan el Bautista

Wed, 2 Jun 2010 22:15:19 -0500

Juan el Bautista fue un gran hombre.

Jesús dijo de Juan, "Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista" (Mateo 11:11).

Juan fue grande porque él vio su correcta relación con Jesucristo. Él dijo de Jesús, "Es necesario que él crezca, pero que yo mengue" (Juan 3:30). "Él debe de crecer; yo debo de disminuir. "

El ministerio de Juan se produjo a finales del Antiguo Testamento y en el principio del Nuevo. Los profetas habían estado silenciosos durante 400 años en Israel. Juan apareció en escena vestido como el profeta Elías.

¿Por qué Juan el Bautista fue tan importante que cada uno de los Evangelios comienza el ministerio de Jesús con la predicación de Juan? Según Malaquías e Isaías, un precursor vendría preparando el camino para el Mesías (Mal. 3:1; 4:5-6; Isa.40:3). Juan fue ése hombre.

Su mensaje era fuerte y poderoso. "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 3:2). Juan exigió un cambio radical en la vida de las personas como preparación para la venida del Mesías. La palabra Griega para "arrepentirse" significa cambiar de pensamiento, o cambiar. Se trata de un cambio en la actitud de una persona hacia Dios y en la conducta de vida. Es un llamado a una transformación radical de la persona entera. Se trata de un cambio en la mente que resulta en un cambio en las actitudes y el comportamiento de una persona.

La suposición básica es que tenemos que arrepentirnos, porque nuestras vidas tienen que ser cambiadas. Somos pecadores y estamos destituidos de la gloria de Dios (Rom. 3:23). Estamos caminando en pecado y en egoísmo y necesitamos un cambio radical de modo que nos veamos nosotros y Dios. Tenemos que ser cambiados así vamos en la dirección del Señor Jesucristo. Dios exige que este cambio tenga lugar en nuestras vidas.

Nacido de Dios

Wed, 2 Jun 2010 22:14:12 -0500

¿Cómo son los individuos vivificados espiritualmente?

Respondió Jesús y le dijó: ¨De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios¨ (Juan 3:3).

La Biblia nos enseña que nos hacemos hijos de Dios sólo a través del nuevo nacimiento. Los que creen en Jesucristo se hacen hijos de Dios. "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios" (Juan 1:12-13).

¿Por la autoridad de quién nos convertimos en hijos de Dios? "Mas a todos los que le recibieron, a ellos Él les dio el derecho..." Esta es la autoridad de Jesucristo. Los que creen en Él tienen el derecho de convertirse en hijos de Dios.

Es evidente que no es un nacimiento físico, sino un nacimiento espiritual que es en la mente, y es algo que se recibe por la persona que cree en Él (1 Ped. 1:23). La iniciativa en el nuevo nacimiento es con Dios.

Sin Cristo estamos espiritualmente muertos en delitos y pecados (Efe. 2:1-3). Cada individuo debe de ser nacido de nuevo, porque el hombre natural esta totalmente vacío de la vida espiritual. Necesitamos la vida divina, y eso es lo que Dios proporciona a través del nuevo nacimiento.

"Él que cree en el Hijo tiene la vida eterna " (Juan 3:36, 16). Él la tiene ahora mismo (1 Juan 5:13). Es evidente que el individuo que cree en Él recibe el tipo de vida de Dios (6:40). Esta es la enseñanza en todo el Nuevo Testamento (Efe. 2:8-9; Rom. 10:9-10).

¿Qué hay en su Nombre?

Wed, 2 Jun 2010 22:12:59 -0500

El apóstol Juan introduce los temas que él desarrollará en su evangelio relacionándolos a los nombres que él emplea de Jesús en el capítulo uno. Parece haber un desarrollo progresivo de su tema principal que es mostrar que Jesús es el Hijo de Dios (Juan 20:30-31).

En sus palabras de apertura Juan establece su tema de que Jesús es Dios. "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1-2). Jesucristo es el eterno, preexistente Hijo de Dios que vino para revelar al Padre y dar vida eterna a todos los que creen en Él. Nunca hubo un momento en que la Palabra no era. El Señor Jesús no tuvo comienzo. La Palabra no fue creada; la Palabra es creadora, y todo debe su existencia a la Palabra (vv. 1-3). La Palabra vino a la tierra en la persona de Jesús de Nazaret (v. 14). Jesús es Dios. El Señor Jesús ha manifestado plenamente al Dios invisible y ha pronunciado todo lo que Dios tiene que decir al hombre como la Palabra.

La encarnación de la Palabra hizo posible para Jesús morir. Dios que se hizo carne nos amó bastante al morir por nosotros personalmente, entonces Él podía resucitar de entre los muertos y darnos la vida eterna. " En Él era la vida " (v. 4), y en Él tenemos " el camino, la verdad, y la vida " (14:6). "yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia¨ (10:10). Conocer a Dios es tener la vida eterna (17:3). Esto es el regalo de Dios por medio de Su Hijo, y este nunca perecerá (10:10, 18, 28; 3:16; 6:51; 53f; 5:40; 11:25; 14:6).

El Salmista dice, " El SEÑOR es mi luz y mi salvación " (Sal. 27:1). El apóstol Juan presenta a Jesús como la luz (vv. 4-5, 8-9), y declara, " Dios es luz; y no hay ningunas tinieblas en él" (1 Jn. 1:5). Jesús dijo, "Yo soy la luz del mundo " (8:12; 9:5; 12:46). La Luz del mundo nunca deja de brillar en un mundo de oscuridad espiritual. La depravación moral del hombre no puede extinguir la Luz. Jesús expuso la oscuridad espiritual mundial por la luz de Su justicia perfecta. Como la Luz, Jesús conoce a Dios el Padre, y se hace conocer al atravesar nuestra oscuridad espiritual. En la persona de Jesucristo, el mundo tiene la luz del conocimiento de Dios ante Jesucristo que es la imagen radiante de Dios invisible, y en Él nosotros vemos y conocemos al Padre.

Reincidencia

Fri, 14 May 2010 22:20:45 -0500

¿Alguna vez usted ha vuelto temporalmente a la incredulidad y al pecado después de que se hizo cristiano? La condición de reincidir es el resultado de la apatía espiritual o la indiferencia a la verdad de la Palabra de Dios. Esto causa un escape de la confesión de la fe y las normas Bíblicas éticas. Las acciones son afectadas por nuestras actitudes hacia Dios y Su Palabra.

Y Jesús les dijo, ¨Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto paras el reino de Dios " (Lucas 9:62).

El reincidir es diferente de la apostasía, que desprecia la gracia de Dios al renunciar al trabajo de expiación de Jesucristo sobre la cruz (Heb. 6:4-6; 10:26-31). Cuando una persona renuncia a su fe en Cristo esa persona nunca fue un verdadero hijo de Dios, y nunca estuvo entre los escogidos de Dios (Juan 3:18-21, 36; 5:24-29).

De otro modo, el individuo escogido, regenerado por el Espíritu Santo, justificado por la gracia a través de la fe en Jesucristo, y redimido por Dios ha sido liberado de una vez por todas de la esclavitud del pecado. El reincidir no es " caído de la gracia " en el sentido que el cristiano una vez que ha sido salvo por la gracia puede perder su vida eterna en Cristo. Él es hijo de Dios para siempre, y Él ha entregado Su vida al creyente pecador.

Hubo momentos cuando los discípulos de Jesús se retiraron del compañerismo con el Señor (Mat. 26:56), Pedro negó a Cristo (26:69-75), los creyentes de Corintios vivieron en el pecado (2 Cor. 12:20-21), la Iglesia en Asia se hizo tibia (Apoc. 2:4, 14-15, 20), etc.

El pueblo de Israel nos sirve como un ejemplo para los cristianos de hoy en día. Nos exhorta a perseverar en la justicia y a hacer la voluntad de Dios. Israel abandonó su pacto con el SEÑOR Dios (Jer. 2:19; 8:5; 14:7), y demostró su infidelidad al desobedecer a Dios.

En el Nuevo Testamento, el reincidir es visto como un problema individual, aunque es posible para las iglesias el reincidir, también.

Crucificado con Cristo

Thu, 13 May 2010 23:40:47 -0500

Cuando Cristo murió en la cruz la obra de salvación fue completada y Cristo proveyó el acceso para todos los creyentes a la presencia santa de Dios. Por lo tanto, la salvación es por la gracia, por la fe en Cristo solamente.

Dios es una persona real y nuestra relación con Él puede ser cultivada como cualquier otra relación. Hemos sido salvos para vivir en compañerismo con Él. Podemos disfrutar de la riqueza de la vida Cristiana sólo cuando crecemos en la intimidad con Cristo. La presencia de nuestro Señor en nuestras vidas trae esta intimidad y estas riquezas en la gloria con Él.

Si no hay ninguna paz, alegría, paciencia, vida, etc., puede ser que estemos fuera del compañerismo con Él, o no hemos entrado en una relación viva con Él. Debemos pasar el tiempo en Su presencia diariamente. Es muy fácil poner nuestras mentes en miles de cosas pero no en Cristo. Ninguna actividad religiosa o sentimiento pueden sustituir la presencia de Dios en nuestras vidas.

"Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mi... " (Gálatas 2:20). "

Ven con Valentía para la Gracia y la Misericordia

Wed, 12 May 2010 22:37:30 -0500

El principal argumento de la Epístola de Hebreos es que "tenemos un gran Sumo Sacerdote " (Heb. 4:14; 1:3; 2:17f; 3:1; 4:14-12:3). Jesús ha pasado a la Majestad de las alturas al trono de Dios (1:3). El escritor de Hebreos aclara que Aarón era un ¨sumo sacerdote, " pero Jesucristo es " el gran Sumo Sacerdote. " Ningún sacerdote del Antiguo Testamento nunca podría asumir este impresionante título.

Jesús es grandioso porque Él es Dios y hombre. Él es " Jesús, el Hijo de Dios. " Él es el Salvador que se hizo carne, y Él es " el Hijo de Dios. " Jesús afirmó Su humanidad y Su deidad. Como un gran Sumo Sacerdote Jesús ha " pasado a través de los cielos " y ha ascendido al Padre. Él esta en su trono. Es Su " trono de gracia " al cual vamos como creyentes.

En el Día de la Expiación el sumo sacerdote de Israel iría detrás del velo y rociaría la sangre sobre " el asiento de la misericordia " (Lev. 16). Sin embargo, cada creyente en Jesucristo es animado a " venir con valentía al trono de gracia " donde Él ministra gracia y misericordia. Estamos invitados a venir en cualquier momento ante nuestro Sumo sacerdote, en cualquier circunstancia, diariamente, y encontrar ayuda en nuestra necesidad. No hay ninguna prueba demasiado grande, o tentación demasiado fuerte que nuestro gran Sumo sacerdote no nos pueda dar Su gracia y Su fuerza.

"Acerquémonos a El " a nuestro gran Sumo Sacerdote " en quién podemos recibir misericordia ¿" A quién recurre usted cuando tiene pecado, culpa e indignidad? Cuando vamos a Jesús recibimos la misericordia. Jesús no nos dio lo que merecemos, pero lo que no merecemos. En el trono experimentamos y aprendemos que Dios perdona, nos ama y nos acepta en Su gracia.

La gracia es el poder de Dios trabajando en nosotros. En el trono de la gracia, Él nos da la fuerza en la vida interior para poder superar la tentación. La gracia de Dios es siempre oportuna. Esta viene solamente cuando la necesitamos. Encontramos la infinita misericordia del amor de Dios y la gracia trabajando en nosotros cuando venimos a Su trono.

Acercándose a Dios

Tue, 11 May 2010 21:15:14 -0500

El trabajo fundamental de nuestro gran Sumo sacerdote es traernos cerca de Dios. El Señor Jesucristo nos da la confianza perfecta en atraernos cerca de nuestro Padre celestial. Él ha abierto y mantiene abierto para nosotros el bendito acceso en el compañerismo y la presencia de Dios. Por lo tanto, el Reino de Dios es una realidad en el corazón de cada creyente.

La medida de la cercanía a Dios es una buena indicación de nuestro conocimiento y de la intimidad de Jesucristo. Esta confianza es lo que el Espíritu Santo trabaja en nosotros como la participación intima personal a la entrada de Cristo a la presencia del Padre. Él nos toma de la mano y nos trae a la presencia del Padre (Ef. 2:18).

Nuestro gran Sumo sacerdote ha entrado en el cielo y allí intercede por nosotros. Él nos entiende y entiende nuestras más profundas necesidades porque "no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado " (Hebreos 4:15).

Nuestro gran Sumo sacerdote ha estado donde nos encontramos, y tentado en todos los sentidos. Él es capaz " de compadecerse, " lit." sentir o sufrir con "nuestra debilidad. " El que nunca peco tiene una mayor capacidad para la compasión que cualquier pecador podría tener para un compañero pecador. "Una persona sin pecado podría sentir la tentación de una manera mucho mayor de la que usted y yo alguna vez podríamos experimentar.

La Gloria Infinita de Jesucristo

Mon, 10 May 2010 22:30:14 -0500

Nuestra necesidad más grande es llegar a conocer al Señor Jesucristo y habitar en su santa presencia.

En la presencia del Hijo de Dios todo el esplendor de la antigua alianza se desvanecen en la insignificancia absoluta. La superioridad del Cristianismo sobre el Judaísmo y todas las demás religiones es la súper abundante excelencia de la persona y la obra de Jesucristo. Al estar ante Él cualquier persona u objeto, todos se desvanecen. Incluso la gloria de Moisés y Elías sobre el Monte de la Transfiguración se desvanece a la vista; ya que Jesús se transfiguro en una gloria infinitamente mayor.

Cuando comparamos a Jesús con los profetas, ángeles, Moisés, Josué, el sacerdocio Levítico, los patriarcas, etc., cada uno a su vez se desvanecen al contemplar la gloria de Jesucristo. No hay quien pueda compararse con Cristo. El escritor de la epístola a los Hebreos da siete maravillosas glorias de Jesús en los versos de apertura del capítulo uno.

Jesucristo es el Hijo de Dios. ¡Que mayor gloria puede haber que esta! Dios el Padre en tres ocasiones atravesó el tiempo y el espacio y declaró, " Este es Mi Hijo amado. " El Padre nunca dijo esto a un ángel. Es por medio de la vida que Dios Hijo entra en el corazón y mora allí, y hará uso de la palabra para nosotros.

Jesucristo fue " constituido heredero de todo" (Heb. 1:2). Esto es un testimonio de Su " dignidad y dominio. " En la vida diaria el heredero es el sucesor con su padre en todo lo que tiene su padre. En las relaciones dentro de la Trinidad, la soberanía suprema del Padre en ningún caso es infringida sobre la soberanía del Hijo, o viceversa. Por el título " heredero de todas las cosas " Jesús es el poseedor y el administrador de todas las cosas en Su creación (Mat. 25:31-32; Apoc. 22:1; Rom. 8:16-17).

God has Spoken!

Sun, 9 May 2010 20:55:52 -0500

The LORD God has not left us in the dark groping for answers to our eternal destiny and relationship with him. He has clearly revealed himself and his eternal purposes for his creation.

Man was created for fellowship with a loving God, but sin interrupted it. However, God in grace and mercy demonstrated his love for us by sending his Son to go to the cross and die for our sins so that our relationship with him could be restored. There is no other name under heaven whereby we can be saved (Acts 4:12; John 14:6).

How do we know these facts to be true? Simply because God has spoken! Hebrews 1:1 says, “After God spoke long ago in various portions and in various ways to our ancestors through the prophets” (NET). Yes, the LORD God spoke, not just once, but “in many portions and in many ways.” His revelation to man did not come in one big package, but bit-by-bit, so man could comprehend it. God progressively revealed himself throughout the Old Testament preparing man for his full, compete and perfect revelation of himself in his Son.

In the opening chapters of Genesis God spoke revealing his eternal purpose for his creation. After man sinned God came seeking to save and spoke to Adam and Eve with words of judgment and hope. Salvation by grace was promised in Genesis 3:15. The Bible tells us clearly, “The wages of sin is death,” but God reached down to man with saving grace even in the garden.

Moreover, God spoke to the Jewish patriarchs, and by the prophets. He did not speak just once, but over and over again by means of promises, types, symbols, commandments, precepts, warnings, judgments, exhortations, etc.

Partícipes de Cristo

Sat, 8 May 2010 21:54:59 -0500

Que claramente y dulcemente Dios nos habla en la persona de su Hijo Jesucristo. Él es la palabra encarnada quién murió en nuestro lugar sobre la cruz.

Nuestros corazones se hacen suaves y sensibles cuando recibimos la palabra de Dios en nuestro corazón, reconociendo nuestro pecado y la sangre de Jesucristo quita todos nuestros pecados.

Que trágico cuando nuestros corazones rechazan la gracia de Dios y se endurecen en la incredulidad. Somos salvos por la fe solamente en Jesucristo; estamos perdidos por la incredulidad. Nuestro corazón es purificado por la fe en Cristo, pero este es endurecido por la incredulidad. La fe en Cristo nos trae cerca de Dios, pero la incredulidad nos separa de él.

No hay pecado que no pueda ser perdonado si el pecador cree en Cristo.

Un corazón de la incredulidad es un asunto muy serio con Dios. Es el corazón de cada problema espiritual. Un corazón incrédulo causa un corazón de piedra que es insensible a Dios.

Un corazón incrédulo se refiere a un corazón única y exclusivamente controlado por la incredulidad, en el cual no hay fe.

Por otro lado, la prueba de que somos hijos de Dios es que mantenemos nuestra confesión de fe en Cristo. Los verdaderos creyentes tienen una salvación eterna, porque confiamos en un Salvador vivo que constantemente intercede en nuestro nombre.

Los creyentes que dudan de la palabra de Dios o se rebelan contra él serán disciplinados. Ellos no perderán su salvación, pero se pierden de las bendiciones, la gracia de Dios y sufrirán el castigo de Dios. Jonathan Edwards dijo que la prueba de seguridad de elección es que el creyente se mantenga hasta el final.

La Tierna Compasion del Sumo Sacerdote

Fri, 7 May 2010 22:09:19 -0500

La segunda mayor verdad en la Biblia es que Dios se hizo carne y habito entre los hombres. Lo más grande es que Dios se hizo hombre porque él nos amó tanto que él iría a la cruz y personalmente moriría por nuestros pecados.

Jesucristo se hizo como usted y como yo. Él santificó la vida asumiendo una completa naturaleza humana sin pecado mediante su encarnación. Él fue completamente humano y completamente Dios. Jesucristo es Dios. Jesucristo es hombre. La Biblia pone estas dos grandes verdades de la plena deidad y la plena humanidad juntas. Él era Dios-hombre. Cuando miramos a Jesús nosotros vemos a Dios mismo. "Alguien que me ha visto a mí ha visto al Padre." Lo que hace a Jesús tan único es que Él es el único en quien usted y yo podemos ver a Dios.

Jesús plenamente experimentó lo que significa ser un hombre. Él experimentó todo lo que experimentamos con una excepción que él nunca pecó con el pensamiento o los hechos. Por eso él puede ser nuestro gran sumo sacerdote e intercesor.

Jesús nunca experimentó el pecado personal, pero él fue contado como pecador de nuestra parte y murió como nuestro sustituto. La encarnación hizo posible que Jesús muriera. Dios no puede morir. Sin embargo, un cuerpo humano hizo posible para Jesucristo morir en la cruz y pagar nuestro castigo por el pecado. Tres días después él resucito en su cuerpo físico y luego ascendió al cielo. El destino eterno de una persona depende de su relación con la verdad eterna en Jesucristo.

¿Qué es lo que Dios ve?

Thu, 6 May 2010 22:29:29 -0500

El apóstol Pablo nos da un excelente resumen de la salvación que Dios provee en Filipenses 3:9. Aquí está el corazón de las Buenas Nuevas de Jesucristo.

Que yo pueda ¨ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe¨

En este resumen el apóstol nos dice que hay dos clases de justicia. Esta la justicia propia del hombre, y la justicia de Dios provista a través de Jesucristo.

La justicia de Dios habla de Su carácter. El mayor ejemplo de la justicia de Dios es visto en Jesucristo. Dios tiene una personalidad que vibra y vive en Cristo. Jesús dijo, " Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada" (Juan 8:29).

Ningún hombre o mujer sobre la tierra pueden obtener el nivel de justicia de Dios. La justicia humana, no importa que tan buena sea nunca puedes ir al cielo. Todos somos pecadores y toda nuestra justicia esta manchada por los resultados de nuestros pecados. Nunca podremos hacer nada para la expiación de nuestros pecados.

El apóstol Pablo demuestra en los primeros tres capítulos de Romanos que cuando una persona no acepta la justicia gratuita atribuida de Dios en Jesucristo, él intentará su propia justicia. Él tratara de hacer un dios de sí mismo. El resultado es una representación corrupta y distorsionada de él, porque él es pecador. Pero el hecho es siempre el mismo: No importa que tan alto usted establece sus estándares usted no esta a la altura de los estándares de Dios. "Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios " (Romanos 3:23). " No hay quien entienda, no hay quien haga lo bueno, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno" (vv. 11-12).

¨Mucho de Cristo y Más de Cristo"

Wed, 5 May 2010 22:22:11 -0500

¿Alguna vez ha pensado como sería si usted no puede morir? Que terrible sería si su cuerpo se ha consumido con una terrible enfermedad y usted no puede morir. He llevado a cabo muchos funerales cuando los familiares de mala gana han dicho fue mejor que haya fallecido porque él no va a sufrir más.

Por otro lado, Francis Bacon hizo eco de la actitud de muchos cuando dijo, " los hombres temen a la muerte como los niños temen a lo oscuro. " Aparte de una íntima relación de amor con Jesucristo ningún hombre está preparado para su encuentro con la muerte.

Además, la muerte para el creyente en Cristo es presentada en la Biblia como una mejora con respecto a lo mejor en esta vida. Que maravilloso sería si Jesús vino por nosotros en el mejor día que esta vida podría ofrecer cuando todo va bien. Esto no sería una tragedia terrible. La vida del apóstol Pablo fue llena y él pudo escribir, " Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia" (Filipenses 1:21).

Pablo no dijo que su muerte sería " mucho mejor " porque quería escapar de esta vida. La muerte de un Cristiano nunca es descrita como un escape o la mejora sobre lo peor en esta vida.

El latido del corazón de la vida de Pablo era Cristo. "Para mí el vivir es Cristo y el morir es aún mejor. " Cristo era todo para Él.

H. C. G. Moule con perspicacia penetrante dijo, " La Vida y la muerte... miran hacia él como dos inmensas bendiciones, de las cuales él sabe cual es la mejor. De ambos lados del velo, Jesucristo es todas las cosas para él. "La única diferencia será que "en el otro lado" todo lo que Pablo anhelaba en esta vida" en Cristo " será realizado perfectamente allí.

Malas Noticias - Buenas Noticias

Wed, 5 May 2010 22:21:18 -0500

Uno de los principios básicos de compartir a Cristo con tus amigos es que tienes que dar algunas malas noticias antes de que puedas compartir las buenas noticias.

La Biblia contiene tanto malas noticias y buenas noticias. Las malas noticias es que tenemos un problema muy serio. La Biblia dice, "por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23).

La palabra que captura nuestro ojo es el " pecado. " "Todos han pecado. " Usted puede preguntar a estudiantes de la escuela de gramática lo que el pecado es y ellos pueden decirle en un parpadear de un ojo lo que el pecado es. Nosotros pecamos cuando mentimos, engañamos, robamos, codiciamos, odiamos, chismeamos, asesinamos, etc. Pero es más que esto; es algo que no glorifica a un Dios santo y justo en nuestras vidas.

"La gloria de Dios" es su estándar para las personas. Tratamos de alcanzar Su estándar y no lo logramos. Un amigo mío dijo que esto es como tratar de lanzar piedras en el Polo Norte. No importa cuanto usted trate, usted nunca podría golpear el Polo Norte con una roca. Siempre quedamos cortos cuando intentamos satisfacer la justicia de Dios. Él es perfecto, pero nosotros somos imperfectos. Somos pecadores por nuestras actitudes, y nuestras acciones.

Ahora si esto no es lo suficientemente malo, nuestro problema empeora. La Biblia dice que hay un castigo conectado a nuestro problema con el pecado. Ya es suficientemente malo que somos pecadores, pero la Biblia dice, " la paga del pecado es muerte " (Romanos 6:23). "La paga" del pecado es muerte. "La paga" o "pagos" fueron usados en relación a la paga del soldado. "El alma que pecare ciertamente morirá. " Esa es la paga.

Una Vida Digna del Evangelio

Mon, 3 May 2010 22:25:21 -0500

La Biblia siempre enfatiza un balance entre el contenido de creencia de alguien y la conducta resultante en la vida de alguien. Un buen ejemplo es encontrado en Efesios 4:1-3. ¨Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación, con que fuisteis llamados: con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, procurando mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz."

Pablo nos amonesta para "vivir dignamente con la vocación con la cual hemos sido llamados." Él quiere decir que debemos vivir una vida digna de nuestro alto llamado en Cristo Jesús. Nuestra práctica debería igualar las enseñanzas de nuestra doctrina. Nosotros debemos de tener gran cuidado de que nuestras vidas se vivan en perfecto balance.

El principio Bíblico para vivir la vida Cristiana es simplemente declarado: El creyente pone en la práctica diaria los principios de la Palabra de Dios por la presencia y el poder del Espíritu Santo.

Para vivir una vida Cristiana equilibrada debe haber una verdadera enseñanza Bíblica. Nunca he visto a ningún Cristiano maduro que no tuvo un entendimiento verdadero de la enseñanza de la Palabra de Dios. La práctica sin una verdadera enseñanza bíblica tomará otro rumbo. Podremos dar demasiada importancia a la doctrina Bíblica sólida. ¿Cómo puede un cristiano vivir una vida digna del Evangelio de Jesucristo si él no sabe sobre que se trata la vida Cristiana? Al mismo tiempo nunca debemos separar la importancia de poner en práctica lo que entendemos que es verdadero.

¿Cómo entonces vivimos una vida digna de nuestro llamado? La vida Cristiana no es la misma cosa que las normas culturalmente aceptadas de la comunidad local en la cual vivimos. El mundo es antagonista a la vida Cristiana (1 Juan 2:15-17). Dios nos ha llamado "de la oscuridad a su maravillosa luz" (1 Pedro 2:9b). Que trágico es cuando usted no puede diferenciar entre las normas de la cultura y la iglesia local.

¿Cuán Malo es?

Sun, 2 May 2010 21:53:17 -0500

Cuándo yo voy a mi doctor con una queja física, él por lo general me preguntará, " ¿Cuán malo es?"

El capítulo de Romanos tres resume la condición espiritual de cada individuo separado de la gracia de Dios en Jesucristo. El apóstol Pablo declara claramente: " No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda. No hay quien busque a Dios " (Romanos 3:10-11 NET).

¿Qué significa esta declaración en términos prácticos? Cada individuo es incapaz de hacer una sola cosa para complacer, entender o buscar a un Dios justo. Aún podemos ser muy religiosos, pero usted y yo no podemos de ningún modo merecer o ganar una relación correcta con Dios. Si el hombre pecador puede ser salvo debe de ser conforme a la gracia gratis, inmerecida, no ganada de Dios y la misericordia solamente. Esto es lo que los eruditos de la Biblia correctamente lo llaman " la depravación total. " Esto simplemente quiere decir que usted y yo no podemos de ningún modo influenciar a Dios en una manera positiva para obtener una relación correcta con él.

La Biblia no nos permite tomar el pecado a la ligera. Especialmente las personas religiosas tienen un tiempo difícil aceptando esta verdad espiritual. Esto corta nuestro orgullo religioso. Nosotros realmente somos radicalmente pecadores depravados.

El apóstol acentúa que estamos separados de la gracia de Dios, no solo estamos espiritualmente enfermos, pero estamos " muertos en delitos y pecados " (Efe. 2:1-3).

Aceptable para Dios

Sun, 2 May 2010 21:52:10 -0500

¿Cómo puede una persona pecadora alguna vez ser aceptada por un Dios santo?

Dios toma el pecado en serio; este será severamente castigado a menos que la expiación sea aceptable conforme al estándar de Dios.

El pecado es una barrera que separa a una persona de Dios. En el Antiguo Testamento, Dios trató con el pecado del hombre por la sustitución (Lev. 1:4; 4:20; 7:7; Lev. 16).

En el Nuevo Testamento el pecado sigue siendo un problema grave, por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria Dios (Rom. 3:23). Además, un infierno eterno les espera a todos los que pecan (Marcos. 9:43; Marcos 12:5; Rom. 6:23).

Esta es la voluntad de Dios que cada uno venga al arrepentimiento y sea salvo de la ira de Dios (Jn. 3:16; Rom. 5:8; 2 Ped. 3:9-10). La salvación se logra por lo que Dios ha hecho en la persona y la obra de Jesucristo. El apóstol Pablo escribió, " Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo" (2 Cor. 5:19). Esta reconciliación fue lograda por la muerte de Cristo. ¿"Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida? "(Rom. 5:10 NET). La muerte de Cristo es absolutamente esencial para nuestra salvación. Sólo la muerte de Cristo puede salvarnos de nuestros pecados y del castigo eterno que merecemos.

Jesús dio Su vida " en rescate por muchos " (Marcos 10:45) porque " Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él" (2 Cor. 5:21 NET).

Nacido de Dios

Fri, 30 Apr 2010 22:37:50 -0500

Lea Cuidadosamente la Etiqueta de Advertencia

Thu, 29 Apr 2010 22:37:45 -0500

Depravación.

No es una palabra hermosa. Esto quiere decir que la corrupción del pecado se ha extendido a todos los aspectos de nuestra naturaleza, incluyendo a nuestro ser entero. A causa de esta corrupción no hay nada que el hombre puede hacer para merecer o influir de cualquier modo en una relación de salvación con un Dios santo.

La caída del hombre en la relación con el Dios santo radicalmente ha sido afectada. A causa de los efectos de la caída, la relación original del hombre con Dios fue rota y nuestra naturaleza entera fue contaminada. Como consecuencia de la Caída del hombre, ningún individuo puede hacer nada, aún cosas religiosas, que merecerán la salvación o la vida eterna a los ojos de Dios. No hay nada que un individuo puede hacer para influir de un modo positivo en una relación correcta con Dios. Ninguna acción que el hombre haga, no importa que sea buena o religiosa puede ganar el favor de Dios para la salvación.

¿Qué fue afectado por la Caída? La mente (Rom. 1:28; Efes. 4:18), la conciencia (Heb. 9:14), el corazón o el ser interior todos fueron corrompidos espiritualmente (Jer. 17:9; Mar. 7:20-23).

Nosotros vemos la depravación de la humanidad más claramente en el rechazo de Jesucristo en Juan 1:11. "a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.

La depravación espiritual es demostrada por la obstinación y la ceguera espiritual de cada uno; separados de la gracia de Dios. La cruz de Jesucristo es la respuesta de la caída del hombre a la bondad de Dios (1 Cor. 2:14).

¿Qué lejos cayo el hombre?

Oraciones Sin Contestar

Wed, 28 Apr 2010 23:28:06 -0500

¿Cuál es su actitud hacia la oración sin contestar? ¿Qué es lo que piensa que Dios esta tratando de enseñarle cuando Él decide no contestar sus oraciones sinceras?

Se trata de la madurez Cristiana que lucha con la carga de la sinceridad, lo espiritual, con oraciones aún sin contestar.

Nosotros vemos la profundidad de este problema espiritual en la vida del apóstol Pablo. Está en el contexto de su deseo de exaltar a Cristo en cada ocasión que él apenas menciona la última experiencia Cristiana y luego sólo una vez después de que esto ocurrió catorce años antes. ¡¨Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera"! (2 Corintios 12:7).

Pablo oró que Dios tomaría " el aguijón en la carne " lejos permanentemente. Él oró con seriedad. Él oró repetidamente.

" Concerniente a esto," Pablo dice, " Respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí " (la v. 8). " Tres veces " es una figura de expresión Hebrea que indica sin cesar, continuamente, una y otra vez orando, " que esto pudiera apartarse de mí. "

¿Ha tenido usted esta clase de experiencia? Pablo oraba por l a cosa correcta; él estaba orando de la manera correcta, y a la persona correcta. ¿Por qué no le contestó Dios de la manera que Pablo deseo?

La gran lección que Pablo aprendió fue que Dios tenía un propósito mayor en su sufrimiento. Jesús le dijo a Pablo, " Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo" (la v. 9). Pablo aprendió a ser humilde y en " la jactancia sobre mis debilidades, que el poder de Cristo pueda morar en mí " (v. 10).

La oración necesita cambiarnos antes de que esta cambie nuestras circunstancias. El punto primario de Dios es conformarnos a la semejanza de Cristo.

¡El Amor es Extravagante!

Tue, 27 Apr 2010 21:07:31 -0500

Las lenguas, la profecía, el conocimiento, la fe absoluta, la filantropía, el martirio sin el amor de Dios en Cristo se traduce en nada, un cero absoluto.

Vuelva y lea otra vez el mayor ensayo alguna vez escrito sobre el amor. Primera Corintios 13 siempre me recuerda la más alta prioridad en la vida del Cristiano. "Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor" (v. 13).

¿Por qué es este capítulo tan importante para el crecimiento Cristiano? Es un asombroso retrato de Jesucristo. Lea a través de este capítulo otra vez sustituyendo el nombre de Jesucristo en lugar de la palabra "amor" o "compasión" Esto es el maravilloso retrato de Cristo que modela para nosotros el amor perfecto. El amor es paciente (v. 4).

El amor es duradero. Su gracia se extiende incluso en los momentos más acalorados en la vida. Cuando nuestros nervios están crispados no hay que perder los estribos. No es fácilmente frustrado y de mal genio. El amor de Dios ve en nosotros más allá de las circunstancias y considera a todas las personas involucradas. Cristo fue extremadamente paciente con Sus discípulos y con los que fueron alumnos espiritualmente lentos (Lucas 24:35). Él sigue siendo paciente, no queriendo que ninguno perezca (2 Pedro 3:9). ¿Somos pacientes con los que son lentos para creer en Él? El amor Cristiano maduro es consistentemente lento para perder la paciencia. Tarda mucho tiempo antes de echar humo y romper en llamas.

El amor es benigno (v. 4b)

El amor busca la manera de ser útil y demuestra una amable bondad a otros. Busca lo mejor en otros, y vence las actitudes y los comportamientos egoístas. Cuando somos amables unos a otros, compasivos, perdonándonos unos a otros, nosotros estamos siendo igual que Dios en Cristo que nos ha perdonado (Efesios 4:32, 2 Tim. 2:24; Gál. 6:1).

Justificado o Condenado

Mon, 26 Apr 2010 22:45:09 -0500

Usted es amado por Dios como Él ama a su propio Hijo.

"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados por Su sangre, por Él seremos salvos de la ira de Dios.¨ (Romanos 5:8-9)

A causa de la muerte expiatoria de Cristo por nuestros pecados, puede haber justificación en lugar de condenación para el pecador culpable. Hay justificación "mediante la redención que en Cristo Jesús (3:24).

El Señor Jesucristo hace enfáticamente claro que la muerte no es el final de la existencia personal. Tu relación con Él determina el tipo de existencia en que tú entrarás cuando te mueras físicamente. Hay dos formas de existencia más allá de la muerte-una buena y una horrible. Tu no puedes evitar tu destino eterno, sin embargo, lo que tu haces con Jesucristo determina dónde pasarás la eternidad.

Jesús dijo, "No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre"(Juan 5:28-30).

Más allá de la tumba, habrá una resurrección hacia la vida de la persona que cree en Cristo como su salvador y una resurrección de condenación para todos los que lo rechazan. Cuando una persona muere estos destinos están establecidos para la eternidad.

Cuando Dios salva a una persona, Él la salva para la eternidad.

La Justicia Perfecta de Cristo

Sun, 25 Apr 2010 19:25:33 -0500

Dios ha proveído una justicia divina para los pecadores que creen en lo que Dios ha revelado en su Palabra.

El pecador creyente esta firme ante Dios, no en su propia estimación la cual en realidad no es justicia, pero en la justicia de Jesucristo.

Jesús es absolutamente santo y sin pecado porque él es Dios. Él es inherentemente justo. Jesús siempre hizo lo que era agradable para el Padre (Juan 8:29b; 4:34; 5:30; 6:38). Nunca nadie pudo aprobarle culpable de injusticia (Juan 8:46a). Él es la única excepción en la historia; él era absolutamente sin pecado (Mateo 17:5; Juan 12:28; 1Pedro 2:22-23)

Por otra parte, Jesús es perfectamente justo por su obediencia a la ley de Dios. Él “cumple con toda justicia” (Mateo 3:14-15).

D. M. Lloyd-Jones observó: “él rindió una obediencia perfecta a la ley; él la mantuvo en pizca y en titulo. Él no falló en el respeto. Él cumplió la ley de Dios completamente, perfectamente y absolutamente. Y no solamente eso! Él trató con el castigo distribuido por la ley sobre todo pecado. Él tomó tu culpabilidad y la mía sobre él, y borró todo castigo. El castigo de la ley fue distribuido sobre él, y entonces ha honrado la ley completamente, positivamente, negativamente, activamente y pasivamente. No hay nada más allá de la ley que pueda exigir; Él lo ha satisfecho todo.”

Ahora esta es la verdadera justicia de Cristo que Dios da a los pecadores que se arrepienten y ponen su fe en Cristo. La cosa absolutamente grandiosa es que él la da gratuitamente, aparte de cualquier trabajo o meritos en nuestra parte. A causa de que somos pecadores, todo lo que nosotros tocamos es contaminado por nuestra depravación moral y espiritual. La justicia perfecta de Cristo permanece en contraste rígido a nuestra injusticia y esta nos condena a nosotros.

El Evangelio Salvador de Cristo

Sat, 24 Apr 2010 19:37:01 -0500

¡Es el evangelio de Dios! Es Su buena noticia a los pecadores que tenemos el privilegio de proclamar. Es una buena noticia de Dios porque es algo que sólo Él tenía previsto, anunciado de antemano y realizado en Su propio momento perfecto. Es su bendición a los hombres pecadores.

Esos quienes fueron salvos antes de que Cristo viniera en la carne fueron salvos por la fe mirando hacia Su venida; al igual que hoy nosotros somos salvos por la fe cuando miramos hacia atrás a Su muerte sustituta por nuestros pecados.

Todas las revelaciones previas de Dios durante los tiempos del Antiguo Testamento nos guían y enfocan hacia la venida de Su Hijo para redimir al hombre pecador.

Es el evangelio de Dios, no es el nuestro. Él es el autor. La buena noticia de Dios ha sido anunciada al hombre pecador desde el principio en que la raza humana encuentra el cumplimiento en la persona y la obra de Jesucristo. Es nuestra responsabilidad "creer todo lo que los profetas han hablado¨ de Él. "Y comenzando por Moisés y todos los profetas, Él [Jesús] les explicó lo que se dijo en todas las Escrituras en relación a Sí Mismo" (Lucas 24:25-27). Esta es la clave para comprender la buena noticia de la gracia de salvación de Dios. Es la única manera que usted puede comprender el Antiguo Testamento. También es la clave para nuestra comprensión del Nuevo Testamento.

Dios salva a los pecadores creyentes a través de la obra expiatoria de su Hijo, el Señor Jesucristo, que ha anunciado "de antemano a través de Sus profetas en las Sagradas Escrituras" (Romanos 1:2). Nuestra salvación no es un accidente. Nuestra inmoralidad no tomo a Dios por sorpresa.

La Conquista de Amor de Cristo

Fri, 23 Apr 2010 23:51:02 -0500

Tras un examen sólo hay una manera de explicar los cambios drásticos y los resultados de las actitudes y motivaciones de un rabino Judío, Saulo de Tarso. Él era un hombre vencedor. Fue en sus propias palabras, "un siervo de Cristo Jesús... y reservado para el evangelio de Dios. "La más poderosa fuerza transformadora en su vida fue una relación íntima personal con Jesucristo.

Fue en el amor con el Señor Jesucristo resucitado, a quien había conocido en el camino a Damasco. Él fue un hombre cambiado. Ya no era él tratando de agradar a Dios y ganar la salvación esforzándose por hacer buenas obras. Ahora él estaba descansado en el trabajo completo de salvación de Dios en Cristo en la cruz.

Pablo escribió, "sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado "(Gálatas 2:16).

Martín Lutero no tuvo paz con Dios a pesar de que él desesperadamente quería agradar a Dios. El más severo Martín trabajó en ganar la paz con Dios, ese sentido de aceptación se convirtió para él el más difícil de alcanzar. En realidad llegó al punto en que odio a Dios debido a los imposibles estándares que él pensó Dios impone en el hombre pecador inmoral.

Un día mientras él estaba estudiando Romanos 1:16-17, Dios le habló con profunda convicción de la verdad de Su Palabra. "La persona justa por la fe vivirá." Dios abrió sus ojos en el hecho de la salvación, que la justicia aunque él la anhelaba tener no puede ser ganada, merecida, o adquirida por la virtud del hombre, sino que es una justicia de Dios, libre dada a todos los que la reciben por fe.

Jesús es Yahvé (Jehová)

Thu, 22 Apr 2010 21:46:02 -0500

Jesús es Jehová. Thomas confesó al Cristo resucitado, "Señor mío, y Dios mío" (Juan 20:28). Jesús aceptó la confesión de fe en Él.

"Nadie puede decir: 'Jesús es el Señor," sino por el Espíritu Santo "(1 Cor. 12:3). De hecho, nadie puede convertirse en un cristiano a menos que él confiese con su boca que, "Jesús es el Señor ', y crea en su corazón que Dios le levantó de los muertos" (Rom. 10:9).

En la traducción Griega del Antiguo Testamento Hebreo, la Septuaginta (LXX), la palabra kurios es una palabra regular utilizada para traducir el nombre Hebreo de Dios: Yahvé, Jehová, o SEÑOR. La palabra Señor (kurios) fue el equivalente del nombre de Dios. Por lo menos 150 veces en el Nuevo Testamento es utilizado para Dios. El Antiguo y el Nuevo Testamento constantemente utilizan kurios para Dios. Esta es la razón por la que la mayoría de nuestras Biblias en Inglés no utilizan el nombre Jehová o Yahvé, pero en lugar tienen SEÑOR o Señor. Los discípulos y la iglesia primitiva supieron que es el gran nombre de Dios y, por lo tanto, no vacilaron en declarar que Jesús es Jehová, Yahvé o Señor.

El nombre divino Yahvé (YHVH) se traduce en la RV como "SEÑOR" y como "Jehová." El nombre Hebreo Adonai se traduce "Señor" en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento en Griego el nombre kurios se traduce "Señor".

El apóstol Pablo declara que hay un Dios que es uno con Jesús (1 Cor. 8:6). "para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él." El paralelismo en esta declaración hace la identificación entre Dios Padre y Cristo.

Cuando Jesús nació en Belén, los ángeles proclamaron que era " el Cristo el Señor" que nació (Lucas 2:11).

¿Usted Ve lo que Yo Veo?

Wed, 21 Apr 2010 18:50:22 -0500

"Cristo en vosotros la esperanza de gloria", escribió el apóstol Pablo. Es una de las mayores bendiciones de la vida Cristiana que compartimos la imagen de Jesucristo e ir "de gloria en gloria¨.

"Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor" (2 Corintios 3:18 NET).

Cada creyente tiene el privilegio de entrar en el lugar Santísimo y disfrutar de una íntima comunión con Dios.

La "Gloria", tal como se utiliza en la Biblia es una cualidad que pertenece a Dios. La palabra "gloria" indica algo que se irradia de quién lo tiene, lo que deja una impresión indeleble detrás.

En el Antiguo Testamento la "gloria" es rara vez utilizada para mostrar honor a los hombres, pero este es frecuentemente utilizado para traer o dar honor a Dios. Su gloria y Su poder se manifiestan o se muestran sucesivamente.

"Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras puertas eternas, y entraré el Rey de gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? Jehová el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en batalla. Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria? Jehová de los ejércitos, El es el Rey de gloria. Selah¨ (Salmo 24:7-10).

Se nos recuerda constantemente en las Escrituras que el SEÑOR Dios no compartirá su gloria con otro (Isaías 42:8; 48:11).

La palabra Hebrea kabod lleva a cabo la luminosa manifestación de la persona de Dios, y Su gloriosa revelación de sí mismo (Isaías 6:3; Ex. 33:17-23; 34:29-35; Num. 14:10, 21ff; Hab. 2:14; PSA. 72:18-19).

Nuestros Recursos Ilimitados en Cristo

Tue, 20 Apr 2010 22:09:44 -0500

William Carey, el padre del moderno movimiento misionero dijo: "Espere grandes cosas de Dios; intente grandes cosas para Dios."

El lema de Carey es similar al de D.L. Moody's, que escucharon los retos de un pastor que dijo: "El mundo aún tiene que ver lo que Dios hará por medio de un hombre totalmente entregado a él." La respuesta de Moody's fue: " Por la gracia de Dios voy a ser ese hombre. "

En Juan 6:1-14 Andrés y Felipe enfrentaron un gran desafío. Multitudes se mantuvieron siguiendo a Jesús porque estuvieron continuamente viendo las señales que Él estuvo continuamente realizando en aquellos que estaban enfermos (v. 2). Jesús subió a la montaña y viendo a la gran multitud reunida le dijo a Su discípulo Felipe, "¿De dónde compraremos pan para que coman éstos?" (V.5). Inconsciente de que él estaba en la presencia del todo suficiente Cristo, él dijo, "Doscientos denarios de pan no bastarían para que cada uno de ellos tomase un poco."

Andrés habló y dijo: "Aquí esta un muchacho, que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos; más ¿qué es esto para tantos?" (V. 9).

¿Qué habría hecho si ve 5000 hombres hambrientos reunidos juntos? ¿Se habría desesperado? Como cuando usted enfrenta dificultades, casi situaciones imposibles en su vida, ¿Cuál es su típica respuesta? ¿Usted las lleva al Señor? ¿En qué confía cuando se enfrenta a los retos de la vida? ¿Confía en su dinero, el intelecto, las personas y organizaciones? ¿Usted se preocupa cuando ellas no proporcionan sus necesidades?

Felipe y Andrés sacaron a Cristo de esta situación. No tenemos suficiente dinero, y no sabemos dónde podemos obtener esta cantidad. Cinco panes de cebada y dos pescados secos es todo lo que tenemos. "¿Qué es esto para tantos?"

Con Cristo es más que suficiente. Su deseo es bendecirnos abundantemente.

Escrituras Inspiradas por Dios

Mon, 19 Apr 2010 22:28:13 -0500

El Espíritu Santo inicio y controlo el proceso de darnos la revelación escrita de Dios.

Las Escrituras no son simplemente los propios pensamientos del hombre, ni pensamientos divinos en sus propias palabras, pero "las palabras de Dios", como escritores fueron movidos o "siendo renacidos a lo largo" por el Espíritu Santo.

El Espíritu Santo ilumino y dirigió la mente para ambas cosas la palabra hablada y escrita (2 Pedro 3:15, 1 Pedro 1:3-25). Incluso el propio lenguaje es "inspirado por Dios" (2 Tim. 3:16). Esta es "inspirada por el Espíritu." Es el producto del aliento creativo de Dios. Dios inspiro a través del hombre las palabras que componen las Escrituras.

La palabra "pleno" significa "completo, entero, total.¨ Es la forma en que los teólogos hablan de la totalidad o completa inspiración de la Biblia. Es la inspiración de Dios en todas sus partes. También es "verbal", es decir, se aplica a las palabras. Las Escrituras inspiradas por Dios consisten en que Dios ha dado las palabras. No fue "dictada" a los testigos (1 Reyes 22:8-16; Neh. 8; Salmo 119; Jer. 25:1-13; Rom. 1:2, 3:2, 21; 16:26).

Los autores no escribieron como robots. La inspiración verbal no implica inspiración mecánica o dictada. No borra la propia personalidad del escritor. Los escritores humanos no fueron pasivos en el proceso. Eran el instrumento de Dios, no simplemente Sus bolígrafos. Ellos utilizaron sus mentes, sus personalidades, las características individuales y las expresiones que escribieron.

El lenguaje de las Escrituras es humano. Ellos escribieron en la lengua del pueblo. Algunos escribieron en Arameo, Griego y otros en Hebreo.

La Autoridad Bíblica y Jesús

Sun, 18 Apr 2010 23:25:36 -0500

El apóstol Pablo aceptó el hecho de que la Palabra de Dios fue inspirada, incorruptible, indestructible e indispensable.

"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16-17).

Ya que "Toda la Escritura es inspirada por Dios", entonces no es escritura sin inspiración.

Es la inspiración de Dios, inspirada por Dios o inspirada.

Los rabinos Judíos enseñan que el Espíritu de Dios descansaba en los profetas; y habló a través de ellos a fin de que sus palabras no procedieran de ellos mismos, sino de la boca de Dios. Estos hombres hablaron y escribieron en el Espíritu Santo. La iglesia del Nuevo Testamento estaba completamente de acuerdo con este punto de vista de la inspiración.

Literalmente, el apóstol Pablo dice, "Toda la Escritura, o cada Escritura es la inspiración de Dios." Esta es inspirada por Dios. La Biblia es la Palabra de Dios fidedigna, porque es divinamente autorizada. Inspirada por Dios. Todo el Antiguo Testamento es divinamente inspirado. Extensiones del mismo demandan que el Nuevo Testamento no es expresamente legal, sin embargo es más que meramente garantizado. El Nuevo Testamento no es menos fidedigno que el Antiguo Testamento. Los apóstoles declararon expresamente que la Palabra de Dios es inspirada (1 Cor. 4:1, 2 Cor. 5:20, 1 Tes. 2:13).

Al aceptar la plena o la completa inspiración de la Escritura de toda la superintendencia de Dios; implica la infalibilidad de el contenido.

El Propósito de las Escrituras

Sat, 17 Apr 2010 22:27:26 -0500

El Propósito de los Milagros

Fri, 16 Apr 2010 21:59:19 -0500

Toda Gracia

Fri, 16 Apr 2010 21:57:38 -0500

Contemplar la Gloria de Dios

Wed, 14 Apr 2010 21:10:05 -0500

¿Ha contemplado la gloria de Dios?

La experiencia de todos los creyentes en Cristo se expresa en las palabras del apóstol Pablo, "Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu "(2 Corintios 3:18).

Jesucristo vino para que los hombres puedan ver Su gloria y crean en Él (Juan 20:31). En el milagro de Caná de Galilea, Jesús ¨reveló Su gloria, y Sus discípulos pusieron su fe en Él "(Juan 2:11). Los discípulos vieron Su gloria durante los días que Él hábito como hombre en la tierra, y creyeron que Dios les había visitado.

"Nosotros contemplamos Su gloria." ¿Qué fue lo que vieron? Juan declaró, "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14).

El apóstol Juan literalmente dice, "El estableció su tienda entre nosotros." Él "tabernáculo" él mismo entre los hombres. Juan tiene en mente el tabernáculo de los Judíos en el desierto, o el "tabernáculo de reunión" portátil, que fue el centro de adoración en la nación Hebrea.

La tienda que alojaba el tabernáculo fue de aproximadamente 45 pies de largo y 15 pies de ancho, y se dividió en dos habitaciones, una llamada el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. El Arca de la Alianza fue la única pieza del mobiliario en el Santuario también llamado el Lugar Santísimo.

Es importante tener en mente que todo lo relacionado con el tabernáculo es centrado en el culto al SEÑOR Dios. Pero sirvió con un propósito mayor que apunta a la venida del Hijo de Dios, que establecería su tienda entre nosotros para que podamos contemplar Su gloria y adorarle.

Cárguelo a Mi Cuenta

Tue, 13 Apr 2010 18:19:32 -0500

"Cárguelo". "Cárguelo a mi cuenta." Estas son palabras que oímos todos los días en el mundo de los negocios.

Pero, ¿Sabía usted que estas palabras tienen un significado eterno, también?

“Atribuir" (logizomaí) es una palabra que el apóstol Pablo utiliza en el sentido de "contar", "A cargo de una cuenta."

En Filemón 18, el apóstol Pablo pidió a Filemón que la deuda de Onésimo fuera transferida a Él. "Y si en algo te daño, o te debe" Pablo dijo, "ponlo a mi cuenta." Aquél que tiene algo que se le atribuye es responsable en virtud de la ley.

En el Nuevo Testamento, el creyente en Cristo, recibe el nombre de "extranjero justo¨ de Dios como un " regalo gratis y el ¨don de Dios por la gracia de un hombre Jesucristo " (Rom. 5:15). Y le fue contado por justicia, solamente sobre la base de la fe de Abraham (Gén. 15:6; Rom. 4:3). Del mismo modo, Dios no atribuye la iniquidad del creyente que confía en la muerte de Cristo (Rom 4:7-8). Este acto de Dios se basa, no en nuestros méritos humanos, sino en el amor de Dios y la salvación por la gracia (Rom. 5:6-8). Estamos en la necesidad de la gracia de Dios (Rom. 3:23; 6:23).

En Adán, Dios juzgará a toda la raza humana culpable, pero sólo en Jesús se comprende por completo este hecho (Isaías 53:4-6). Pero no sólo la humanidad ha sido declarada culpable, sino que ha actuado fuera de su culpabilidad personal.

Jesús dijo cárguelo a Mi cuenta. El apóstol Pablo escribió, "Él [Dios] le hizo [Jesucristo] al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él " (2 Corintios 5:21).

"Dios lo hizo al Él pecado por nosotros, al que no conoció pecado." Dios tomó todos nuestros pecados y los "atribuyo" a su Hijo, los puso sobre él, es decir, cargarlos a Su cuenta. Él los cargo a la cuenta de Jesús. Ese es el significado de "atribuir".

¿Dónde pasara Usted la Eternidad?

Mon, 12 Apr 2010 22:15:37 -0500

La Perfecta Expiación para el Pecado Personal

Sat, 10 Apr 2010 23:46:12 -0500

¿Cómo Maneja la Tribulación?

Fri, 9 Apr 2010 23:37:40 -0500

Una Seguridad Bendita

Thu, 8 Apr 2010 21:39:10 -0500

Fe Salvadora

Wed, 7 Apr 2010 19:32:12 -0500

El Lugar Perfecto de la Misericordia

Tue, 6 Apr 2010 19:08:40 -0500

La pieza más importante del mobiliario en el Tabernáculo de Reunión en el desierto y más tarde, en el Templo de Jerusalén era el Arca de la Alianza, y la tapa de oro llamada trono de misericordia o lugar de la misericordia (Éxodo 25:10-22).

El arca era también llamada "el arca del testimonio" porque contenía el testimonio de Dios al pueblo de Su pacto. En el cofre del arca estaba una urna con maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las dos tablas de piedra en la que fue escrita la Ley de Moisés (25:16, 33; Num. 17:10, Heb. 9:4).

El "trono de la misericordia" era una losa de oro montada sobre la tapa del cofre del arca. Una vez al año el Sumo Sacerdote podría entrar en el Lugar Santísimo y hacer expiación por los pecados del pueblo de Israel por rociar la sangre de toros y cabras en el asiento de la misericordia (Levítico 16:2-16).

El arca simbolizando la presencia de Dios con Su pueblo santo y fue colocada en el Lugar Santísimo y separada del resto del tabernáculo por un velo pesado (Éxodo 26:31-33; Heb. 9:3-5). Una persona sin pecado podría ver la gloria de Dios sobre el arca y vivir (Levítico 16:2).

Nadie sabe qué pasó con el Arca de la Alianza después de que Babilonia destruyó el Templo en 586 A.C. Lo que sí sabemos es que el nuevo templo construido por Zorobabel y más tarde remodelado por Herodes no contenía el Arca de la Alianza.

La desaparición del Arca de la Alianza en el exilio fue providencial porque la presencia de el SEÑOR Dios había desaparecido de encima del asiento de la misericordia mucho antes de la destrucción del templo. Dios había rechazado el culto que se estaba ofreciendo por el pueblo idolatra (Isaías 1:11-14).

La importancia plena y el cumplimiento del significado de la Arca de la Alianza y el asiento de la misericordia se encuentra en la persona y la obra del Señor Jesucristo.

La Ascensión De Cristo

Mon, 5 Apr 2010 20:14:54 -0500

El Evangelio de Lucas describe la transferencia del cuerpo resucitado de Jesús de la tierra al cielo en Hechos 1:9-11.

"Y después que había dicho estas cosas, Él fue levantado mientras estaban viéndolo, y le recibió una nube que le oculto de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿Por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.¨

La ubicación de la ascensión fue al este de Jerusalén, cerca de Betania. Cuarenta días después de Su resurrección física, Jesús "fue alzado" y desapareció en una nube.

Dios resucitó a Cristo de entre los muertos "y le hizo sentarse a Su diestra en los lugares celestiales" (Efesios 1:20). Se sienta "a la diestra de la Majestad en las alturas" (Hebreos 1:3).

La ascensión ha hecho posible para Cristo entrar en Su celestial "glorificación" y sentarse a la diestra del Padre hasta que ponga a Sus enemigos por estrado de Sus pies (Salmo 110:1).

Las pruebas para la glorificación de Cristo y Su superioridad a través del Antiguo Testamento es su ascensión (Hechos 2:33-36). Cuando llegó al cielo, Él recibió "el nombre que es sobre todo nombre" (Fil 2:9-11). Jesús es superior a los ángeles, autoridades, principados, poderes y dominios, porque Él es el Señor que ascendió (Hebreos 1:13, 1 Tim. 3:16; 1 Pe. 3:22).

El mensaje importante para todo creyente es que a pesar de que Jesús está ausente físicamente de la tierra, Él todavía esta presente espiritualmente en Su iglesia. Él puede estar en cualquier lugar y en todas partes con Sus seguidores todo el tiempo.

Hijos Adoptados de Dios

Sun, 4 Apr 2010 21:23:01 -0500

La Supremacía de Jesucristo

Sat, 3 Apr 2010 22:27:40 -0500

Todo lo que Jesús Sigue Haciendo

Fri, 2 Apr 2010 23:32:15 -0500

Buenas Obras para Gloria de Dios

Thu, 1 Apr 2010 19:47:16 -0500

Antes y Después

Wed, 31 Mar 2010 18:56:29 -0500

¨De modo que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas¨ (2 Corintios 5:17).

Siempre que cualquier persona se convierte en una nueva criatura en unión con Cristo, él o ella se convierten en una persona totalmente nueva. Hay toda una nueva creación siempre que una persona viene a ser en Cristo. El efecto es, la antigua vida fallece y una nueva vida ha comenzado. Todo se convierte nuevo en Cristo. La persona que está en Cristo y ha experimentado el nuevo nacimiento es una parte de la nueva creación.

Somos nuevas criaturas en Cristo Jesús. Ha habido una re-creación en la cual Dios nos ha dado una serie de sentidos, valores y principios espirituales.

Antes éramos ciegos espiritualmente, ahora vemos con ojos espirituales, y vemos todas las cosas nuevas.

Antes éramos sordos espiritualmente y no podíamos escuchar la palabra de Dios, y ahora tenemos una serie de ojos espirituales escuchamos y respondemos al Espíritu Santo.

Antes nuestras mentes estaban espiritualmente en tinieblas, y la llamamos mala, buena y buena, mala. Ahora tenemos la mente de Cristo y nosotros podemos ver la diferencia entre lo que es bueno y, lo que es malo. Nuestras mentes están siendo renovadas día a día.

Antes nuestros corazones estaban endurecidos a la verdad espiritual, y nosotros odiábamos a Dios y las cosas de Dios. Ahora Dios ha cambiado nuestros corazones de piedra a corazones vivos a las cosas del Espíritu.

Antes estábamos espiritualmente muertos, y ahora nosotros nos convertimos en nuevas criaturas en Cristo Jesús.

Antes éramos personas sin esperanza y ahora nosotros tenemos una esperanza de vida en Cristo. Aparte de la resurrección, en Cristo vivo nosotros no podemos tener una verdadera esperanza más allá de la tumba.

Una Salvación Gratuita

Tue, 30 Mar 2010 20:37:14 -0500

¡Gratuita, pero no es barata!

Su salvación es un regalo libremente dado y recibido de parte de Dios, pero no es barato. Es el regalo más caro que tú habrás recibido.

Dios viene y nos ofrece gratuitamente la salvación. Pero Él no cambia Su estándar. Él sigue siendo un Dios justo y santo.

¿Cómo podría ser posible que Jesucristo pudiera morir como un sustituto por mi culpa como un pecador? Es porque Él es el Dios infinito, no un hombre pecador, Él podría morir por un número infinito de pecadores. Porque Él es Dios, Él puede pagar el castigo eterno de todos nuestros pecados.

Segunda Corintios 5:21 nos dice que no era suficiente que Él sólo debería morir y pagar la culpa de nuestros pecados, pero que Su perfecta justicia seria contada a los ojos de Dios como nuestra justificación. Toda la justicia pura de Jesucristo está ahora disponible a través de Él al pecador creyente.

Sobre la base del sacrificio de muerte de Jesucristo, Dios viene y ofrece la gran invitación a todos los pecadores para que vengan y se unan a Él en el cielo.

¿Cómo puedo saber que esta es la verdad absoluta? ¡Mire la tumba vacía! ¡Cristo está vivo! La resurrección de Jesucristo es la prueba de que Dios esta eternamente satisfecho con el sacrificio de Su Hijo en la cruz.

Ahora usted y yo podamos tener la justicia de Dios e ir con valentía o temblar a las escalas de la justicia y ponerla en contra de toda la perfección que Dios ha exigido y que Él debe exigir. El saldo es de inmediato. El Cristiano creyente está justificado delante de Dios. Dios no puede tener nada en contra de usted y de mí para siempre.

Dulce Gracia Soberana de Salvación

Mon, 29 Mar 2010 22:30:06 -0500

Vestidos Para Una Nueva Vida

Mon, 29 Mar 2010 22:29:16 -0500

Un Nuevo Nivel de Vida

Sun, 28 Mar 2010 19:31:02 -0500

Sacrificio Vivo

Sun, 28 Mar 2010 19:30:04 -0500

La Clase de Vida de Dios

Sun, 28 Mar 2010 19:28:23 -0500

Desde la perspectiva eterna de Dios el creyente en Cristo es ya una obra terminada. Desde nuestra perspectiva humana en el tiempo y el espacio, él continúa trabajando la verdad más profunda y más profundamente en nuestros corazones para que pueda ajustarse a la imagen y semejanza de Cristo.

La tensión siempre está ahí: perfecto y aún no perfecto, santo y aún pecadores, justos y, sin embargo, injustos.

Desde el día en que ponemos nuestra fe en Cristo, Dios nos ve completos en El (Col. 2:10). Estamos ya en su santa presencia (Col. 3:2). Ya somos perfectos en Sus ojos (Hebreos 10:14). Somos su justicia en Cristo (2 Cor. 5:21). No hay nada más por hacer para lograr una buena relación con Dios. Cuando aceptamos las verdades de la fe que vamos a vivir cada día. Dios hace lo que ya es verdadero en la eterna e invisible realidad espiritual, una realidad en el reino visto y temporal. Vivimos lo que ya es verdad. Vivimos en unión con Cristo. Descansamos en Él y Él vive su vida en nosotros. "Cristo en vosotros" significa que Dios mismo se unió definitivamente a usted. Él vive en ti y tú en él.

"Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida." Jesús le dice a usted y a mí, "Yo soy la Vida." Yo soy tu vida. Tú me tomas dentro de ti, y tienes la vida. Yo vivo mi vida en y a través de ti. Yo vivo mi vida como tú. La vida cristiana es El en usted, y usted en él. Él vivirá su vida en usted si le permite vivir como él desea. Cristo vive la vida que es imposible para nosotros para vivir. El cristianismo es Cristo, y es Cristo en vosotros.

¿Experimentas la vida que El dá con un sentido en el cual tú estas satisfecho con el conocimiento de la gracia de Dios que es más que suficiente para sus necesidades personales, que nada en esta vida se puede suprimir, y que el favor de Dios hacia usted es interminable? ¿Vive usted en la realidad de su inmutable e interminable posición eterna en Cristo Jesús?

Nuestra vida en Cristo es una vida con un superávit. Lo tenemos en Cristo en superabundancia. Jesús dijo, "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia" (Juan 10:10 b).

Vida Abundante

Wed, 24 Mar 2010 20:25:06 -0500

¡Consumado!

Tue, 23 Mar 2010 22:15:07 -0500

El apóstol Juan vio lo que estaba sucediendo en la cruz, cuando Jesús fue crucificado. Fue testigo de la muerte de Jesús. Unos momentos antes de su muerte Jesús, declaró: "¡Consumado es!" (Juan 19:30). Es una palabra en el griego y puede traducirse, "¡Hecho!" "¡Ya está!" O "Completado" Toda obra redentora de Jesucristo se terminó. El Hijo dio su reporte al Padre en voz alta para que toda la humanidad pudiera oír, y entonces fue a casa al Padre habiendo completado la voluntad del Padre.

Jesús no dijo, "He terminado". En esencia, dijo, "Se terminó, y como resultado es para siempre hecho". "Está terminado". "Hecho." La idea es de la perfección, realización, de socorro, de satisfacción, y victoria.

Todos los pecados acumulados, y la culpa de todos los hombres, de todos los tiempos, la culpabilidad de todos los tiempos, incluidos los infiernos combinados de todos los que han ofendido a Dios, fue pagado en su totalidad por su muerte.

La muerte de Jesucristo completó la obra redentora. El Cordero de Dios ha hecho su gran sacrificio para el mundo. Esto es lo que está hecho. Nuestro gran Sustituto pagó el gran rescate, pagó hasta el último centavo. "Consumado es" ¡en verdad! No hay nada que se pueda agregar al sacrificio expiatorio de Jesucristo.

Nuestra expiación fue completada en el momento de la muerte de Cristo por nuestros pecados. Todas las demandas de los justos de la ley de Dios contra nuestros pecados fueron pagados en su totalidad y satisfecho en su sacrificio por el pecado. El castigo de nuestros pecados y la satisfacción de la justicia de Dios significo que Dios era libre ahora de ofrecer al pecador creyente Su perfecta bondad delante de Dios basada en la gracia solamente (2 Cor. 5:21).

Debajo de los Ojos Vigilantes de Dios

Tue, 23 Mar 2010 00:13:22 -0500

Jesús nos recuerda: "En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo "(Juan 16:33).

¿Qué se dice a usted mismo cuando esta presionado por todos lados por situaciones peligrosas? ¿Qué hace cuando usted enfrenta problemas?

Muchas veces yo he ido a Salmos 121 donde yo he encontrado un maravilloso espíritu de profunda paz como el Salmista vuelve sus ojos al cielo, y expresa su confianza en Jehová Dios. El cansado peregrino experimenta la protección de Dios debajo de Sus ojos vigilantes.

Los caminos antiguos en el Oriente Medio consistía en caminos trillados a través de los valles, a lo largo de los ríos y las montañas. Muchos viajeros cantaron esta canción para darse esperanza y valor a sí mismo a lo largo de su viaje. ¿Ha silbado o cantado un himno en la oscuridad para recordarse a usted mismo el sostenimiento de la gracia de Dios? He descansado en una profunda paz cuando he escuchado las ametralladoras y los fuegos de morteros en la distancia en medio de la noche. En otras ocasiones he ido a dormir sabiendo que hubieron 35.000 milicias de izquierda que rodeaban el lugar donde dormía.

El salmista se dio a sí mismo ánimo porque él anhelaba ver los montes de Judá en la distancia, los cuales le recordaban el cuidado y protección de Dios. "Mirar hacia los montes," significa mirar a Dios como una ayuda verdadera. Cuando el Salmista miró las montañas, vio más allá de ellas, a Aquel que hizo las montañas (v. 2). El poeta desarrolla la idea de poner la esperanza en el Dios que "vigila", "conserva", "guarda", "cuida de los eventos", y "guardia" de Su pueblo.

¨Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro?¨ (v.1).

Dios es Capaz

Sun, 21 Mar 2010 20:45:01 -0500

¿Cuál es su doxología favorita? La mía se encuentra en Efesios 3:20-21.

El contexto es una oración para un alto propósito de Dios para Su pueblo redimido. La oración de Pablo es que cada creyente "sea lleno de la plenitud de Dios" (v. 19).

Ningún Cristiano nunca tiene que preocuparse de tener los recursos insuficientes para vivir la vida Cristiana. Dios quiere que experimentemos Su plenitud. El significado de esta plenitud es el Espíritu Santo.

Su oración es que cada creyente pueda ser fortalecido internamente por el Espíritu Santo cada día y en cualquier circunstancia (v.16). El es nuestro Consolador, Ayudador o Alentador, a quién podemos acudir en tiempos de necesidad. El nos ayuda a hacer lo correcto en el momento adecuado en todas las circunstancias. El nos da la facultad para vivir una vida Cristiana.

El también ora que los creyentes crezcan en su conexión con Cristo (v. 17a). Nosotros somos Cristianos porque tenemos a Cristo morando en nosotros, pero la oración de Pablo es que Cristo tenga plena posesión de todos los aspectos de la vida del creyente. La idea de Jesucristo es establecerse en nuestros corazones y hacer para El Mismo un hogar y controlarnos como el propietario legítimo de la casa. La misma palabra (katoikeo) se utiliza para la plenitud de la Divinidad morando en Cristo y de Cristo morando en la vida del creyente. El verbo denota una habitación permanente en oposición a una visita ocasional.

Por otra parte, Pablo ora que nosotros seamos firmemente arraigados y cimentados en amor (vv. 17b-18). El amor de Dios alimenta al creyente porque esta sobre una base sólida. Pablo ora para que el creyente crezca en el rico suelo del amor.

El ora para que los creyentes conozcan la grandeza del amor de Dios para con nosotros (v. 19). Nunca podremos agotar el amor de Cristo por nuestro conocimiento en esto. Pablo esta orando por un verdadero conocimiento del amor de Dios para con nosotros. Podemos saber que lo que percibimos es el verdadero amor de Cristo. Su oración es que crezcamos en nuestra conciencia de que este amor es para nosotros.

De la Desesperación a la Esperanza

Sun, 21 Mar 2010 00:02:52 -0500

Es casi sorprendente la forma en que el poeta describe el sufrimiento del desamparado por Dios, por el desprecio de las personas malvadas que se burlaban de él. El Rey Hebreo escribió:

Mas yo soy gusano, y no hombre, Oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo. Todos los que me ven me escarnecen; estiran la boca, menean la cabeza, diciendo: "Se encomendó a Jehová; líbrele él; sálvele, puesto que en él se complacía."(Salmo 22:6-8).

El Rey David escribe usando gestos de impotencia, debilidad, y la desesperanza en estos versos. Es otra imagen vívida de los eventos en el Calvario, poner por escrito mil años antes de que en realidad tuvo lugar en la historia (Mateo 27:39-43).

"Abrieron sobre mí su boca, como león rapaz y rugiente" (v. 13). La multitud en la crucifixión de Jesús hicieron eso en detalle gráfico. Sus huesos se descoyuntaron de sus manos, brazos, hombros y pelvis (v. 14). "He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron, mi corazón fue como cera, derritiéndose dentro de mí" (v.14). Sudor derrama profusamente desde el intenso sufrimiento, y el agotamiento y la tensión afecta el funcionamiento de su corazón. Con su fuerza agotada, y la deshidratación, Su lengua se aferra a su boca de sed extrema (v. 15). "Mi fuerza como un tiesto se secó, y mi lengua se pegó a mi paladar" (v. 15).

Parados cerca de la cruz, en el versículo dieciséis y escucharlo decir, "En el caso de los perros [termino judío para escarnio de los gentiles] me han rodeado; una banda de malhechores me han cercado, sino que traspasaron mis manos y mis pies" (cf. Mat. 27:35; Jn. 20:20, 25).

El Abandonado y Perdonado

Fri, 19 Mar 2010 22:12:28 -0500

La primera frase conmovedora, en el Salmo 22 revela el preocupante hecho de que el sirviente de Dios está pidiendo a gritos el abandono de Dios.

¿Cómo podría uno de los miembros dela Deidad darle la espalda a otro miembro de la Trinidad?

"Dios abandonado de Dios" fue el precio de nuestra expiación. Cuando Jesucristo llevó nuestros pecados en la cruz fue abandonado por Dios El Padre. Él pagó el precio completo por nuestra expiación en la cruz cuando él llevaba la pena de la ira de Dios contra el pecado por nosotros. Este acto de sacrificio revela cuánto Dios nos ama.

El Salmo 22 ha sido descrito como el "Salmo de la Cruz" porque es la mejor descripción de toda la Biblia de la crucifixión de Jesucristo. La cosa sorprendente es que el Rey David escribió mil años antes el evento descrito en que tomó lugar en la historia. Por otra parte, la ejecución por crucifixión nunca fue practicada por el pueblo judío y se desconocía durante siglos hasta que fue desarrollado por los cartagineses y más tarde perfeccionado por los Romanos. David pinta un cuadro profético de la angustia del Siervo de Dios para pagar el castigo por nuestros pecados. El Salmo 22 es totalmente mesiánico y profético. David preveía y habló del sufrimiento del Ungido de Dios.

Ningún caso en la vida de David cuenta los terribles acontecimientos en este Salmo. Desafía una explicación naturalista.

Las palabras del poeta son literal y exactamente cumplidas en la ejecución de Jesucristo. El grito desolado del abandono de Dios (v. 1, cf. Mat. 27:46); el contraste de los períodos de luz y oscuridad (v. 2; mate. 27:45); la extrema humillación y el tratamiento del doliente (vv. 6 -8, 12-13; Mat. 27:39-44) y el sorteo de sus prendas de vestir (v. 18; Mat. 27:35), son algunas de las mayores evidencias de la inspiración divina de todas las Escrituras incluyendo este Salmo.

¿Cuál era el pensamiento de Jesús mientras Él estuvo colgado en la cruz durante las terribles tres horas del abandono de Dios? Los escritores de los Evangelios Mateo y Marcos nos informan que de repente gritó: "Eloi, Eloi, lama sabactaní." Fue una cita directa del Salmo 22:1. "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" (Mateo 27:46; Mc. 15:34).

"Dios mío, Dios mío" es la traducción de Eli, Eli "mi fuerte", "mi fuerte". Él es quien tornó su rostro del doliente vv. 2-3).

Jesucristo es el Gran YO SOY

Fri, 19 Mar 2010 00:15:34 -0500

Jesucristo afirmó ser el "YO SOY". Es el nombre personal del Dios del Antiguo Testamento (Éxodo 3:13-14). En varias ocasiones, está registrado que Jesús usó el "YO SOY" concepto de la fe de Su deidad. El afirmó ser el Señor Dios, Jehová, Yahvé.

El mayor de todos los nombres para el Señor Jesucristo es el "YO SOY".

Por esta razón, el apóstol Pablo escribió: "Dios le exaltó hasta lo sumo, y le otorgó el nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y en la tierra y bajo la tierra, y que toda lengua confiese que Cristo Jesús es el Señor, para gloria de Dios Padre "(Filipenses 2:9-11). Jesús es el Señor. El nombre que está por encima de todos los demás nombres es "Señor", y es equivalente a "Jehová" o Yahvé. Este es el equivalente exacto de las palabras, "YO SOY".

El nombre que es sobre todo nombre celestial y terrenal, es Yahvé, el gran "YO SOY EL QUE SOY."

El apóstol Pablo nos dice que Jesús es el Señor, sobre todo, de manera que todos los otros seres que están en el cielo y la tierra se doblarán y le adorarán. Él es Dios. Él no es uno de los muchos dioses, sino el único (Hechos 4:12, 1 Tim. 2:5, 1 Cor. 8:4).

En una ocasión, respondió a la Samaritana en el pozo de Jacob cuando ella percibió que él podría ser el tan esperado Mesías. Jesús dijo, "Yo soy El que habla contigo." Literalmente, Jesús dijo: "Yo soy", apuntando a su demanda al título "Yo soy".

Fiesta en el Cordero

Wed, 17 Mar 2010 17:56:50 -0500

El mismo cordero de Pascua que fue inmolado y sus manchas de sangre untadas sobre el marco de la puerta y el dintel en el hogar judío, es el cordero que el pueblo comió para el viaje de Egipto (Éxodo 12:11, 46).

Todo lo que el pueblo necesitó para la vida de esa noche fue proporcionada por el sustituto de cordero. La sangre del cordero cubrió sus pecados. El cordero dió su sangre para redimirlos, y él dio su vida por ellos, para comer y ser alimentados en el viaje (Éxodo 12:1-14). Ellos vivieron su vida redimida de la vida del cordero. Vivían en la fuerza proporcionada por el cordero. El cordero de Pascua se convirtió en su alimento para el viaje en la noche.

La vida cristiana se vive en la vida del Cordero de Dios.

Nunca estamos listos para comenzar el viaje en la vida cristiana a la fiesta hasta que el cordero de Dios ha proporcionado. Vamos a tratar de vivir la vida espiritual en la energía de la carne. No va a trabajar, nunca ha funcionado. La vida en la energía de la carne va a morir. Dios pone su vida en nosotros, y hemos de estar en fiesta en el Cordero de Dios para sostener su vida en nosotros.

Dios imparte su vida para nosotros y él lo vive a través de nosotros (Rom. 5:10). Jesús dijo, "El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna" (Juan 6:54). Tenemos la vida de Dios por la apropiación del Cordero de Dios (Juan 6:27). Todo está centrado en Jesucristo. Él es todo lo que necesitamos para esta nueva vida en Cristo. La única vida que agrada a Dios es Su vida y la vida de su Hijo.

La vida cristiana es Jesús que vive su vida en ti, a través de usted, y como usted. Siempre ha de ser su vida que fluye a través de nosotros. "¿Cómo puede este hombre darnos su carne para comer?" Es apropiación espiritual de Cristo por la fe. "Yo vivo, pero yo no, Cristo vive en mí". "Cristo en vosotros está la esperanza de gloria". "Para mí, la vida es Cristo." ¿Quién es la vida? Cristo. Pero ¿a quién ver si nos fijamos en él? Tú y yo. Él está en nosotros viviendo su vida como nosotros.

Así como Cristo permite que el Padre viva su vida a través de Él (Juan 4:34), así nosotros debemos permitirle vivir su vida a través de nosotros. Tenemos que aprender a vivir de los recursos de su vida.

Cordero de Dios

Tue, 16 Mar 2010 23:48:08 -0500

El enfoque de la vida y obra de Jesucristo se encuentra en Su muerte y resurrección. Es el cumplimiento del gran mensaje de la venida del redentor en el Antiguo Testamento.

El cordero era el principal animal del sacrificio entre el pueblo Judío en el sacrificio de la tarde y la mañana (Éxodo 29:38-42; Num.. 38:3-8), y días especiales (Núm. 28:11), la Pascua ( 28:16-19), Pentecostés (28:26 m), la Fiesta de las Trompetas (29:1, 2), el Día de la Expiación (29:7, 8), y el Tabernáculo (29:12-16). Otros sacrificios personales incluidos los corderos (Levítico 12:6; 14:10-18, etc.), tales como las ofrendas del pecado (Levítico 4:32-35). Por otra parte, el sacrificio Pascual es fundamental para todo el sistema de sacrificios (Éxodo 12:13). Por lo tanto las figuras en Isaías 53:7 y Éxodo 12:13 se reúnen en la designación del "Cordero de Dios". Se complementan uno al otro.

La inocencia y la dulzura del sacrificio de corderos se han utilizado en las descripciones en el Antiguo Testamento. Como un símbolo, el cordero de sacrificio prefiguró el carácter y el sufrimiento del Cordero de Dios (Hechos 8:32; Isaías. 53:7). Jesús es introducido en el Evangelio de Juan como "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29, 36; Hechos 8:32, 1 Pedro. 1:19; Isaías. 53:7)

En 1 Corintios 5:7 Jesús se identifica como el cordero de la Pascua. También es visto como el cordero del sufrimiento de Dios en Isaías 53, y el cumplimiento de todos los corderos de sacrificio en los rituales Judíos.

Cuando Jesús vino, fue Dios quien sustituyó su propia provisión, un Cordero para el Pueblo.

Jesucristo es Dios

Mon, 15 Mar 2010 22:36:40 -0500

El eminente profesor Británico y erudito C.S. Lewis escribió en simple cristianismo:

"Aquí yo estoy tratando de prevenir a alguien diciendo una cosa realmente insensata que las personas a menudo dicen acerca de El: ¨Yo estoy listo para aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero yo no lo acepto a El afirmando ser Dios.¨ Esta es una cosa que nosotros no debemos decir. Un hombre que fue solamente un hombre y dijo el tipo de cosas que Jesús dijo que no podría ser un gran maestro moral. El podría ser un lunático- en un nivel con el hombre quién dijo que él es un huevo escalfado- si no él podría ser el diablo del infierno, Tu deberías tomar tu decisión. O este hombre fue, o es, el Hijo de Dios; si no un loco o algo peor. Usted puede encerrarlo a él como a un loco, usted puede escupirlo a El y matarlo como un demonio, o usted puede caer a sus pies y llamarlo a El Señor y Dios. Pero nos permitió que no nos marchemos con ningún disparate condescendiente acerca de que El es un gran maestro humano. El no ha dejado eso abierto a nosotros. El no intento eso."

Jesucristo es Señor porque El es Dios.

Mientras en la tierra Jesús hizo exactamente lo que fue aparentemente la cosa imposible que El dijo que El haría. El enseño en numerosas ocasiones que a El lo matarían, lo enterrarían por tres días, y podría resucitar de la muerte. Obviamente, si Jesús no hubiese resucitado de la muerte como El lo dijo, fuera una mentira y El fue crucificado justamente por la blasfemia.

Sin embargo, desde que El resucito de la muerte, El declaro que no fue una blasfemia, porque El era el verdadero Dios. El fue proclamado que él era Jehová, El Señor Dios, Jehová, y el GRAN YO SOY.

Cristo Nuestro Redentor

Sun, 14 Mar 2010 22:46:59 -0500

Cristo nuestra Reconciliación

Sat, 13 Mar 2010 21:12:01 -0600

Adán disfrutó del perfecto compañerismo y comunión con Dios, antes que él le desobedeciera en el Jardín. Cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios ese compañerismo fue quebrantado y Adán trató de esconderse de Dios (Génesis 3:8-11).

Ese compañerismo quebrantado con Dios necesitaba ser restaurado o el hombre podría estar separado eternamente de la santa presencia de Dios.

El apóstol Pablo nos dijo Dios “nos reconcilió consigo mismo a través de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación: que Dios estaba reconciliando al mundo consigo en Cristo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros el mensaje de la reconciliación (2 Cor. 5:18-19).

Dios “hace uno”, lo que fuera antiguamente una relación rota. La palabra “reconciliar” propiamente denota cambiar, como intercambiar dinero, y en una relación de personas, es cambiar de enemistad a la amistad, y de este modo reconciliar.

Esto es lo que Dios llevó acabo al ejercer su obra hacia nosotros, pecadores en el terreno de la muerta de Cristo por nuestros pecados. Nosotros somos quienes necesitábamos el cambio de la enemistad hacia la amistad con Dios. Nosotros necesitamos ser reconciliados con Dios.

Debido al sacrificio expiatorio de Cristo los hombres en su condición de pecado y alienación de Dios se les invita a ser reconciliados con Él. El cambio de actitud es por nuestra parte, no de Dios. El hombre pecaminoso, rebelde y desobediente es quien necesita cambiar. Dios en su amor y gracia alcanzó al hombre y proveyó el medio a través del cual El podría reconciliarnos con El mismo.

Cristo nuestro Sacrificio

Thu, 11 Mar 2010 22:13:07 -0600

NUESTRA ESPERANZA DE RESURECCION

Wed, 10 Mar 2010 20:49:34 -0600

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompetea de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16).

La resurrección de Cristo nos da la certeza que nuestros seres queridos quienes han muerto son actualmente salvados en Cristo y ellos vivirán de Nuevo. Ellos tendrán su propia identificación en sus cuerpos resucitados. Su resurrección nos asegura que estos cuerpos enterrados en la tumba se levantaran de Nuevo, no en corrupción, pero corruptible, perfecto, cuerpos glorificados como el del cristo resucitado (1 Corintios 15).

Benditos los muertos quienes han muerto en el Señor” Cuando Cristo regrese todos aquellos quienes creen en él vendrán con él. Ellos serán levantados cuando él aparezca, Jesús es la resurrección y la vida y da su vida a aquellos quienes creen en él.

“Y si el espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8:11).

Y si nosotros creemos que Jesús murió y se levantó de nuevo, los que duermen en Jesús Dios les traerá con él. “ El muerto en Cristo escuchará la voz de la resurrección y la vida y vendrán a ser vivos.

La resurrección de Jesucristo responde a nuestras preguntas “¿Con qué cuerpo vienen ellos?” Nosotros miramos al cuerpo resucitado de Jesús en la escritura y vemos en él un espejo viviente de nuestro propio cuerpo resucitado en el futuro.

“Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es” (1 Juan 3:2).

El cuerpo presente de la carne con sus limitaciones no pueden heredar el Reino de Dios.

DE LA DUDA HACIA LA FE

Wed, 10 Mar 2010 20:48:13 -0600

Lo considerarías como un piropo si alguien te llama o te dice “Tomas el dudoso”?

Dudando es un ingrediente vital en todas las criticas de los pensamientos maduros. Nadie realmente respeta a una persona crédula. La persona madura pesa el hecho y atrae sus conclusiones basadas en la información sólida.

Cristo se atrajo aun más cerca de sus discípulos cuando ellos lo encontraban difícil para creer. El no les empujo, o nunca se dio por vencido por ellos; él les dio espacio para pensar, considerar y meditar en la realidad de las verdades espirituales.

Su discípulo Tomas dudó del testigo de su hermano discípulo cuando ellos le miraron fuera y le dijeron que Jesús resucito de los muertos. Jesús no saltó con una revelación rápida. El dejo que Tomas lo sudara fuera por ocho días (Juan 20:24-29).

“ Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros.” ( Juan 20:26).

Dios trata con nuestras dudas de la misma manera que lo hizo con Tomás. Cuando admitimos nuestras dudas, Cristo nos alcanza, y mientras cedemos a su presencia él revela más y más de si mismo a nosotros.

No huyas ni niegues tus dudas. Admítelas a Dios y pídele a él por sabiduría para entender cosas que están más allá de nuestras razones.

“Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.” (Juan 20:27)

Hay muchas charlas sicológicas y sin sentido en los círculos religiosos. Tu necesitas dudar de muchas cosas que escuchas y lees. Ve hacia la palabra de Dios y escucha a su vos y ve la verdad a través de sus ojos, y piensa sus pensamientos.

“Entonces Tomás respondió y le dijo : ¡Señor mío, y Dios mío! “(Juan 20:28)

EL SEÑOR PROVEERA

Wed, 10 Mar 2010 20:47:04 -0600

Jesús dijo, "Abraham, el padre de ustedes , se regocijó al pensar que vería mi día; y lo vió y se alegró.

Jesús hizo un testamento acerca del viejo hecho del Judío patriarca de Abraham puesto en la ultima esperanza de la venida de el Señor Jesucristo Y él se regocijó en el pensamiento de la venida de Cristo.

Jesús lo señala como el evento "Mi día" - la vida de Jesucristo. Ese es el evento que Abraham estaba reflexionando y gozando.

Algo sucedió a Abraham en ese día para volver al gozo del pensamiento de la venida de nuestro redentor Dios. Yo creo que la visión de Abraham acerca del pensamiento de la venida de Cristo como nuestro sustituto es un gráfico descrito en el sacrificio de su hijo Isaac en la montaña Moría (Génesis 22). Allí Abraham aprendió "el Señor proveerá" y lo hizo en el Calvario.

Abraham ya había experimentado la realidad de que Dios es la verdad a su palabra, no importando que tan raro pueda ser. Dios le ordenó a Abraham a matar a Isaac, el hijo del pacto, quién no tenía hijos en este tiempo de su vida. Abraham sabia que Dios tenía que transformar un milagro en la muerte de Isaac. Dios tuvo que resucitar a Isaac de la muerte para completar su promesa de producir una gran nación a través de Isaac. Ya que Dios hizo un milagro en el nacimiento de Isaac, El era completamente capaz de efectuar un milagro en su muerte sacrificial. En el testamento del capitulo de Génesis completamente espera que Isaac regrese a la montaña a estar con su padre Abraham y los siervos después del sacrificio (Génesis 22:5 ; 11:17 - 19).

"Abraham creyó que Dios iba hacer un milagro en traer a Isaac de la muerte - precisamente el milagro que Dios el Padre hizo con Jesucristo el hijo……" James Montgomery Boice, Juan, Vol. 2, p. 672).

Génesis 22:14 nos dice que Abraham se regocijó y aclamó Jehova Jireh significando "el Señor proveerá."

Quizo Abraham decir antes, "el Señor proveerá la resurrección de Isaac"?

Nuestra Eterna Santificación por la Sangre de Jesús

Mon, 1 Feb 2010 21:48:56 -0600

Uno de los temas más valiosos y hermosos en la Biblia, es nuestra santificación posicional o absoluta por la sangre de Jesucristo. Esta santificación es una posición invariable, inmutable y eterna con Dios.

Es el resultado de la obra terminada de Jesús, la expiación realizada para quitar nuestros pecados en la cruz. Somos aceptados en el Amado. Como Él es, así somos nosotros. Somos considerados por Dios para ser, como Cristo es, en nuestra nueva postura o posición en Cristo.

¿Cómo podemos hacer tal afirmación? Jesús sufrió fuera de la puerta "para santificar al pueblo mediante su propia sangre" (Hebreos 13:12). La sangre de Jesús Cristo fue derramada y rociada sobre el altar para cubrir todos nuestros pecados. Cada uno de nuestros pecados han sido purificados por su sangre, y hemos sido apartados para Dios, porque ahora somos Su posesión.

Jesús ofreció un mejor sacrificio que los rituales del Antiguo Testamento. El propósito era santificar a un pueblo de Dios. Como los sacrificios de animales fueron quemados fuera del campamento de Israel, así Jesús fue crucificado fuera de las murallas de la ciudad de Jerusalén.

Jesús sufrió fuera de la puerta de Jerusalén a fin de que El santificara al pueblo de Dios. Somos salvos por la gracia y apartados para el honor y la gloria de Dios.

La gran ventaja de nuestra santificación eterna por la sangre de Jesucristo es que Dios ha entrado en un nuevo pacto con el pecador que cree, y ahora tenemos un acceso sin obstáculos a Dios. No se basa en la perfección de nuestro carácter, sino en el trabajo de otro, Jesucristo, nuestro sustituto. Nuestros pecados han sido eternamente compensados por el sacrificio sangriento de Cristo.

Ha Recibido la Primera Bendición?

Sun, 31 Jan 2010 22:42:55 -0600

El Espíritu Santo hace un trabajo dentro del creyente por el cual El nos santifica. Esta es una experiencia dentro del Cristiano.

El aposto Pablo escribió a la iglesia en Corinto, “…mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo, y por el Espíritu de nuestro Dios”(1 Cor. 6:11).

El contexto nos dice que todos los pecados de estos Santos fueron cubiertos por la sangre de Jesús. Dios escogió al creyente para “salvación a través de la santificación del Espíritu y creencia en la verdad” (2 Tesl. 2:13; cf 4:7, 1 Ped. 1:2, Rom. 15:16). Pablo tenía en mente la máxima meta, nuestra salvación final.

Dios nos eligió en la profundidad de los consejos de la eternidad sobre la base de Su gracia y amor, y no por algún merito personal de nuestra parte. Todo es de la gracia y el amor. Los medios que Dios usa para traernos a salvación es el trabajo del Espíritu Santo quien aparta a los individuos escogidos para vivir vidas santas. El Espíritu Santo regenera, mora, bautiza al creyente en el cuerpo de Cristo, etc. El individuo cree en la verdad del evangelio de Cristo Jesús porque el Espíritu Santo ha hecho Su trabajo en nuestros corazones. Entonces a través de la vida del creyente el Espíritu Santo aplica la Palabra de Dios para progresivamente purificar la vida del Cristiano.

La Santificación por el Espíritu Santo es la primera bendición del trabajo de Dios en el corazón del creyente. Esta primera bendición conduce al pleno conocimiento de justificación por la fe en el sacrificio expiatorio de Cristo por nuestros pecados.

Nadie puede ser salvo sin este primer trabajo del Espíritu Santo en el corazón. La Santificación por el Espíritu en el corazón lleva al creyente hacia obediencia al sacrificio de Cristo. Nosotros llegamos al conocimiento de nuestra justificación cuando el Espíritu Santo nos trae a la fe en la muerte de Cristo por nuestros pecados. Su preciosa sangre limpia el alma de toda mancha de pecado. La sangre de Jesús es la única que le hace a usted aceptable ante Dios. El Espíritu Santo le lleva a la fe en Cristo Jesús.

Viviendo la Vida Cristiana

Sat, 30 Jan 2010 22:13:39 -0600

Sólo hay una persona que puede vivir la vida cristiana. Sí, puede ser vivida, pero sólo por el Señor Jesucristo.

Para vivir la vida cristiana usted debe tener el derecho de vivirla. La vida cristiana puede ser vivida por Cristo. Esto es Su vida, y es exclusivamente Suya para ser vivida sólo por Él.

¿Se ha encontrado alguna vez tratando de vivir la vida cristiana y sintiéndose como un fracaso? La razón es que sólo puede ser vivida en completa dependencia de Cristo.

La vida cristiana es una vida cambiada. Esta es vivida en dependencia de Cristo. Usted intercambia su vida por la vida de Cristo. De esta forma Él vive Su vida en y a través de usted.

El apóstol Pablo explica: ¨Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora lo vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.¨ (Gálatas 2:20).

Su vida puede latir con la vida maravillosa del Hijo de Dios, viviendo Su vida en usted cuando usted se apropia de esta por fe. Cuando usted hace cada demanda sobre usted, es una demanda sobre Cristo que mora y lo llena por Su Espíritu.

¿Hay alguna demanda en Cristo que Él no puede cumplir? ¿Es usted incapaz para satisfacer alguna necesidad apremiante o demanda? Usted puede ser, pero Cristo no lo es.

La demanda no esta en usted, sino en Cristo. Por lo tanto, deja que tu vida sea un ejercicio interminable de fe, tomando de Cristo todo lo que Él desea de ti. ¿Usted necesita paciencia, sabiduría, amor incondicional y fuerza? Usted puede tomar sin límites de aquel que vive y permanece en usted.

El Señor Encima de la Muerte

Thu, 28 Jan 2010 21:51:45 -0600

Cuando yo era un joven, me gozaba viendo los programas de televisión semanalmente, "Tu eres objetivo de." Como sea. Alli siempre habia una parte en el programa que yo temía. Cada uno de los hombres grandes en el asunto descrito en la historia todos al final murieron. Alli siempre hubo la vista de la procesión de el funeral. Esa vista siempre trajo miedo y temor a mi corazón porque yo sabía que un día todos morirían, incluyéndome yo.

Como sea, La Cristiandad me da totalmente una perspectiva de muerte diferente. Para mi ya no es una cosa de la cual temer, pero un momento maravilloso de triunfo. Mi muerte espiritual será solamente una puerta que me guie hacia la vida de plenitud en Cristo.

En vez de algo a temer como un final de terror de existencia, Los Cristianos lo miran como una puerta abierta hacia una mejor presencia de El Señor Dios. Es solamente la continuación de vida que empieza en el tiempo que pongo mi fe en Jesucristo como mi Salvador y Señor.

En la muerte de mi padre, me sentí huérfano, aún siendo un adulto sirviendo a Cristo. El Espíritu Santo enfocó mi mente y mi corazón en 1 Corintios 15. Mientras yo estudié ese gran capítulo verso-por verso, oración por oración, frase por frase y en las concordancias de cada relato en la Biblia, El Espiritu Santo aplica a mi corazón los triunfos maravillosos de Jesucristo encima de la muerte y la tumba. Dios me dió un tremendo sentido de paz que Cristo es el Señor encima de la muerte.

Para el creyente en Cristo, la muerte no es el final de la vida; solamente es el principio de una profunda, y abundante vida en Cristo. La muerte no es el final de nuestra persona.

El Señor de la Historia

Wed, 27 Jan 2010 20:56:13 -0600

La historia se mueve hacia un objetivo estable, porque Dios está en control de la historia. Jesucristo es el Señor de todos incluyendo el tiempo, los reyes y los reinos. Él es el Señor de la historia.

El señorío de Jesucristo incluye cada área de la vida. "La esperanza bienaventurada" de la historia es el triunfo, el regreso visible de Jesucristo. Será una "manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo" (Tito 2:13).

Jesucristo regresará triunfante para cumplir el propósito eterno de Dios con toda la creación. La Creación comienza y termina con Cristo. El Creador es el Principio y el Acabador de Su creación. Nosotros necesitamos recordarnos de esta verdad, que el hombre no es el creador, él es el creado.

Sólo el Padre celestial sabe cuando ese día triunfal aparecerá (Mateo 24:36). Nosotros sabemos que se producirán acontecimientos catastróficos (Mt. 24, 25, Marcos 13, Lucas 21).

Nuestra ocupación hasta Su regreso es predicar el Evangelio de Jesucristo a toda tribu, pueblo y nación. Jesús dijo: "Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin" (Mateo 24:14).

Cuando llevamos el Evangelio a toda nación, nosotros estamos expectantes para ver Su regreso (Mateo 24:27-44, 25:13; Mc. 13:35-36; Lc. 12:35-40).

Al igual que los primeros seguidores de Jesucristo, yo estoy seguro de Su regreso. El Señor Jesús va a regresar con triunfo absoluto y la demostración de Su gloria eterna. Toda la historia se mueve hacia este punto culminante glorioso.

El Señorío de Cristo y Nuestra Santificación

Wed, 27 Jan 2010 20:42:20 -0600